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三綱:是指“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”
要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫,同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。
五常：即仁、義、禮、智、信,是用以調整、規範人倫關係的行為準則。
五倫：即“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”。五倫還分別對應五常和五行
父子——親——仁——木
夫妻——別——智——水
長幼——序——禮——火
朋友——信——信——土
君臣——義——義——金
四維：即禮、義、廉、恥。
禮——上下、貴賤、長幼、貧富的等級秩序;
義——對國家社會的道德義務;
廉——坦蕩無私,清正廉潔;
恥——對壞事的羞恥心。
八德：中國封建社會表彰的八種德行,即忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。
忠是忠於事業，忠於職守，忠於民族，忠於國家。
孝是孝敬父母，孝敬老人。
仁是寬厚，具有仁愛之心，寬於待人，善於待人，不雞腸小肚，不妒賢嫉能。
愛是在家敬兄愛弟；在事業中，尊重領導，體恤下屬。在社會敬信朋友，由近及遠。
信既是儒家實現“仁”這個道德原則的重要條件之一，又是其道德修養的內容之一。
義是中國古代一種含義極廣的道德範疇.本指公正、合理而應當做的。
和即和諧、協調。古語云“萬事和為貴”。
平即和平、太平，公平，均平。
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