在所有恐怖題材的影片中，“驅鬼”大概是比較重要的一個門類。它代表著我們正在以某種方式進行抗爭，或許難談勢均力敵，但總歸是有希望的所在。
不管是桃木劍糯米黃符，還是十字架聖水木釘大蒜，各地有各地的方法；也不論是與有著實形的“鬼”打來打去，還是和看不見的魑魅魍魎鬥法，驅魔這事兒，從來都是件有儀式感的事情。
在這些影片裡，有的恐怖是在陰森的音樂裡突然竄出個白臉厲鬼，有的恐怖是看不見摸不著，卻又感到它在盯著你，還有一種恐怖，大概是來自信仰的坍塌。
最近韓國OCN電視臺推出了一部納涼劇《손 : The Guest》，譯作《鬼客》，就是這麼一部驅魔題材的劇，帶著濃厚的驚悚懸疑元素，將一隻厲鬼的故事鋪開。
中秋沒事在家看了前幾集，難稱完美但的確過癮，沒有彎彎繞繞，一集就能死五六個人，並且驚嚇程度與精彩程度成正比。目前豆瓣評分8.4，強烈安利給覺得深秋了還無比燥熱的胖友。
（以下內容涉及劇透，但基本不含引起不適的圖片）
先來解釋下劇中的“鬼客”到底是什麼，其實就是附在人身上的鬼，它們專找心理陰暗、受到了傷害的人附身。被附身了的人，大概就不能叫人類了，它開始以傷害自己，傷害他人為樂。
比如這個長相酷似《瘋人院》裡春姐的大媽，發著傳單屢屢被拒，被一年輕女孩粗魯地推開後，眼神漸漸渾濁，背景響起窸窣的碎念聲，隨即便見她突然蹭起，毫無徵兆地上前去捅死了一女遊客，連刺數刀，鮮血四濺。
人是主體，鬼，便是客。
就目前的這幾集，劇一直把控著極佳的恐怖氛圍，一面炊煙繚繞生活氣息濃濃，一面又是離奇的民間傳說，相互交織，“鬼客”的設定，也就越發可信了。
據說“鬼客”來自東海（其實是日本海，韓國人不承認）。鏡頭沿著韓國崎嶇的海岸，把時間拉回到了20年前，開始追根溯源。
男主尹和平出生在韓國東海邊上的小漁村裡，家裡是巫師世家，但偏偏生了個靈媒的體質，時不時地能看見站在爺爺背後的姐姐。小孩子能見鬼，村裡人人都對此諱莫如深。
其實村裡一直有個傳說，很早以前村裡來了個奇怪的男人，自他到後，村裡接連有人失蹤。大家都懷疑跟他有關，要把他趕走，大概是誤解帶來了冤屈，男人被鬼客附身，自稱“樸日道”。做法事也不起作用，男人用刀插了自己的眼睛，跳進東海，飄在海面，望著村裡。
自此之後小漁村每年都要做法事，表面上叫“豐漁祭”，祈求神靈保佑捕魚風調雨順，實際上是驅鬼保平安。
驅鬼法事能不能保平安實在不好說，只知道每次法事之後，都會有厲鬼降臨，彷彿是受到了某種挑釁。
“驅鬼法事”是此劇刻畫的重頭戲，十分獵奇。法事本身就自帶了幾分詭異的氣息，在莊重嚴肅的儀式下邊，空靈的氛圍被無限放大。神婆高唱著曲調悲愴的韓國謠曲，四周白旌翻飛，伴隨嗩吶銅鑼的破嗓音，映照在人們臉上的是紅彤彤的火光，所有人都很沉醉，到了動情之處，開始跳舞。
豐漁祭的最後一步是“獻祭”，要將紙船推入海中，走在最後的男主叔叔猛地被拖入水中，起初大家都沒注意到，有說有笑，反應過來時，所有人臉色驟變：“鬼客來了”。
原本溫和可親的叔叔被鬼客附了身，覺得一隻眼看不清，用手將脖子和臉抓到出血，然後抄起一把刀捅了家人，又插了自己的右眼。
後來男主也被鬼客附了體，高燒不退，開始自殘，媽媽也莫名其妙死在了海中。於是家人又請到了專職驅鬼的神婆前來做法。神婆的法事，依舊是敲鑼打鼓熱鬧無比，跳著跳著去咬了一口生的豬頭，滿嘴猩紅。似乎要想跟鬼鬥，自己就要先變得淒厲無比才有勝算。
然而也沒有用，男主一抬眼，神婆便被厲鬼“樸日道”的氣息擊飛了五米遠，噴出一口老血。本土驅鬼的法子，通通宣告失敗。
本土的方法不管用，男主的家人又請來了基督牧師。倒也不是單純因為外來的和尚好唸經，韓國的宗教勢力變革確實是如此。這也是此劇的亮點之一，對韓國的“驅鬼”文化有豐富的展現。
朝鮮半島，最早深受中國儒、道、佛文化的影響，不僅吃齋唸佛，繼而也形成了自己本土的薩滿教，上面精通狂舞唱誦的巫婆便是此教的產物。劇中能看得到，他們的儀式有十足的感染力，民間百姓也都信這一套。
不過到了19世紀末，隨著基督教士帶來了更為血肉飽滿的聖經故事，以及更先進的科學醫學技術。哪個更有用信哪個，於是不少人拋棄了佛教、薩滿，開始擁抱十字架。
2015年，姜東元和金允石也合作過一部電影《黑祭司們》，也是這樣的背景，韓國人一本正經地穿著黑色教士服進行各種基督教儀式。瞭解了歷史背景，倒也就不出戲了。
《鬼客》的片頭曲中也能看到，跳大神的和耶穌十字架穿插而過，地藏菩薩與本土門神交織在一起。
但不管你的宗教是什麼，信仰是否堅定才是關鍵。《鬼客》中的鬼最擅長的就是洞悉人內心的陰暗，並將其無限放大，蠱惑你報復，操縱你濫殺。
回到劇情上邊，老神父見男主遍體鱗傷，就覺得這哪是鬼怪附體，分明是家暴所致，轉身就走。一邊的小神父卻聽到了被樸日道附體的男主，口中傳來窸窣聲，聽到了什麼不重要，一顆種子就此種下。
小神父回到家，埋在心底的情緒開始發酵，他早就對父母強行安排自己的職業讓自己當神父這事感到不滿了，叛逆在鬼客的教唆下終於擊垮了信仰，於是原本溫柔的小神父殺了自己父母。剛好路過的，女主的警察媽媽覺得蹊蹺，上門查看，也沒能逃過魔爪。
金材昱飾演的男二，小神父的弟弟，信仰似乎更加堅定。他在哥哥發狂時躲過了一劫，長大之後自願成為了牧師，性格冷峻，為中年大叔驅魔時，表示要自己一個人來。
他親吻手中象徵捆綁耶穌繩索的領帶，嘴中叨唸“以聖父，聖子，聖靈的名義……”，隨後繫上領巾，開始問詢被鬼附體的大叔。嘴上說的驅魔咒語其實更像是能為自己打氣的話，好在他意志足夠強大，鬼影飄飄也不為所動，終於首次讓大家看到了成功的驅鬼。
金材昱的表演為這個角色增色了不少，他的陰柔氣質和這個蒼白神父的形象太貼合。一家人死得只剩自己，想想也應該是這份冷漠決絕。
跟人鬥也好，跟鬼鬥也罷，劇所告訴我們的，最重要的大概也還是要堅定自己的信仰，否則只能被同化。只要信仰沒有崩塌，恐懼也是能被戰勝。
劇的節奏也特別快，就前幾集，時間線被前後拉了兩次。從現在拉到二十年前，然後又拉回到了現在。
二十年前，三位主角的命運因為鬼客的到來而被串連了起來。每個人都損失了自己的至親，至此，人生的信仰也堅定了起來，就是要找到樸日道，戰勝鬼客。
二十年後，男主成了一名出租車司機；女主當了警察，繼承了母親的正義感；男二和哥哥一樣做了一名神父，只不過，他是自願的。
此時便發生了中年大叔的案子。警方在乾涸的排水口發現了一具被連捅14刀的屍體，屍體是一家清潔公司的老闆，而動機證據紛紛指向了該老闆手下的一名工人，也就是這位中年大叔。他兩個月前在這個排水口乾活時傷到了腦子，基本癱瘓，但公司卻不予賠償。
某日不知怎麼的，癱瘓的大叔開始張嘴說話，並且離開了輪椅，踮起了腳尖。不用想，又是被鬼客附了體。
女主被委派調查此案，男主通靈看到了屍體，而男二，恰好也前來為大叔驅鬼除魔。三個人就這樣聚到了一起，組成了“鬥鬼三人組”。接下來便是一個又一個的案件，需要三人合力推理、驅魔，最後逼近大boss樸日道。
OCN檯曆來擅長犯罪、推理題材，之前的《隧道》《Voice1》《火星生活》都是此類佳作，這次乾脆直接來了一部鬼劇，也不太搞一驚一乍的花招，從土得掉渣的漁村取材民間鬼傳說，來了一次寫實的韓式驅魔。
要以另類的鬼怪造型嚇到觀眾其實很容易，劇中也有不少，但要用“鬼”來衝擊觀眾的固有世界觀那就很難了。當然，一旦能讓大家的信仰產生些許動搖，便會有極佳的恐怖效果，那是一種源自心底絕望的恐怖。《鬼客》在這上邊有努力，但做得還不夠。
只不過，《鬼客》裡的鬼來自東海，現實中的“鬼客”呢？大概便藏在社會的各個角落吧。
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