至少有一千萬屌絲男士在去成都找小甜甜的路上
01
聽說，最近成都的機票價格在瘋長，因為那裡有中國男性的新晉女神小甜甜。
抖音上，一段十幾秒的街頭採訪，火了個叫小甜甜的女孩兒。
採訪中，提問者問：“你覺得男人一個月多少工資可以養活你？”
小甜甜答：“養活我啊？我覺得能帶我吃飯就好。”
這一回答，配合著小甜甜美麗的笑容，迅速攻略了大量抖友。截止8月31日，小甜甜的個人抖音賬號已經收穫521萬粉絲，這個數字也是有點玄妙。
之後，抖音颳起了一陣尋找小甜甜的妖風，一眾抖友曬豪車、曬銀行卡、在網上重金尋求小甜甜微信；請假、辭職、千里入蜀請小甜甜吃飯。動作最快的，已經抵達成都太古裡，在抖音上傳了捧花告白的尬撩短視頻。
同九義，何汝秀，抖友們渾身上下都是戲，奧斯卡影帝見到你們都要流淚。那個說要辭職的，工資不想要了？獎金不想領了？下個月花唄不還了？
02
事件發酵至今，已經有很多實錘證實成都小甜甜是一樁成功的營銷案例，以及後續“尋找小甜甜”、“成都決賽圈”的二次營銷也被猜測是系列策劃案。
比起這些，我更關注的是，“男人一個月多少工資可以養活你”這個物化女性的畸形問題，以及小甜甜的回答“我覺得能帶我吃飯就好”背後的自我物化。
李銀河說：“女人首先是人，然後才是女人。”大多數人在18歲成年後，都會選擇儘量自己賺錢，不再靠父母養。誰養誰根本就是個偽概念，雙方的付出，從金錢到感情都是平等的。
即便是在婚姻中的全職婦女，每天在家務事上花費大量時間和精力，且全年無休，她們對家庭的付出，並不比在外工作的另一半少。如果用經濟數據來衡量女性的家務勞動，其結果並不比一份全職工作的工資低，此前就有人提出“家務工資化”的建議。如果是雙職工家庭的話，雙方都在賺錢，更不存在誰養誰的問題。
反之，兩性關係中，女性比男性更有錢，也不意味著男性被反養，一段健康的關係一定是協同進步，而非單方面付出的。
表現出“不物質、樸素、真誠”的小甜甜，成了網友逃避苦味生活的一塊糖，男人多少都有田螺姑娘情結，小甜甜被自動代入成他們心底的田螺姑娘。
被奉為情感邪教教主的Ayawawa，有一套神奇的MV（質量）、PU（價格）理論，女孩按照各種標籤給自己打分，得出自己在婚戀市場上的價值。其中一組結果，高MV低PU，表示女孩“物美價廉人人喜，他把一切獻給你”，是不是和“能帶我吃飯就好”這個回答高度一致？
所以說這個回答本身，是女性的自我物化。在小甜甜潛意識的觀念裡，女性理當“被養”。抖音熱搜榜上，“成都最好養女朋友”這個標籤醒目又諷刺。
包括小甜甜在內，眾多女性潛意識裡，會給自己打造“好嫁”標籤，選擇安全、舒適的道路。
波伏娃說：“男人極大的幸運在於，他不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；她不被要求奮發向上，只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。”
這可能是最壞的時代，2018上半年，《北京女子圖鑑》、Ayawawa情感邪教、找乾爹APP《甜蜜定製》包括成都小甜甜接連刷屏，互聯網的發達讓物化女性之風傳播更廣，這也是最好的時代，現代社會分工讓女性有了更多選擇的權利，獨立的職業女性身上有光。
03
小甜甜走紅後，後續事件發展成為“男屌絲”的集體狂歡，他們把小甜甜想象成代表純真美好的烏托邦，尋找小甜甜成為尋找淨土的朝聖儀式。
“娶妻當娶小甜甜”成為抖音政治正確，“男屌絲”們立刻切換成“非卿不娶”的深情模式，但同樣在抖音上，他們對其他漂亮女孩充滿惡意，在女孩們曬酒店或旅遊的視頻下面，留下各種不堪入目的評論。
一個女孩，長得好看，穿著暴露，深夜出門，獨自乘車，都是原罪，已經8012年了，這樣畸形的價值觀還在肆虐。
他們對小甜甜視頻的傳播與評論，或許是另一種形式的網絡暴力，“娶妻當娶小甜甜”是一場“男屌絲”集體意淫的網絡性騷擾。
最後，一群大男人去找小甜甜的行為也是中二又嚇人，雙方互不相識，你一大老爺們單方面告白一下，就要衝到人家家門口強行見面，怕不是個瓜娃子。人家又不缺一頓飯，你要請，還要看人家想不想吃。
拜託，《非誠勿擾》都過氣了，用這種為你而來、千里尋愛的套路要挾誰呢？
歪，110嘛，這裡有人騷擾女孩子。
看完點個關注唄~
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