就像昨天的文章里说的一样，一个人的旅行态度，出卖了他的灵魂高度。
一个人的旅行层次，也透露出一个人的素养和旅行境界。
关于旅行，细说有5个层次，你在哪一层？
1
辣手摧花，到此一游
这一类的游客是最不受待见的，受到全世界的谴责。
他们旅行到一个地方，破坏公物，漠视规则，甚至在千年的名胜古迹处，都要刻上自己的名字，向全世界宣布，自己曾经来过。
如，5月27日，在四川省宜宾市高县胜天镇流米寺景区，一辆越野车在景区人行爬坡梯道上行驶，将有百年历史的步道石梯碾碎，并不知廉耻的嬉笑作乐。
又如，乘坐飞机旅行，告知热水需要收费，就将泡好的面泼向空姐。
又如，在吴起县胜利景区，攀爬红军雕像照相。
又如厦门大学著名的“芙蓉隧道”上，乱写乱画，恶意涂抹的痕迹。
这样的行为比比皆是，甚至家长还怂恿孩子攀爬雕像，不知道这样的教育，对孩子的未来会有什么好处。
所以，这种不顾及历史文物，漠视别人的指责，给自己的国家造成负面影响的旅行，是最低境界。
2
盲目跟团，走马观花
处于第二层旅行层次的人，往往出门的旅行状态表现为：“上车睡觉，下车尿尿，出门拍照，回家一问，啥都不知道”。
当然这类人，一般以跟团出门旅游为主，卡着点赶场，走马观花，四处拍照。
在他们看来，最重要的是：我来过，我看过。
当然也得有个好体力，好精神，不然一走整天的，一般人受不了。
他们力求用最少的钱，最短的时间，去到最多的地方。
“喂，我这里，3天带你游遍新马泰！”
“什么？！等着，我马上来。”
“喂，别去那了，我这里5天可以欧洲10国游！”
“好好好，这就来！”
“喂，十国游算啥，我这只要1000块，带你去5个国家，回头还送你一堆免费礼品！”
“都别说了，我现在就拿钱报名！”
报完名后，旅游团笑开了花，报名的人也美滋滋。
至于累不累？不关心！
做攻略？浪费那时间干嘛？
时间短，够不够玩？无所谓！重要的是便宜啊！
当然，旅行完回家后，拿着手里导游推荐购买的东西，看着朋友圈里一堆点赞的人，心里想：我可真牛逼，美滋滋，美滋滋！
这种旅游，关心的不是看了什么，也不是有没有看到什么，而是我去看过了，看到了。
打卡！拍照！定位！发朋友圈！
对了，一定要配上一句优美的文字，凸显自己文艺的气质。
处于这一层次的游客，往往以为用脚踏入了这个城市，用眼看过了这里的风景，用手机记录了这里的样貌，就是旅行了，但是，这仅仅是湮没在朋友圈里的一条可有可无的动态罢了。
3
自主攻略，拍照打卡
对于第三层的人来说，旅行不是心灵的放松，而是像一种日常任务的打卡，他们不追求多国旅行，也不追求看多少的景色，只是尽力做到最详细最全面的深度游。
一般他们会在决定一个旅行地之前，从网上看最全面详细的旅行攻略，找当下最火热的网红地，力求在每一个热门的推荐景点打卡报到。
这种感觉，像是玩一款大型的旅行类网络游戏。去旅行，就是攻克每一个任务点。
在决定攻克一个任务点之前，他们会先从网上看别人的点评，看这个任务点是否有好的装（照）备（片）爆出，是否能换出好的评价。
然后决定好任务点之后，开始翻看相关的电影、书记、旅行点论坛、别人写的游记，当地必玩的景点，必吃的美食，必住的酒店民宿，必看的展览等，一一标记清楚，做好攻克的准备。
一切都准备好了后，说不定有志同道合的团员加入。
发起人是团长，决定起床时间，吃饭地点，旅游景点，打卡地点。
精通说话之道的是先锋，负责问路，沟通，打听消息。
掌管资金的是奶妈，负责在团员疲惫的时候，给大家补给恢复体力，保证任务点的攻克。
最后，一行人背负行囊，披荆斩棘，先斩左侧网上爆红的奶茶店于马下，再斩右侧“10大必打卡网红墙”的景点，然后直行突进“本地5大美食”之一的小吃店。
当一行人，花费众多精力，众多世界，差点把奶妈熬干之际，最后关卡终于攻克下来，获得至高道具——旅行纪念照片。
卢梭说：一个人抱着什么目的去旅行，他在旅行中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
对于这种旅行者，旅行的目的是去看完成，那他收获到的也就是自我的满足。
旅行对他们而言，是一种复制粘贴式的体验，和网络上的旅行游戏相比，最大的区别就是，游戏完成任务有奖金，而你，还是老老实实工作攒钱吧。
别着急赶路，而把自己的灵魂遗忘在路上。
4
历史地理，文化之旅
第四层境界的旅行者，对他们来说，优美的景色，远不如悠久的历史和文化的碰撞更吸引人。
法国作家雨果就是文化旅行的先锋。
在19世纪中期，雨果曾在欧洲莱茵河旅居过一段时间，并写下了著名的游记散文《莱茵河》。
在这部伟大的文学著作中，雨果用优美的文笔、流畅的记叙风格，生动形象地为读者介绍了他在旅行时的境遇。
可能与莱茵河周围美丽的风景相比，雨果对河流流域的人文风物反而更加钟情吧。
古老的教堂城堡、历史的博物馆、前世辉煌现在却破败的坟墓，他用自己的文笔不断挖掘历史的内涵，追昔思古，把莱茵河悲壮、雄浑记录在纸上。
不同于他人用眼睛观看世界，雨果用心去发掘与之相关的历史故事，并将其记录下来，以书信或日记的形式向后来人介绍这里的城市、教堂、古堡、人文、风俗、习性。
余秋雨也是如此。
我还记得，当年在高中的时候，第一次读到余秋雨的《文化苦旅》，深深的被书里各国的人文和历史所吸引。
书里不光有对山水、风俗的描写，而且结合当地的宗教、文化、教育和国家建设，像读者完整的展现了一个世界的样貌。
对这个层次的旅行者来说，旅行的意义不在是单纯的旅行打卡，也不是纯粹的一个地名，而是融入到当地，体味不一样的人文景观、风土人情、历史背景、地理品性，感受山水之美之余，领略文化之姿。
5
心灵之旅，探知真我
2003年上映的意大利电影，《托斯卡纳艳阳下》讲了这么一个故事：
弗朗西丝·梅耶斯一个大学的教授兼作家，但本是工作高升的阶段，却在她35岁这年却遭遇了作家最怕的事情，灵感枯竭；
本想得到爱人的安慰，可是没想到在感情上也遭受重创，丈夫出轨，并提出要跟她离婚。
好友不忍看着弗朗西丝痛苦沉沦，于是送了她一张去托斯卡纳的机票，希望她可以在旅途中发现自己，重新开始。
到了托斯卡纳的每一天都是休闲惬意的，弗朗西丝甚至买下了一套别墅打算就此定居，一切看上去都是那么美好，痛苦也看似过去。
只是弗朗西丝心里知道，她内心的疤依旧没有愈合，当听到好友提及丈夫的名字时，她还是痛苦得情难自抑，甚至对自己开始新生活觉得没有意义。
若要前行，就得离开你现在停留的地方。
于是她决定再次出发，继续旅行，前往意大利，在旅途中探索真我。
影片的最后，故事的结局依旧不是圆满的，她依旧独身一人，甚至再次惨遭抛弃，但弗朗西斯已经学会着告别过去的自己，接纳全新的未来。
生活就是眼前的生活，但你应该用全新的态度去迎接它。
旅行不是从自己呆腻了的城市，去另一座别人呆腻了的城市；
旅行不能只是身体在路上，灵魂没有跟随。
真正的旅行，身体和心灵都必须在路上。
只有这样，你在见过芸芸众生，见过苍天大地，才能看见自己。
林语堂说：“一个真正的旅行家必是流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不称其为旅行。”
旅行不是为了去看新的风景，而是用新的眼光去看自己。
以流浪者的姿态，把自己交给远方，去寻求心灵的深度游，去探索未知，发现全新的自我，这是最高境界的旅行。
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