9月5日上午，浙江省重點文物保護單位寧波市七塔禪寺附近起火，視頻顯示現場火勢很大，黑煙滾滾。
經過消防官兵的及時撲救，火情得到控制。據消防稱，起火處在寺院圍牆之外，火勢不到1小時得到了控制，無人傷亡，未對七塔禪寺造成影響。
千年古寺，在歷史上留下了哪些膾炙人口的故事，又見證了哪些滄桑歲月呢？快跟禪風君一起來了解一下吧。
七塔寺附近火情
新聞視頻
千年祖庭，禪門家風
七塔禪寺位於浙江省寧波市江東區，歷史上即為浙東四大佛教叢林(即天童寺、阿育王寺、七塔禪寺、延慶觀宗寺)之一。1983年被國務院批准為全國首批重點開放寺院。
七塔禪寺殿堂結構典雅、古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，最初名為東津禪院，歷史上經歷了幾度興廢，曾用名還有棲心寺、崇壽寺等。
七塔禪寺初建於唐代大中十二年(公元858年)。當時江西分寧宰任景求居士發心舍宅為寺，敬請天童寺退居方丈心鏡藏奐禪師住持，名為東津禪院，這便是七塔寺最初的由來。
心鏡禪師為禪門“洪州宗”馬祖道一法子、五洩山靈默大師的弟子，在天童寺期間即傳播禪法，開浙東禪林之先河。自住持東津禪院後，心鏡禪師更是大開法筵、廣設禪席，度生無量。
據史料記載，心鏡禪師在世時，曾遇到亂匪闖入東津禪院，禪院眾人驚懼逃散，只有心鏡禪師仍在殿中安然禪坐，臨危不亂。
亂匪對此感到驚異，作禮而退，東津禪院和周圍民居都因此逃過一劫。可見禪師禪定功深。而次年唐懿宗知悉，便大加褒獎，併為禪院賜名“棲心寺”。
七塔禪寺是臨濟宗祖庭，早在明末清初，便有天童密雲圓悟禪師的法裔至此住持，弘揚圓悟一派所傳的臨濟宗禪法。
而七塔禪寺得到這個名字，已是清康熙年間。當時因寺中建有七座佛塔，以象徵禪宗法脈源於過去七佛，故而被稱為
“七塔禪寺”。光緒年間，天童寺退居方丈慈運長老應地方紳董之請，出任七塔禪寺住持，復興祖庭，後又進京請頒《龍藏》一套，光緒皇帝敕賜“報恩寺”匾額，自此全稱“七塔報恩禪寺”。
慈運長老為禪門臨濟正宗第三十九世傳人，住寺期間，大弘臨濟禪法，傳法嗣48人，皆一時之法門龍象，從此臨濟宗風得以興盛，法子廣佈於大江南北，遠及海外。
七塔禪寺因這一盛況被尊為中國近現代臨濟宗中興祖庭之一。而慈運長老創下這一功業，也被後人尊為七塔禪寺中興之祖，與開山祖師心鏡禪師相比肩。
幾經興廢，歷經滄桑
七塔禪寺從開山以來，幾經興廢，飽受滄桑，見證了中國佛教的興衰起伏。9月5日這場大火，有賴消防官兵及人民群眾的努力，才沒有讓這座千年道場再次蒙難。
宋徽宗時期，因皇帝迷信道教，受道士林靈素蠱惑，將不少大型佛寺改為道教宮觀。七塔禪寺當時被稱為“崇壽寺”，也是被改為宮觀的寺廟之一，一直到北宋將近滅亡才恢復。
明洪武年間，由於倭寇襲擾，朝廷實施堅壁清野的戰術，將沿海居民退遷內地，當時的普陀山寶陀寺慘遭焚燬，但寺中觀音菩薩聖像則被迎請到了當時名為棲心寺的七塔禪寺之中。
時任住持的惟摩禪師不忍古剎被毀，在棲心寺旁舍地復建寶陀寺，後被明太祖詔令改名為“補陀寺”，到了永樂年間，補陀寺與棲心寺合二為一，從此成為觀音菩薩道場，得“小普陀”之稱。
七塔禪寺的重要古建築圓通寶殿最開始也是在永樂年間建成，用於供奉觀音菩薩。寶殿得名於觀音菩薩的讚頌：“觀音大士，悉號圓通，十二大願誓宏深。”
不過好景不長，清咸豐年間，太平天國叛亂，整座七塔禪寺都被毀於一旦，圓通寶殿也慘遭毀壞。一直到同治年間，寧波江東迎春弄周文學醫生母子發心重修佛殿，這才恢復過來。
1987年，中國佛教協會會長趙樸初居士視察七塔禪寺，月西法師介紹寧波佛教及七塔道場貫徹宗教信仰政策情況。
1987年，月西法師陪同趙樸初會長看望著名高僧桂侖禪師。
恢復未久的七塔禪寺在十年動亂之際又遭嚴重破壞，佛像法器蕩然無存，唯餘幾座主殿被作為土產倉庫，寺院名存實亡。
1980年，由於宗教政策的重新落實，成立七塔寺修復小組，由寧波市佛協會長月西老和尚任組長，經過10餘年苦心經營，終於將寺院殿堂一一修復，重現往日莊嚴恢宏氣象。
1993年月西老和尚圓寂後，其高足可祥法師秉承師父遺訓，帶領全寺僧俗四眾，按照“修舊如舊”原則，將全寺各主要殿堂、廂房、庫房、廚房等次第維修一新。
古剎書香，流芳當代
隨著時代的篇章翻到了現代，七塔禪寺這座千年古剎，也在適應著新時代的特點，一如既往地滿足著人們的精神需求。
最能體現這一特點的，莫過於七塔禪寺的
“棲心圖書館”了。中國佛教寺院藏書的傳統由來已久，但藏經樓所常佛典，主要供僧尼閱讀，書籍專業度高，對外開放程度低。這顯然不能滿足廣大市民的精神需求。
近代“人間佛教”理念興起，太虛法師提倡佛法僧苑，傳統的藏經樓隨後開始向現代圖書館轉變。
如今，面向社會公眾開放的佛教圖書館逐漸增多。但絕大多數藏書均可借閱的佛教圖書館仍屬罕見。而棲心圖書館便是為數不多的開放性圖書館之一。
據七塔寺住持可祥法師介紹，棲心圖書館的建設，一開始就很明確是要做公共圖書館。因此無論是硬件條件的建設，還是館藏圖書的管理辦法，都以公共圖書館的標準嚴格執行。
目前，棲心圖書館共有紙質圖書5萬餘冊，包括了歷史、哲學、宗教、文學、藝術、政治、軍事、經濟、醫學、倫理、社會等領域，以及作為館藏特色的地方文獻和佛教文獻等。
這座圖書館的建成，不僅給佛教徒對佛法的學習與研究提供了便利，也滿足了其他市民閱讀書籍、查閱資料的精神需求。
可祥法師說：“一座寺院的過去是否輝煌，未來是否充滿希望，看它的藏經樓與圖書館便可知曉”。從中可以看出七塔禪寺底蘊之深厚，目光之高遠。
歷經千年滄桑，飽受戰亂風霜，歷代高僧住錫，弘揚禪宗妙法。七塔禪寺的歷史，堪稱是中國禪宗史的縮影，寺中存留的文物古建，也是中國佛教史的見證。
而經過了這許多的磨難，七塔禪寺依然佇立於浙東，在現當代繼續發揮著文化的光芒。相信它還會見證更多歷史，創造更多價值。
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