開學季即將來臨，娃兒們又要背起書包上學堂了。在南京城南阡陌縱橫的小巷裡，直到如今偶爾還是能聽到這樣的搭訕：“小孫子進館去了？”說出這樣問話的，年齡多半是六十歲開外的老年人。老南京人上學叫做“進館”，這其中緣由你知道嗎？
“進館”就是上學的意思，是句極為常見的南京士話，其來歷與過去的私塾有著密切的關係。那上學叫“進館”怎麼不說“進塾”呢？這還要繞個“彎子”，私塾還有個別稱，叫做“蒙館”。蒙館，顧名思義，就是舊時對兒童進行啟蒙教育的私塾。
說到這裡，大家自然就會明白了，進館就是進蒙館讀書、學習的意思，久而久之，就成為一句很平常的老南京話了。
在上世紀的五六十年代，南京城市交通狀況十分落後，直至上世紀七十年代初，南京全城的公交線路也僅有區區18條（14條公共汽車線路，4條電車線路）。人們多依賴自己的兩條腿徒步到目的地。機敏、聰慧又極富幽默的南京“草根”，巧妙地將人的兩條長腿比作“11”，與公交車強扭到一塊，“我是坐11路來的”，成了坊間一句曾經流傳盛廣的俏皮話。
南京還有句老話叫作“地槓”，與這“11路”是同義詞，資格則要更老一些，意為不依賴任何交通工具，僅憑兩條腿步行抵達目的地。非常有趣，自打人們給公交車編號以後，它便被列入“下崗”的序列，逐漸被這“11路”所取代了。
那時候，腳踏車還是個稀罕物，學生們上學大多隻能選擇步行，因為勤於運動，那時的學生娃卻大多練出了一副好身板，同學中鮮有“小胖墩”的。每天清晨的南京街頭，娃兒們身背書包，或滾著鐵環，或刷著螺陀，抑或是打著彈子一路步行上學去的現象並不鮮見。
在新式學校尚不普及的情況下，南京的私塾十分興盛，曾經遍及城鄉各地。由於規模小，費用低，形式靈活，對教育的普及可謂功不可沒。至清末民初，雖然實行了新學制，但私塾仍然很活躍，在南京城南一帶，每一條街巷的前後，就有一至兩所私塾，農村則是一村或幾村便有一所。此後又延續了四五十年。
南京在各個時代都有名師碩儒，上世紀三十年代，在家設帳授徒的熟師亦稱“門館先生”，名氣最大的，當數門東的丁鳴午，門西的盧橘生、王東培、竇友芝等等。
私塾的教學形式是個別授課，十幾個或幾十個年齡不同、程度不等的學生同窗讀書，學習的教材，如益幼雜字，幼學瓊林，三字經、百家姓、千家詩、女兒經、古文觀止等，皆依賴南京兩家著名書莊——李光明書莊和湯明林書莊供應。清末，廢科舉，興學堂時，私塾又加授修身、珠算、國文等課程。教學方法是學生聽，先生講，死記硬背，學規極其嚴格，還濫用戒尺，體罰學生的現象司空見慣，但卻尤其注重寫字的練習，因此那時候凡是私塾出來的人，大都能寫一手漂亮的毛筆字。
隨著新式學校的大量興起，私塾漸漸式微，解放以後直至1956年，南京僅僅一個建鄴區，尚存私塾近十家，學生達數百名，私塾這種在中國歷史上最重要的教育“載體”，隨著時間的推進，在南京這塊土地上徹底消失，走入歷史的深處。
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