樂亭大鼓藝人王少環，出生於河北唐山樂亭縣的農村。
她遺傳了父母的基因，從小就有藝術細胞，特別愛好表演，愛好唱歌，愛好朗誦，上小學的時候，經常有很多老師來她班級聽她朗讀課文。每到“六一”兒童節，她都會凸顯出精彩的表演天賦，讓師生們無比敬佩。
那個時候，村裡經常來唱大鼓的藝人，她幾乎場場不落，被舞臺上打扮的漂漂亮亮的女演員所打動。羨慕之時，她萌生了將來也要上舞臺說書的想法，現在才知道，那就是理想，就是夢想。
十七歲那年，村裡會計的媳婦周靜文嗓子好，特別喜歡大鼓，就把一個會唱大鼓的盲人請到自家開的小賣店教她唱大鼓。王少環也去小賣店玩兒，那個盲人所傳授的知識都被她學來了，盲人師傅經常播放一個叫肖雲霞所唱的錄音，還經常聽一位老藝術家唱的樂亭大鼓《三氣周瑜》。
功夫不負有心人，慢慢的，王少環也能完整地演唱《三氣周瑜》了。後來，她又請教一位啟蒙老師教了鼓板，那時候的王少環天賦極高，機靈又聰明，僅僅兩個月的時間，她就學會了幾個樂亭大鼓段子。
那時的王少環天賦極高，又機靈、又聰明，二十頁的詞，僅用一宿的時間就能背會，第二天跟三絃一合就完成了。她的啟蒙老師徐德恩二叔和二嬸特別喜歡她，對王少環寄於厚望。
十八歲那年，王少環跟著啟蒙老師和三絃琴師三人組成的演出小組，深入盧龍、昌黎、遷安等各縣、村巡迴演出，王少環唱小段，啟蒙老師唱長篇大書，盲人彈弦。
十九歲那年，啟蒙老師見她日漸成熟，給她抄寫了八場的梁山後代《小八義》的大書，並親自給她彈弦，老師說書的時候，王少環給老師彈弦。從此，王少環開始說大書了。後來，八場《小八義》的書不夠用了，她就到古玩市場的地攤去淘書，在書中找故事情節，再搬到《小八義》鼓書中，自己編輯唱腔，然後繼續演出。
下鄉演出時，她看到老百姓們那哈哈大笑的場面，特別的欣慰，不用獲獎、不用賞金，有老百姓的掌聲與笑聲足已。
後來，樂亭大鼓市場逐漸蕭條，許多大鼓演員們紛紛改行，王少環卻痴心不改，在最艱苦的日子裡，繼續鑽研業務，為老百姓服務。
2004年，因家庭情況來到瀋陽定居，初來乍到，沒有找到唱鼓曲的地方，只能改行，做了五年的髮廊生意和直銷保健品。
自從樂亭大鼓成功申報非物質文化遺產，國家對樂亭大鼓傳承基地有了資金支持。樂亭縣文廣新局領導找到她說:“少環，趕緊回來，繼續唱樂亭大鼓來吧，現在黨的政策非常好，對鼓曲藝術特別重視……”
之後，王少環從瀋陽回到樂亭縣，錄製了《傻媳婦哭》、《請公公》、《三十六黑》、《尿炕王》等鼓書小段和長篇大書《小八義》。
在樂亭連續三年為老百姓演出，表演的《五女興唐傳》、《智取三省莊》等，深受廣大群眾的歡迎和喜愛，老百姓定時定點到書館聽書，王少環的名氣越來越大，得到了老百姓的交口稱讚。
她總感覺自己的藝術還沒有達到一定水準，所以，她不讓別人錄音錄像，一天，縣裡一名有聲望的企業家李寶平的愛人找到王少環說:“少環啊！你四哥就想聽你的聲音，又沒有時間來書館聽書，所以讓我來錄音，也好放在他的車裡邊，隨時都可以聽了，你看行嘛。”
王少環在人們心中就是大藝術家，就是最喜歡的人。
隨著名氣越來越大，她經常被邀請到山東、河南等地去演出，在濱州電視臺錄製的《豬八戒拱地》由王福勝彈弦，受到了廣大群眾的廣泛好評，逐漸把本土文化樂亭大鼓傳播延伸了出去。
這期間，她還參加了由縣文廣新局主辦的“千場大鼓進百村”活動，為弘揚和宣傳樂亭大鼓藝術做出了積極的貢獻。
遼寧電視臺史豔芳導演是學鼓曲出身，她退休後創辦了一個“鼎泰茶社”。史豔芳老師非常愛才，找到王少環時，一眼就相中的這位有才藝、有水平的王少環。王少環對史導演也心生敬意，對她的團隊抱有希望，答應了到“鼎泰茶社”的演出。
讓她欣喜的是在茶社的演出中，看到瀋陽的觀眾們也很喜歡樂亭大鼓，而且90後的觀眾也不少。有一次她唱“子不孝”時，唱到“老母親感冒想吃一個梨，讓兒子去買，哪怕是吃一小口，就是死了也不委屈。他兒子一聽來了氣，叫聲媽媽聽仔細，咱們家的電視機壞了都沒有錢修理，哪裡有閒錢給你買梨。要死你就趕快去死，不死就算是一個長壽的。這逆子說完往外去，老太太聞聽此言好委屈，老太太哭訴想早死的老頭子，我年輕時守寡，把兒女都照養成人長大，女兒出嫁兒子娶妻，實指望老來老去享點清福，不料想生了一個兒子是個不孝的，老頭子有靈有聖你把神風颳，把你這苦命的老伴兒叫了去.....”這段大鼓是用悲調來唱的，王少環唱的是如泣如訴，感天動地，把90後的觀眾都唱哭了，被這個可憐的老媽媽的悲痛欲絕所打動，被王少環情真意切的表演所感染。
鼓曲藝術作品與時俱進，反映時代，反映生活，起到了啟迪人、感染了、教育人的作用。
這一切無疑是對王少環是一種鼓勵，她更加努力刻苦地學習了，把自己的目標、夢想和標準提的更高了。
希望鼓書藝人王少環的藝術道路越走越遠！希望傳統民族藝術樂亭大鼓在大家的熱愛中永遠保持旺盛的生命力！
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