《卜筮正宗》作者清人王洪緒撰寫，為近代六爻大成著作，對後世占卜學影響深遠，摒棄神煞之說，強調動靜陰陽，生剋制化之理，可謂正本清源，能夠與其向背的六爻經典著作唯有，
清同治年間程良玉所作《易冒》，明張世寶著《易林補遺》，這兩部書可謂彙集六爻精髓，遍解六爻至理。劉恆半生參研六爻之理，譯註六爻典籍，廣列條章，分條解斷，細細闡微，使後學直觀明確，以便學習掌握。
欲知創業，喜六合之成爻
卦爻有所預立，最喜卦爻旺相有氣而有所制衡，衰弱無氣而有所補益，此為適其性者為之補。反之卦爻休囚無力又被克洩耗，卦爻旺相有氣又被生幫，此為逆其性者，則事無所成。
此處所論“六合”不能簡單解釋為子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合，此處所論六合指的的卦爻當生而生，當克而克的意思。
（另一註解：占身命得六合卦，主其人春風和氣，交遊必善，謀事多遂，基業開拓。如前合前亨，後合後遂，前後皆合、主一身通達萬事如心。）
動身自旺，獨力撐持
劉恆注，動身，這裡的“身”有三解，其一，卦身，其二，世爻，其三兄弟爻。這裡劉恆註解為兄弟爻，兄弟爻為己身，兄弟獨動，化變爻應吉者，而有無其他各爻補益，尤其是官鬼爻的制衡，則為獨立支持，無從協助而成事。
兄弟為創立之爻，如兄弟弱而無氣，父母爻衰死不得生扶，則為身弱無源；兄弟旺相而妻財衰死，則為身旺無依。
（另一註解：如世爻不遇動爻日辰而生扶，而自強、自旺、得時發動者，其人必白手成家，無人幫助。）
衰世遇扶，因人創立
作者這裡所論的世爻為兄弟爻，劉恆的觀點，此處並不是指的世爻，因為世爻所臨六親不定，不能定人我關係，六親定義是同我者兄弟，以兄弟爻體現自己。
兄弟爻衰弱而有生扶，旺相而有剋制，此為兄弟爻有補益，這是做事有其他條件輔助以成之卦。
（另一註解：若世爻無氣而遇日月動爻生扶，必遇好人提拔成家，不能自權自立也）
日時合助，一生偏得小人心；歲月克衝，半世未沾君子德。
劉恆注，如果卦爻休囚者，而得日建生扶有氣，此為得勢微之人幫助，此為事以小積而成；如果卦爻衰弱，而得月建沖剋者，此為被權勢之人相害，此為事成而敗亡。
（另一註解：如世身遇年月日時生扶拱合，主上得貴人親愛，下得小人忠敬。如見刑沖剋害，則官府欺凌，小人謗毀。一曰：父來合得父之蔭，兄來克受兄之累。餘可類推。）
遇龍子而無氣，總清高亦是寒儒
劉恆注，兄弟爻為自我，子孫為名節，青龍為志氣之神，子孫爻衰弱而被制，旺相而得幫扶，即使臨青龍而立志，總是目中無人，鶴立獨行之輩，位卑而勢微之人。以上即使臨青龍，則為人雖有志，怎奈時運不濟，不過是一位清高的寒儒而已。
（另一註解：青龍、子孫持世身，必然立志高遠，不慕功名富貴。如邵康節陶淵明輩子孫即無氣，亦絕俗超眾之寒士也）
閱讀更多 學點做人處世 的文章
