真正的現實主義應該是中國,特別是鄉土中國的個體生命及其生存狀態的冷靜、客觀地直呈,應該是日常生活經驗的那些顛簸、漂泊不安的心境以及與此相關的整個當下的情緒、氛圍和生活自身的節奏、色彩、韻律的一致。敘述者可以放棄判斷、評價,而致力於讓生活自身呈現。也許作為一個講述生命經歷和命運的敘述者,在沉默中闡釋一種對生命的、生存的理解和感受會更具有真實的力量。
中國電影始終缺乏這樣一種對真實生命的關注和關懷。第四代影人只執著於一個以知識分子為中心的、理想的倫理道德社會的重構;第五代影人只執著於歷史寓言的建構,以奇觀化策略營造了一個個似幻似真的影像空間;第六代影人則作繭自縛,在搖滾、狂歡中迷失生命和一切。而電影應該不僅僅是這樣的,影片《紅西服》和《沒事偷著樂》就有一種對生命的關懷,對生存的關注,但也都缺乏一種力量。正如尹鴻先生在《家:苦海方舟》一文中所指出的,“《紅西服》是一部關於下崗的影片,面對下崗,影片用家的溫情來獲得對困窘的想象性解決。在影片中,女主人公努力、正直,最終不僅沒有下崗,還贏得獎金;男主人公雖已下崗,但賭博贏錢,辭工不做還能靠修車致富。總之,幸福是生命的真實,而希望就在那不遠處。而影片《沒事偷著樂》就比《紅》片多一分關注,多一點真實。就像《獨享艱難》一文所說,‘對一個普通的生命來說,生存只是一場戰鬥,無休無止’。但影片畢竟讓一切圓滿了,房子有了,妹夫有錢,大民的貧困被擱置,幸福又一次呈現在生命的前面。也許意義先被確立,生命和生命的真實被遺忘已成為電影的必然。”但我們是真的無動於衷,還是無能為力?也許不是,就像影片《小武》。
分享到:
閱讀更多 娛樂衛星 的文章
