崑山龍哥被反殺,因爲我們還不懂得欣賞刺青

崑山紋身龍哥被反殺,很大程度上是電車大哥覺得危險,因為龍哥看起來有點危險。現代社會,紋身是一個人性格的代言,大多數人是習以為常的。可是長期以來,紋身總給人“壞人”的印象,典型如古惑仔。

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紋身大致興起於唐朝,終止於元末明初,頂峰在宋朝。《水滸傳》較為真實地展示了當時的社會生活,水滸一百單八將,至少有七八位是紋身的。九紋龍史進,在上半身刺了九條青龍,顯得英俊幹練;花和尚魯智深,綽號來自一身花繡,倒拔垂楊柳時脫了上衣,贏得全場粉絲歡呼;拼命二郎阮小五,胸前刺著一個青色豹子;病關索楊雄,露出藍靛般一身花繡;雙尾蠍解寶,兩隻腿上刺著兩個飛天夜叉;花項虎龔旺,渾身上刺著虎斑,脖項上吞著虎頭。

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紋身最漂亮的當屬浪子燕青,他胸前身後都紋滿了,“一身遍體花繡,卻似玉亭柱上鋪著軟翠”,內容是蘇軾的“歲寒三友”,也體現了燕青高尚的品格。燕青在泰山打擂,脫下上衣,贏得滿堂喝彩,對手“看了他這花繡,急健身材”,不覺心裡有了怯意。這身漂亮的花繡加上燕青一身白肉、俊美面龐,連李師師都控制不住,“李師師看了,十分大喜,把尖尖玉手,便摸他身上”。

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梁山好漢是混江湖的,很多是真正的壞人,但好人也紋身。喬峰的丐幫兄弟,十有八九身上都有刺青,這也反映了北宋時期的社會現實。趙匡胤的江山來自後周,後周開國皇帝郭威,是柴榮義父,頸中刺有一雀,江湖人稱“郭雀兒”,郭威是中國歷史上少有的好皇帝,臨終將皇位傳於義子,沒有半點私心。

可以說,宋朝各行各業、好人壞人都刺青,大致有四種類型:

一是張揚個性。史進、魯智深、燕青、丐幫弟子、郭威,只為裝X扮酷,並沒有特殊的意義,屬於一種精神文化消費。在經濟繁榮時期,刺青跟美髮、化妝、整容一樣,是一種第三產業。

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二是軍人刺青,宋朝的軍人基本都刺青。岳飛背上刺了“精忠報國”;南宋抗金名將王彥,將士臉上都刺了“赤心報國、誓殺金賊”,部隊稱為“八字軍”。除了主動刺青,還有被動的,宋朝軍人社會地位低,入伍時臉上都要刺青。

第三是囚犯刺青。對囚犯的處罰,“刺配”很流行,但這種刑罰對士大夫不適用。宋江、林沖刺配,以為奇恥大辱。

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第四是職業。比如宋朝有一個職業,首都開封節日遊行時,為達官貴人牽馬的馬伕,從臀部到腳部都刺青,人稱“花腿”,這在當時是個職業代稱。


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