初次聽說你的故事，是一個飄著細碎雪花的夜晚。橘黃的燈下，媽媽一邊給我縫製衣服，一邊娓娓講述。我趴在散發著陽光味道的棉被裡，抬著頭，瞪著眼，支愣著耳朵，聽你用生命濃縮的悲慼。
“從前啊，有個宰相的小閨女兒，長大了要選女婿。”故事一開頭，你就長大了。“事先說好的，要拋繡球選女婿。”
“什麼是繡球?怎麼個拋法？”我的好奇心一下子就上來了。
“就是小姐自己用絲線縫製好的球，在上面繡上花，繡上字，站在繡樓上向下扔。扔到誰身上，就嫁給誰。”
啊?我一下子就披著被子坐起來：“那怎麼行?那要是扔在老頭身上呢?”
“就嫁給老頭啊。”
“那要是扔在要飯的身上呢?”
“就嫁給要飯的啊。過去的人講究的就是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。”
"唉呀，要是真扔到狗身上，雞身上，就真和狗和雞結婚嗎?"
“呵呵，你這孩子。”媽媽笑著摸摸我的頭髮，故事繼續。
多少年後的今天，我忽然大悟：不是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，實在是嫁乞隨乞，嫁叟隨叟！
“結果就真扔在了一個要飯的身上了。宰相不願意，閨女卻願意，就跟著要飯的走了。跟要飯的能有好日子過嗎?天當被，地當床，撿塊磚頭當枕頭。”
“天當被，地當床是什麼意思啊?”我好奇得一點睡意都沒有了。
“就是天當被子，地做床啊。沒有被子，睡在地上啊。”
我抓緊了自己的棉被，他們，他們不冷嗎?即使在夏天，沒有冰雪也有露水啊。
“ 後來啊，要飯的出去當官了。那小姐就自己一個人挖野菜吃。晚上就住在一個破窯裡，過了十八年。要飯的回來接小姐。小姐說等了他十八年，要飯的說那好吧，你受了十八年的苦，你再享十八天的福吧。結果小姐跟他回去後真的活了十八天就死了。”
我忽然就很氣憤很失望。怎麼會這樣?那小姐不是太吃虧了嗎?十八年和十八天！
時間過了三十年，我早不是那個聽故事的孩子了。網絡上搜索，那個故事慢慢露出水面：
王寶釧是唐懿宗的宰相王允的三女兒。王允沒有兒子，只有三位幹金：三女兒便是寶釧，她天生麗質，聰明賢慧。到了婚嫁年齡，她看不上諸多王公貴族的公子，卻偏偏對在家裡做粗工的薛平貴產生了愛意。經過綵樓拋繡球，她選中了薛平貴。不料其父嫌貧愛富堅決不允。無奈之下，她與父親三擊掌後斷絕了父女關係，嫁給薛平貴住進了寒窯。後來，薛平貴從軍征戰，遠赴西涼，王寶釧苦守寒窯18年。18年來，王寶釧貧病困頓，挖光了周圍的野菜，苦度日月。薛平貴歷盡風險，屢闖難關，戰功赫赫。後來，薛平貴娶了西涼國公主玳瓚，當上了西涼國的國王。18年後歸來，與王寶釧寒窯相會，先調戲試探，後接王寶釧並封為正宮皇后，兩女一夫，結局圓滿。
《武家坡》更是用摺子戲的方式把這故事述說得娓娓動聽，聲情並茂。
可是，明明就有不同的聲音，不同的文字。讚揚王寶釧的，譴責薛平貴的，為王寶釧鳴不平的，聲討封建制度的。等等等等。
往事千年，一個故事罷了。
只是，故事背後的語言，我們要用心去解讀。我想，寫這故事的應該是個男人。只因為不是女人，才會這麼嘻嘻哈哈，極盡所能地把女人的忍耐說上天去，把女人的堅韌說上天去。把人類所有的愚痴都挪移到女人身上，為的就是給那些天下的女子們看。做榜樣，做偶像，做大家生存的標本，欺負那時婦女社會地位地下，蠱惑她們遭人拋棄還悶聲不響，忍辱負重。這樣的文字，努力給男人營造了道場：得志了，一夫多妻伺候著；失意了，至少還有結髮之妻守著寒窯，讓他們最終也有家可歸。就像《烈女傳》，等一座座牌坊樹立起來，愚弄著天下所有的母親和女子。
可是，所有的牌坊中，有專門為男人樹立的嗎?！這樣想著，"女子無才便是德"真真是女子精神上的鴉片，疼都不知道疼了。而發明這提法的那些人，確實是個人才，只是用偏了方向，忘了自己也是女人所生。
其實，男人寫的東西已經很多了：《天仙配》，《牛郎織女》，《沉香救母》，《孟姜女哭長城》，《白蛇傳》……這些故事都經不起推敲，又都能在生活中找到蹤跡，是故事影響了人們?還是人們成就了故事?抑或兼而有之吧，誰又能知道呢?
這些故事中，千篇一律的，幾乎所有女主角都高貴且傳奇，男人都老實本分平民化。一篇兩篇也就罷了，這樣的故事多了，不僅就想，是不是出生一般，資歷一般的男人連正常的女人也不要他，才想起賭氣娶一個仙女回家?於是，故事裡的女人都成了女超人。超出了一般人的美麗，善良，賢惠，堅韌，堅貞甚至超能力，並且吃苦，耐勞，隱忍，即使被糟蹋被作踐，也被洗腦了一樣跟著那個或愚頑或懦弱或老實的男人，從一而終。而真正的從一而終，也是她們的一廂情願，故事裡的結局，要麼是被抓回天庭，要麼被壓在雷峰塔下。反正被重罰的一定是女人。
不過也有良知未滅的男作者就為天下女子寫了一本書，並在書中說：女兒是水做的。還說，男人是堂堂七尺，鬚眉濁物。他總結的很深刻：千紅一窟，萬豔同悲。於是他悲觀地結尾：落了片白茫茫大地真乾淨！
如果心態平和的想一想：真的兩情相悅 ，窮一點富一點並不是最重要，夠用的就可以，但是不能最起碼的生存都成問題。真若天當被，地當床了，如果不是天災，這樣的男人價值也就不大了。以前做女兒做學生時，書生氣很濃，經歷了生活的許多才明白馬克思說的的確是真理：經濟決定政治，政治反作用於經濟。課本上的嫌貧愛富好常一段時間內是貶義詞。嫌貧愛富固然不好，但門當戶對，思想觀價值觀都相似，不是更少些思想上的摩擦？
以現在女子的眼光去看，如果等他十八年，兩個人心中都只有彼此也是值得的。可是等了十八年的那個人竟然早就成了別人的丈夫，而且十八年後見到苦守寒窯的妻子不是感恩感動，噓寒問暖，而是百般調戲，試探。一個十八年無半點音訊，未對妻子盡半點心意的人，卻首先要試探妻子的貞節。這樣的男人，怎麼配的上這冰清玉潔的女子？不值得的。
可憐可悲的寶釧，本是宰相千金，卻為了一個男人父女反目，相府不住守寒窯，虛度了青春，連苦等十八年後的早成別人丈夫的那個所謂的'丈夫"也不相信自己。天地蒼茫，情何以堪！
過去女子結婚早，十幾歲出嫁，等十八年才三十幾歲！這樣一算，想哭都找不到眼淚。一個女人的一輩子，就因為一次的婚姻，毀了！中國自古就不缺痴情女子的故事 。望夫石沒有感覺了，丈夫回來回不來，甚至不回來也不知道了;白娘子被壓在雷鋒塔下了，所有的愛恨都動彈不得;崔鶯鶯被拋棄了，只有西廂還在淒冷的月光下自演自說；更絕的，梁山伯死了，祝英臺在出嫁的路上，跳入梁山伯的墳墓，還化作了蝴蝶。
寶釧姐姐，你也不值啊！如果生活在現在，你也該有自己的事業，自己的家，自己的孩子，自己的閨中密友和網絡，如果是這樣，我倒更希望。
說了這麼多，你能隔著千年的歲月煙塵，聽到我的聲音嗎，你能隔著迂迴的歷史車輪看到我的文字嗎?我想你是不能的，因為你只是作者一個夢囈罷了。
夢裡的事，說是也是，是也不是。
作者簡介： 白楊橋，山東散文學會會員，濟南市作協會員，舜網論壇駐站作家，《閱讀悅讀》簽約作家。出版散文集《開在指尖的花兒》、《最美的年華遇到你》。
（圖片來自於網絡）
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主編：姚小紅
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