在現代歐式風格的臥室用品中，經常可以看到床尾凳的身影，不僅美觀漂亮，且實用性也很強。其實在我國古時候，這件傢俱還有另一個名字——春凳。關於其命名的由來，有多種說法。
詞典之中，其被描述成為板面較寬的長凳，認為其即可用來坐，也可成為臨時睡臥的寢具。大多數文獻中對其的記述，都表示其為無靠背長凳。很多人認為它最初源自於西方，但是實際上，在我國古代文學作品中其出現的頻率也是極高的。
在西方，這件傢俱曾經是貴族專有的生活用品，人們起床之後，坐於其上，穿衣換鞋。當然隨著使用，這件傢俱的作用也獲得了延展，不僅能夠作為座椅，還可用來堆放臨睡前脫下的衣物。那麼，我國古代“春凳”主要是作何之用的呢？它又為何被喚“春凳”呢？
說法一，椿木所制，陪嫁之物。香椿木紋理質感皆佳，且木色美觀，木香清雅，驅蚊驅蟲，因此常被人用來做傢俱原材。尤其是家中有女待嫁的，經常會在女兒婚事已定後，選購上好的椿木，找人打造一對椿木凳，作為女兒出閣之時的陪嫁之物。因為是椿木所制，因此常喚其為“椿凳”，而“椿”、“春”同音，故在傳播過程中，出現用字誤差，變“椿凳”為“春凳”。
說法二：用宣春機，春暖和煦之意。詩文有曰：四時之景，惟春為可樂……故桌曰“春臺”，凳曰“春凳”……酒曰“春酒”，餅曰“春餅”。為身邊之物墜以“春”字，用以表達自己贊春風之和煦、享春景之美妙的歡悅心情。也就是說，春凳之名，因熱愛春之明媚而來。這與愛茶之人，為春日之茶冠以“春茗”之稱有異曲同工之處。
說法三：男女歡好，所選寢具。有些人認為，正因為“春凳”為陪嫁之物，常於洞房之中發揮特別作用，因此以“春凳”為名，表述夫妻之事。
當然了，在大多數古代文學作品中，其實際用途與美人塌極為相似，多是用來作為凳子或是小憩之用的。如《紅樓夢》中就曾描繪到，當丫鬟們前去攙扶寶玉，鳳姐出口罵其糊塗，並差其去屋內把“藤屜子春凳”抬來，好抬著寶玉走。從此段描繪之中，大約可知“春凳”在明清時期的用途，大多是可躺可坐的，因此也能看出來其大致寬度。
另外，在一些明清小說之中，春凳常出現在男女歡好之時，因此說法三之由來，並非無憑之談。現在，“春凳”之名已不常見，人們更願意將其喚為“床尾凳”。實際上其在現代家裝中不僅發揮了裝飾的作用，人們選用其更多的是考量了實用性。
在空間允許的情況下，擺放床尾凳不僅能夠提升裝飾格調，還能夠防止被子滑落。床是睡眠之所，潔淨極為重要，家中若是閨蜜等親近者到訪，並不適合坐在床上聊天，這時候，床尾凳就發揮了沙發的作用。另外，上文也有提及，床尾凳與美人塌等有異曲同工之妙，可作為小憩之用，既不必擔心弄亂床鋪，又能夠有足夠的空間用來休息。晚上睡前的時候，也可以將睡衣等脫下來放在上面，第二天穿戴也很方便。
床尾凳為什麼在古代叫“春凳”，有什麼含義嗎
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