師父,我衣衫襤褸,怎麼對錦衣玉食者心生慈悲呢?

師父,我衣衫襤褸,怎麼對錦衣玉食者心生慈悲呢?

勿空:師父,我衣衫襤褸,怎麼對錦衣玉食者心生慈悲呢?

無師:我問你,面對生活很優越的人,你是不是會有些嫉妒或羨慕呢?

勿空:是啊,會的,所以才覺得升起慈悲心有點難啊

無師:那,面對境遇很差的人,是不是會有一些憐憫呢

勿空:是的,看到他們我也會覺得很可憐,更容易長生慈悲心

無師:如果我告訴你,這不是慈悲心呢?

勿空:嫉妒不是慈悲我知道,憐憫也不是嗎?

無師:不是的,慈悲心並不會有分別,我們學佛之人,修習慈悲心是很重要的課程,但是那也是最難的課程,憐憫和嫉妒都不是慈悲,如果你還沒有辦法對治憐憫或者嫉妒的產生,就妄想著升起慈悲心,這反而是一種我執了

勿空:啊?那師父,我該怎麼辦呢?

無師:面對他人,你首先要做到的是,善良,不論他的境遇好壞,在生命面前都是平等的,做到善良平等不二的面對所有人和事,遇到矛盾時,首先做到尊重、信任、理解、包容以及原諒他人。沒有誰平白無故的要以犯錯來生活,站在各自不同的立場上,我們每個人的每個觀點都會帶有偏見。

勿空:嗯,先要學會善良

無師:善良,是生活中最簡單樸實的一個品質,無論如何,請先做一個善良的人!當你以一個善良的心態,面對世界面對他人的時候,事情就變得簡單透明瞭。在這些都能夠真正隨順的做到時,我們要去培養的慈悲心,才算真正有了基礎,進而內心會慢慢升起平等的無分別的慈悲

勿空:嗯,師父,我聽懂了,您是說善良是慈悲的基礎

無師:是的,愛眾生並給予快樂,稱為慈;憐憫眾生,拔除其苦,稱為悲,二者合稱為慈悲,這裡所說的眾生並沒有大小美醜,貧賤富貴的區別,我們修行之人,需要先從最樸實的善良做起,在過程中慢慢地去體會慈悲。

勿空:嗯,謝謝師父,阿彌陀佛

師父,我衣衫襤褸,怎麼對錦衣玉食者心生慈悲呢?


師父,我衣衫襤褸,怎麼對錦衣玉食者心生慈悲呢?

師父,我衣衫襤褸,怎麼對錦衣玉食者心生慈悲呢?


分享到:


相關文章: