《三國志》精華50則,爲人處事之真理

《三國志》是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時代的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

《三國志》精華50則,為人處事之真理

——謀略篇——

1、事留變生,後機禍至。

事情滯留不辦就會發生變化,貽誤時機就會招來災禍。

2、權不失機,功在速捷。

權變而不失時機,成功在於行動迅速。

3、事固有棄此取彼者:以大易小可也,以安易危可也,權一時之勢不患本之不固可也。

事情確實常有拋棄這個而採取那個的情況:用大的換掉小的可以做,用安全的換掉危險的可以做,權衡一時的形勢而不必擔心根本不得鞏固可以做。

4、難得而易失者,時也;時至而不旋踵者,機也。

難以得到而容易失去的東西是時間,時間到了就會來但卻無不轉瞬即逝的是機遇。

5、觀古今之成敗,能先見事機者,則恆受其福。

考察一下古今成敗的例子,能先發現事機的人,就總是能得到好處。

6、權變之時,固非一道能定。

權宜機變的時候,本來就不是一種辦事原則能定的。

7、能屈以為伸,讓以為得,弱以為強,鮮不遂矣。

能夠以屈求伸,以讓求得,以弱求強,很少有不成功的。

8、智者不為小利移目,不為意似改步,時可而後動,數合而後舉。

有智慧的人不被小利與似是而非的狀況矇蔽,時機成熟、條件具備後才開始行動。

《三國志》精華50則,為人處事之真理

——修身篇——

1、經危蹈險,不易其節;金聲玉色,久而彌彰。

雖經歷危險,而不改變節操;如同金聲玉色般的高貴品質,時間愈久愈能顯現出來。

2、戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所弗聞。

在別人看不見的時候知道戒慎,在別人聽不見的時候知道警惕。

3、但知樂,不知苦;不知苦,必將以驕奢為失。

只知道享樂,不知道艱苦;不知道艱苦的人,一定會因為驕奢而犯過失。

4、物速成則疾亡,晚就則善終。

事情成功得快就敗亡得快,成功得晚就能始終保持長久。所謂欲速則不達、大器晚成;速成的,往往根基不牢。

5、救寒莫若重裘,止謗莫如自脩。

解除寒冷沒有比多穿一件皮衣更好的了,讓別人停止對自己的誹謗沒有比加強自身修養更好的了。

自修以止謗,既是止謗的良法,又是一個人教養的表現。

6、人或毀己,當退而求知於身。

如果有人說自己的壞話,應當回過頭反省自己。有則改之,無則加勉。

7、君子之行,皆積小以成高大。

君子的品行,都是積累小的德行而後成為大的德行。

8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

不要因為是件較小的壞事就去幹,不要因為是件較小的善事就毫不關心。

9、畜德之厚,在於多識往行。

蓄積德行而使之深厚,在於多瞭解歷史、過往。

10、立身之根本,莫大於言行。

在社會上立身,沒有比言行更重要的了。

言行得體,需要修養深厚,因為言行本是修養自內而外的展現。

11、事不可自謂己長。

凡事不可自以為比別人強。

天外有天、人外有人,謙虛謹慎,不斷地棄己之短、學人之長,才能不斷進步。

12、聞惡必改,而不矜過。

知道了自己的缺點錯誤就一定改正,而不堅持過錯。

13、良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。

良藥吃到嘴裡很苦,只有得病的人甘願吃它;忠告的話聽起來很不順耳,只有明達的人能接受它。

14、能知其所短而不用,此賢者之大也,知所短則知所長。

能夠了解自己的短處而避開不用,這是賢者中的大賢;知道了自己的短處就知道了自己的長處。

15、外同乎俗,內秉純潔。

表面同一般人一樣,而內心堅守純潔的美德。世事複雜,需要我們和光同塵、入鄉隨俗。

《三國志》精華50則,為人處事之真理

——處世篇——

1、士之出處,宜度德投趾,可不之節,必審於所蹈。

士人出仕或處世,應該先用德的標準來衡量然後再決定自己的行動,當遇到可行與不可行的抉擇時刻,一定要審慎地做出選擇。

2、志士不探亂以僥倖,智者不詭道以自危。

志士不混跡亂世中意圖投機,智者不用欺詐手段使自己陷身危險。

3、知足不辱。

人知道滿足,就不會遭受屈辱。知足不辱與貪得無厭恰成鮮明對比。

4、巧詐不如拙誠。

善於巧詐,還不如拙笨誠實。

5、以善相待,無不致快也;以不善相待,無不致嫌隙也。

對人以善意相待,沒有不愉快的;以不善意相待,沒有不造成矛盾的。

6、凡人行事,年少立身,不可不慎,勿輕論人,勿輕說事。

人從年輕時候起,立身行事,不可不謹慎,不要輕易議論別人,也不要輕易評論事情。

7、有南威之容,乃可以論於淑媛;有龍淵之利,乃可以議於割斷。

有南威(春秋時晉國美女)那樣的容貌,才可以議論美女;有龍淵劍(戰國時韓國寶劍)那樣的鋒利,才可以議論寶劍。

人不可好為人師,有其才而後可論其事。才陋而不知謙下,喜歡輕易詆譭他人,只能招人反感憤恨。

8、勢可得而我勤之,此重得也;勢不可得而我勤之,此重失也。

根據形勢可以得到的東西我努力爭取,就可以獲得重大成功;根據形勢不可以得到的東西我去努力爭奪,就會遭到重大失敗。

9、知人者智,自知者明;凡在賢達之流,固必兼而有焉。

能知人的人稱智,能自知的人稱明。能在賢達之列的人,一定兼具這兩種能力。

10、記人之善,忘人之過。

要記別人的善行、善舉,忘記別人的過失、過錯。

11、非才而據,咎悔必至。

不具備某項才能而擔任某個職務,失誤和過錯會接踵而至。

12、素絲無常,唯所染之。

尚未染色的絹沒有顏色,給它染什麼顏色它就是什麼顏色。

13、功高而居之以讓,勢尊而居之以卑。

立了大功知道禮讓,地位高貴能夠謙卑。居功自傲,必招致失敗。

14、開誠心,布公道。

對人以誠心相待,公正無私地發表自己的見解。

15、信言不豔。

誠實的話不玩弄辭藻。信言不豔,貴在誠實。花言巧語,實藏詐偽。

《三國志》精華50則,為人處事之真理

——讀書篇——

1、升堂入室,究其閫奧。

由表及裡,由淺入深,是探究學問的奧秘所在。

凡讀書,要想有所成就,必須如此,而決不可浮光掠影、淺嘗輒止。

2、讀書百遍,而義自見。

書讀多遍,意思自然就明白了。

3、冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘。

冬季是一年的多餘時間,夜晚是白天的多餘時間,陰雨天是四季都有的多餘時間。

讀書學習,要善於自己找時間、擠時間。

4、學猥則倦,倦則意怠。

讀書多而雜亂就會失去興趣,失去興趣讀書的意志就會懈怠。

書海無涯,學必專精,專精才能有所得,有所得而後愈增學習的興趣。

5、盲者欲視黑白,聾者欲聽清音,苦而無功。

瞎子而想看見顏色,聾子而想聽到聲音,再苦也終不可得。

任何一門學問都有其學習的方法和門徑。

6、書籍之事,患人不好,好之無傷也。

關於讀書,就怕人不喜歡,喜歡就絕沒有壞處。

所以對於讀書,興趣是第一位的,培養自己的興趣是最關鍵的。

《三國志》精華50則,為人處事之真理

——奮鬥篇——

1、居世間,當自為之,而但觀他人乎?

人活在世上,應當靠自己努力,怎能只看他人呢!

2、有其志,必成其事。

有那種志向,就一定能成就那種事業。

有志者,事竟成。

3、良田百傾,不在一畝;但有遠志,不在當歸。

我已有百畝良田,心不在一畝;我只有遠大志向,心不在歸家。

心懷遠大志向,不在歸家,年輕人應當有這樣的幹雲豪氣和思想境界。

4、志行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,匪懷細以害大。

志在遠行千里的人,不中途而停足不前;有天下大志的人,不計較細小的事情以免損害大計。

5、少壯真當努力,年一過往,何可攀援!

少壯的時候真應當努力,年華一過,還怎麼可以留得住!

人年輕時就要奮發上進,否則年華老去,一事無成,只能悔之晚矣。

6、行非常之事,乃有非常之功。

只有幹非常之事,才能取得非常的成功。


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