大善大恶之人无命，
命运可变。
是故，
造命变运人生明道。
人生有命。命运的存在，对于一个有生活经验的成人来说，往往是不言而喻，心领神会。然，富贵在天，天决定了人的贫穷、贵贱？果真如此，岂不是人无需奋争，一切都听天由命就可以了。
假如命运真的能注定一切，那么人类社会将不会前进。而事实上人类社会始终在日新月异地向前发展。中国人对八字很有研究，确实有一定的价值，但是好的八字之人结果未必都能好，不好的八字之人结果未必都不好，何故？
历史经验是：大善人和大恶人都不是原来的命运，大善人命运变好了，大恶人命运变坏了。所以，人生有命。然，命运是动态的，它会发生变化。
科学地认识命运。关于命运的概念，受世俗无知的影响，认为命运决定了一切，人的奋斗都是枉然。或者认为，人根本没有命运这回事，完完全全靠自己的努力，都是不正确的。因果定律，天命是我们自己行为的业报，极力批判天命和固化天命，实为不懂天命。
否认命运，迷信命运是命运认识上的两个极端。所以，我们要讲科学，学会科学地认识和理解命运的概念，学会把握和改变自己的命运。造命变运不仅是人生提升之道，而且是“明道”。
“但做好事，莫问前程”是人生至理明言。做人应该是“精进向上，命自我立。”我们要用知命之法来知道自己的命运，研究自己的命运，改变自己的命运。
中国有出古戏叫“状元与乞丐”。说的是丁氏兄弟二人，同年同月同日各生一子，一个取名文龙，一个名文凤。舅爷王国贤精通算卜，断定文龙是乞丐命，文凤为状元命。
文龙的母亲柳氏不听天由命，在逆境中教子成材。而文凤父母迷信天命，对文凤命中注定中状元的说法信而不疑，因而对独生子百般娇惯溺爱，纵子无度，状元命落得个乞丐。
整个故事生动地告诉人们，应该怎样对待子女的教育。它提出了人生动态作用和意义，颂扬了“人怀壮志凌云，无运亦能自通”的进取精神。
“了凡四训”是中国明朝进士袁了凡先生所作的家训，以现身说法的方式提出了“认识命运的真相，改造命运的方法，改造命运成功的经验”，以此教戒他的儿子袁天启。
从被孔先生算中命运，后被栖霞山云谷禅师点破天机“人不能被阴阳气数束缚”，到自己为官善行，命运得到改变。以感人的亲身体验和实例，揭示了人在后天立命的真谛。从中可以得到许多有益的启迪和借鉴。
所以，“了凡四训”该读，“状元与乞丐”该看。欲站在巨人的臂膀上成事，要先学会站在他人、领导、巨人、伟人、圣人的高度看问题。
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