■【探寻】很古老、最新鲜的宜春，一起发现！
五点半，山里的鸟雀传来第一声鸣叫打破四下的寂静。道路两边人影稀疏，远处秀江江水轻淌，阳光洒下淡淡黄晕，寺门缓缓打开，遮不住的市井气在霎那间都被这堵寺门里边的幽静吞噬。
坐落于秀江北畔的这座古寺始建于唐初，原为上、下两寺，上岩为开化院，下岩为惠明院。后来为什么改名“化成”众说纷纭。
一种说法是五代十国时，一位云游的和尚在此地歇脚，看到此山树木苍翠，百草丰茂。
却唯独没有奇石点缀，便连夜从各地召来凤凰，仙鹤，等神兽，用手一点，让它们化成现在这满山的怪石嶙峋，后来人们为了感念其化石之功，便称之为“化石”。
还有一种说法是说清康熙年间，袁州知府李芳春题额“赞化裁成”方才改名至今。
以前的化成寺依山傍水，秀江河绕寺而过，每当渔舟唱晚、牧笛催归之际，古寺钟声，悠扬清越，回荡在寥廓江天。漫步于袁河堤岸，江水涛涛，渔火点点，炊烟袅袅，钟声悠悠。
“化成晚钟”也因此得名成为宜春著名的袁州八景之一。可惜现在不曾听闻了。
跨越大半个城区，越过闹市，穿过人海，带着一身铅华，来到这片圣地。
抬头仰望，化成岩寺坐卧在整片山体间，廊亭连接上下两座主体建筑，朱墙黄瓦，雕梁画栋，气势恢宏。寺里传出梵音悠悠，整座寺庙和环绕的松柏竹林融为一体。朱墙上脱落的斑驳粉迹仿佛在无声诉说着这里千年的历史。
走进寺里，一派庄严肃静，来往的香客个个庄严神圣，双手执香，一脸虔诚。
这股神圣让我想起了电影《冈仁波齐》村民尼玛扎堆为完成父亲遗愿，带着家人去冈仁波齐朝拜，适时正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。
这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2000多里的朝圣之路。
身处闹市，每天朝九晚五的生活，身旁擦肩的是无尽的灯红酒绿，被生活逼迫着三点一线，行尸走肉一般活着。当来到这里所有的烦恼，压迫全都不见了，一身清净。
化成寺院依山建有大雄宝殿、水观音亭、卧佛亭、法堂、云水堂...寺内供奉的卧佛及十八罗汉为缅甸所赠。唐宰相李德裕任袁州长史时曾寄寓于此，寺内有“李卫公读书处”等石刻，寺周有历代文人吟咏化成胜景的摩岩石刻及“青莲古洞”遗迹。 居住在宜春的人们，没有不知道化成岩的。
沿着靠西边的台阶上去大雄宝殿， 大雄宝殿内塔香袭人，梵音萦绕。
做义工的老人安静的坐在门口一角，身上穿着一袭素衣，手里握着一串佛珠，满脸祥和，淡然的看着来往拜佛的每一位香客。
廊亭随山势承转，从大雄宝殿延伸到法堂。廊亭“漫”在一片竹林之中，四周一片翠绿。顶梁上有一句一句的佛语用来警醒世人。
廊亭两边，还有稍微高点的竹子松柏上挂满了祈福结，一条一条的红色上面写满了祝福。
廊亭走到头，就是法堂了，法堂是寺庙里边僧人日常念经颂佛还有举办祭祀活动的主要场所。
巨大的黄色经幡从房梁一直垂到眼跟前，上面规整的经文刚劲有力。
站在藏经阁前远眺，耳畔萦绕着从法堂传来僧人们诵经声，来往游人轻声细语唯恐惊着了佛祖菩萨。
远处涛涛秀江水经过不远处的水电站奔流直泻而出，河心绿洲植被郁郁葱葱，河堤两岸杨柳轻抚，对岸高楼大厦林立，一片繁华。
法堂东边沿着青石小路直走，许多尊佛像镶嵌在山体里眉目慈祥，看着来往的游人。巨大的岩石上边山上树木繁茂，历届羽化后的主持僧人都在此地长眠。
出了寺门，沿着小道下山而回，一棵粗壮的梧桐树从石头逢间挤出来腾空而起，直挺挺的站立在青石小道正中间。像是一位虔诚的僧徒，对佛祖心有不舍，便在这归去路上迟迟不肯离去，只站立在这下山小道上，站成一道雕像。
走完青石台阶，到水泥地上。各种周易看相风水起卦招牌映入眼帘。恍惚间误打误撞进了附近的一条幽深小巷，巷子悠长，两边的绿树茂密遮天蔽日，竟让人想起戴望舒的雨巷来。
走到巷子深处，居然隐藏着几家古色古香的茶室。
经过院子，满园的绿色溢出。一丛一丛的芭蕉四散开巨大的叶子，可爱极了。还有院里的柚子树，一颗颗的青色的柚子沉甸甸的垂在树梢，石榴也成熟了，一个个大红石榴点缀在纤细的枝桠上，在一片绿意间显得尤其鲜艳。
我不禁惊奇在这闹市之中居然隐匿着这样一条小巷，美的令人称奇。
寻游至此也该回去了，纵使有万般舍不得，也只能是在忙禄的生活中“偷得浮生半日闲”，终究是要回去的。
回到闹市之中，来往擦肩的人形形色色，各行各业。他们生活在偌大的城市之中，挤着公交过着朝九晚五的生活，忙着工作愁着买房，生计问题人际矛盾，各种烦恼把他们折磨的不像样，他们以为这把他们压得喘不过气的生活就是人生全部。
不妨在空闲之时去化成岩寺走走吧~
放下一切去到这片神圣之地。在短暂的半日里，到寺里走走散散，忘掉世俗的烦心事，洗掉满身的铅尘，心无所念，心无所求，让灵魂皈依这片净土。
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