中國人的居住精神，獨一無二地體現了“天人合一”的思想，而其中有很大一部分是和庭院有關的。在這個四四方方的天地裡，庭院的意義早已不僅僅是一種其樂融融的生活方式的展現，更是作為一種強大的文化載體而存在，給人留下了揮之不去的歷史記憶。
峰林閣庭院專注打造：
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建庭院勝別墅的七大理由
一、 合理的動靜分區
動靜分區設計時應該注意儘量減少動靜兩區的交集、保證靜區的使用者不被動區打擾。
好的動靜分區給居住者的生活、學習、工作帶來安靜、舒適的環境，從而在一定程度上滿足人的心理要求，提高居住質量。
庭院式居家建築因為天井庭院的“嵌入”，不但使得動靜分區相對分明，而且又能夠讓動靜二區保持一定距離的同時，還使得二者遙相呼應，從容對話交流！
二、 家人互動的優越性
當今社會本來生活節奏快，家人之間缺乏溝通。居住別墅的家人回家後，普遍是老人住一樓，中年人住二樓，年輕人往往住在最上面。一層層的格局，阻礙著家人之間溝通和互動。
庭院式的建築，大都以一層或局部兩層來設計，因樓棟之間迴廊鏈接，天井庭院鑲嵌，家人之間的生活互動、溝通交流因為空間的對話、格局的連貫，會給家人互動帶來積極幫助，對家庭的和諧有著積極的影響。這是中國傳統庭院建築文化中最讓現代人嚮往和追求的。
三、 通風透氣，與大自然互動
庭院式建築與大自然互動，更貼近天人合一的宜居理念。沒有天井庭院的融入無法實現絕大部分房間空氣的對流，房間與外界氣流不能互動。房間有對流窗戶才有通風，只有汙濁空氣出去，新鮮空氣才能進入！
數次接觸別墅建築，其臥室基本沒有讓空氣對流的格局設計，主人早晨起床後，臥室中瀰漫著汙濁的空氣，胸腔肺部易有悶熱或心慌，走出臥室哪怕還在室內，都覺得空氣比臥室的空氣新鮮許多！峰林閣庭院在戶型的設計上非常注重通風透氣對流，讓房屋主人擁有一個能與大自然互動的時空境界。
這樣的居家環境給主人帶來的不僅僅是身心愉悅，更能讓身體健康長壽！
四、日照均勻，有利於調節室內小氣候
宜居的房子最講究的就是陽光空氣，庭院式建築絕大部分空間都能接到陽光的照射，調節小氣候，提升居住環境的舒適度與生活品質。
特別是長期居住的房間，如果沒有陽光的照射導致日照不足，長期居住在裡面的人會容易抑鬱、房間內易滋生細菌，對居住者造成身心與健康的威脅。庭院式建築擁有的這個特點，是常規別墅無法企及的優越性。
五、 避免了不良戶型格局
很多別墅建築的戶型格局設計中將床頭對著洗手間，因洗手間牆面含溼穢之氣，頭部長時間靠近，易有頭部疾病問題；還有廚房上方安排臥室；衛生間壓在廚房上方；房門對沖；一樓入戶門廳或門廊上是二樓的洗手間等等很多這種這樣不宜的設計，在很多的別墅戶型結構中司空見慣，中國傳統庭院式居家建築戶型結構設計中不可能出現這樣的不良佈局。
六、 信仰的歸宿—堂屋
堂屋是傳承信仰的載體、更是一個家庭和家族塑造信仰、追溯和傳承優良家風的重要場所。峰林閣庭院主張在房屋的平面佈局設計中，會將堂屋安排在房子主體的中軸線上，靠主體建築的後方。
堂屋主要具備兩個功能：一是敬奉先人，一是接待賓客，是家庭內部進行重要活動的地方，如：舉辦結婚禮、小孩成生禮、父母壽禮、家奠禮等，所以說堂屋是一個家庭傳承傳統信仰的重要載體。
而別墅的客廳只是用來接待客人或家人互動的場所，不具備塑造家風、傳承信仰的基本條件與文化氛圍。 中國傳統庭院式建築文化有著深厚歷史蘊涵，是一筆寶貴的文化遺產，更是傳統文化的重要載體。但當前，在西方建築文化多年的巨大沖擊下，建設西式建築的群體較多，缺乏中國傳統建築文化的西方建築，使得我國傳統信仰與文化的流失，導致民眾缺乏文化信仰，人心浮躁。
如何彌補中國傳統建築文化的缺失，並將其傳承和發揚光大，【峰林閣庭院】主張打造可以傳承的家宅，為家人乃至家族帶來信仰，為身邊的朋友帶來福音。
七、“中國傳統建築取代歐式建築成為主流” 將是未來30年農村自建房的重要呈現！
隨著中國傳統文化與信仰的迴歸，從2010年到2040年農民房子還要經過2.5次重建，而且是一次比一次建得更能恢復本土文化，這種文化復興會在2026年左右開始全面盛行，建築風格以唐宋為主調，建築材料會做得極為精緻，超過今天的羅馬柱、歌德牆。
中國元素現已開始蔓延西方，這標誌屬於中國傳統文化盛行的時代即將到來，這更是中國步入強大的開始。
2030年前後開始提出保護時代的文化與建築，我們主要工作之一，就是要保護這個時代的建築記憶。建築用木量會逐步增加，村裡的廟寺道觀會比今天多很多，祠堂與傳統儀式和傳統建築同步成長，而更多的私宅建設也將選擇傳統民居的風格，營造宜居的庭院建築將成為主流。
所以，【峰林閣庭院】建議回鄉建房，就應該打造傳承信仰的靈性建築，就應該營造宜居的庭院！
時代在變
世界在變
不變的是我們的院子情懷
院子裡的美好回憶隨著時間與日俱增
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