早就聽說在朝天區曾家鎮榮樂村四組附近有座“公主墓”，據說是唐朝楊貴妃之女楊玉人和女婿陳思聰的合葬墓，可惜一直無緣前往，帶著種種疑惑和好奇，今年秋天，我走近了這個偏僻的山鄉，在一處呈凹型的山下，看到了修復簡陋的“金蟬寺”，在被雜草掩沒的一處空曠地帶，一大一小的房屋顯得蒼涼和蕭條，位於寺廟旁的一處土木結構的小建築，青瓦土牆，頗有古風，午後陽光下，顯得極為厚重。（圖/文 馬建忠 孟 超）
據當地村民講，這是座“土地廟”，與新建的“金蟬寺”，正好形成鮮明對比，廟前屹立著三塊石碑，清楚的年代記載是大清咸豐元年，所有的文字與傳說中的“公主墓”無關。現在當地村民只知道附近有座廟子，並不知有什麼“公主墓”。幾經周折，碰到了在地裡勞動的張賢才老人，他今年七十五歲，住在寺廟對面的山下，曾參與過對“金蟬寺”的修建，對有關“金蟬寺”和“公主墓”的傳聞知道一些，在他的幫助下，順利找到寺廟背後，山腳下的“公主墓”。石壁上有許多方孔石眼，顯然過去這裡建有房屋遮風避雨。（圖/文 馬建忠 孟 超）
山腳下裸露的石壁上有兩個長方型的黑洞，這就是墓穴，與地面的雜草和石壁旁零亂的灌木構成一幅畫面，在雜草中有遺落的觀音像蓮花座，前端是一塊新立的石碑，上書四川省重點文物保護單位“寺包山崖墓”。右邊墓穴上有一尊造型特別的小石像，左邊洞穴兩側有石刻帶劍人像，中端的圖案看不清楚，頂端和左邊各有一處方型或長方型的石窟，地下還有一凹型方洞，應該是放置陪葬品的地方，除石門上的小石像雕刻精美外，墓穴內的顯得一般，這可能與匠人的水平有關。在石洞頂上有一處明顯鑿開的一小石洞，就是當年存放觀音像的地方，下端有一明顯的鑿痕，實際就是一條排水溝，是用於防止雨水侵蝕墓穴而鑿的。在石溝的上端有塊有不大的文字石碑，記載了這段鮮為人知的故事，“公主墓”的由來，就是因為有“楊氏者乃貴妃之裔”這段文字，且字跡清晰，這塊石碑字跡沒有想象的精美，經千年風吹雨打已有許多字跡損壞，難以辯認。（圖/文 馬建忠 孟 超）
“公主墓”與“金蟬寺”又有何關係呢？據說“金蟬寺”始建於明代初期，因寺廟附近有一金蟬而得名。相傳“安史之亂”後，貴妃被迫自縊於馬嵬驛，尚不懂人事的楊玉人保住了性命，經風水先生觀天象，測地脈，可隱藏於距長安千里之外的蜀北大山區，於是在宮人帶領下女扮男裝，隱姓埋名，逃避於此，在“金蟬寺”中當起了一名小和尚。“金蟬寺”也由原來的簡陋衰敗，蛻變成擁有前後大院，二十多間房屋的深山名剎，至此香火鼎盛，香客不斷，可惜的是哪隻夜伏晝鳴的金蟬飛走了，後來落腳在長安附近。
最為可惜的是，“金蟬寺”和“公主墓”在文革時期遭受了滅頂之災，寺廟內供奉的三尊“鐵老爺”和許多文物被破壞，“公主墓”前的石碑被砸毀，墓穴被打開，棺木和陪葬品被血洗，至今民間仍有調兵的金牌，銀牌，鐵牌散落，真偽不詳。（圖/文 馬建忠 孟 超）
“公主墓”是楊氏後裔在宋代修建的崖墓，這在國內都十分罕見。至於貴妃有不有此女？何時嫁人？有無後代？為何又偏偏選在這深山老林？都是歷史專家們的事情，我等能乘著秋熱，來山中乘涼，訪古尋幽，聽聽民間種種美好的傳說，也是幸事一件。（圖/文 馬建忠 孟 超）
親愛的讀者，廣元旅行，山中乘涼訪古尋幽“公主墓”，一個民間美好的傳說！
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