奶頭樂:一種麻醉窮人的理論,你是否深陷其中?

奶頭樂:一種麻醉窮人的理論,你是否深陷其中?

奶頭樂:一種麻醉窮人的理論,你是否深陷其中?

奶頭樂:一種麻醉窮人的理論,你是否深陷其中?

  最近網絡上流行一詞叫tittytainment。tittytainment大概最早是由俞力工譯為“奶頭樂”的。根據他的介紹,1995年美國舊金山舉行過一個集合全球500名政經精英的會議,為全球化的世界進行分析與規劃。與會者一致認為全球化的高度、快速、激烈的競爭將使全球80%的人口“邊緣化”,而這80%人口與搭上全球化快車的20%人口之間的衝突將成為今後的主要問題。曾任美國國家安全事物助理的布熱津斯基(Zbigniew Brzezinski)便提出了“奶頭樂”理論——tittytainment是titts與entertainment的合成詞,意指要使彼80%安分守己,此20%高枕無憂,需要採取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除“邊緣化”人口的不滿。  

  

  《全球化陷阱》一書對1995年舊金山的費爾蒙特飯店會議則是這樣描述的:在費爾蒙特大飯店的實用主義者把未來簡化為“20比80”的一對數字和一個“靠餵奶生活”(tittytainment)的概念。  

  

  在下一個世紀,啟用有勞動能力居民的20%就足以維持世界經濟的繁榮。華盛頓西吉普公司經理認為:“越來越多的勞動力將被棄置不用。”全部謀職人員中僅用其中的五分之一就足以生產出供世界社會享用的全部商品,提供它所需要的第一流服務。這20%的人將因此而積極地參與生活、掙錢和消費——無論在什麼國家都是如此。辯論者們設想,其中還應再加上1%或2%的豐厚遺產繼承人。  

  

  那麼其餘的人呢?80%希望工作的人都沒有勞動崗位嗎?美國作家,《勞動的終結》一書的作者傑里米?裡夫金說:“肯定如此。”“在80%的人中間將會出現極大的問題。”太陽公司經理蓋奇再次作了補充,引證他們公司總裁斯科特?麥克尼利的話說,將來的問題是“你去吃飯還是變成餐點被別人吞吃”。  

  

  接著,這個研究“勞動未來”的高級人士討論小組集中研究未來的失業者問題。圓桌會議確信,世界範圍內也許有幾千萬人迄今為止認為自己面臨的前景不是沒有固定工作崗位的垂死掙扎,而是在舊金山海灣地區舒舒服服地過日子。在費爾蒙特大飯店,一個新的社會秩序輪廓被描繪出來:富裕國家內將不再有數量上值得一提的中間等級——沒有人對此表示異議。  

  

  身經百戰的老戰士茲比格紐?布熱津斯基所說的“靠餵奶過日子”迅速傳播開來。他出生於波蘭,擔任美國總統吉米?卡特的國家安全顧問長達4年之久。此後,他專門研究地區戰略問題。如布熱津斯基所說,靠餵奶過日子是由“entertainment”(款待)和“tits”(奶頭,美國人對乳房的俗稱)這兩個詞組合而成。在這裡布熱津斯基指的是處於哺乳期的婦女的乳房中流出來的乳汁,而不是性感。如果把令人陶醉的消遣娛樂與充分的食物結合在一起,世界上受到挫敗的居民就會保持好心情。  

  

  二八定律在生活中可謂無處不在,但不管我們是屬於那80%還是那20%,其實都在主動選擇或者被動接受著tittytainment,這讓我想起奧爾德斯?赫胥黎(Aldous Huxley)的《美麗新世界》。《娛樂至死》前言裡的一段話令人印象頗深:“奧威爾害怕的是那些強行禁書的人,赫胥黎擔心的是失去任何禁書的理由,因為再也沒有人願意讀書;奧威爾害怕的是那些剝奪我們信息的人,赫胥黎擔心的是人們在汪洋如海的信息中日益變得被動和自私;奧威爾害怕的是真理被隱瞞,赫胥黎擔心的是真理被淹沒在無聊煩瑣的世事中;奧威爾害怕的是我們的文化成為受制文化,赫胥黎擔心的是我們的文化成為充滿感官刺激、慾望和無規則遊戲的庸俗文化。正如赫胥黎在《重訪美麗新世界》裡提到的,那些隨時準備反抗獨裁的自由意志論者和唯理論者‘完全忽視了人們對於娛樂的無盡慾望’。在《一九八四年》中,人們受制於痛苦,而在《美麗新世界》中,人們由於享樂失去了自由。簡而言之,奧威爾擔心我們憎恨的東西會毀掉我們,而赫胥黎擔心的是,我們將毀於我們熱愛的東西。” 


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