這兩天抽空讀了幾章人類簡史，給我觸動最深的兩個觀點，也算是打開了一些問題的源頭，看過這本書的人，都知道智人之所以稱霸全球是因為，他們可以進行大範圍陌生人之間的協作，而這些協作是通過共同相信虛構的故事來實現的，這也是整部人類簡史的核心觀點
然而只有閱讀原著才可以真正的沿著作者的脈絡，穿越底層，對一些分析理解的更透徹，比如下面這兩個問題：
1、學科的來歷
上學的時候學習要分很多學科，至今我也不知道為什麼要分這麼多學科，且看赫拉利對歷史和生物學的解釋
大約在135億年前，經過所謂的“大爆炸”之後，宇宙的物質、能量、時間和空間才成了現在的樣子。宇宙的這些基本特徵，就成了“物理學”
在這之後過了大約30萬年，物質和能量開始形成複雜的結構，稱為“原子”，再進一步構成“分子”。至於這些原子和分子的故事以及它們如何互動，就成了“化學”
大約38億年前，在這個叫做地球的行星上，有些分子結合起來，形成一種特殊龐大而又精細的結構，稱之為“有機體”。有機體的故事，就形成了“生物學”
到了大約7萬年前，一些屬於“智人”這一物種的生物開始創造出更復雜的架構，稱為“文化”。智人發明出許許多多想象現實，也因而發展出許許多多的行為模式，而這正是我們所謂”文化“的主要成分，等到文化出現就再也無法停止改變和發展，這些無法阻擋的變化，就成了我們說的“歷史”
更為關鍵的是：
自從認知革命之後，智人就能依據不斷變化的需求迅速調整行為。這等於開啟了一條採用“文化演化”的快速道路，而不再停留在“基因演化”這條總是堵車的道路上
2、物種演化上的成功並不代表個體的幸福
這一點與《自私的基因》中所描述的觀點相合，基因演化 追求的是物種基因被更廣泛的複製和延伸，並具備持續能力，在這一點上基因是自私的，它並不在意宿主的感受
然而這個過程對於每一個個體來說卻未必是好事情，然而整個演化過程卻如滔滔流水，不可阻擋的發生，從某個角度來看，人類的發展史就是一部悲劇史
農業革命使人類更加辛苦的勞作，卻生活得更為艱難，放棄了採集人的生活習慣，重複的勞作帶來新的生理病痛，定居促進疫病的流行，人口無節制的膨脹帶來新的生存壓力等等，在這個過程中，對於單一個體來說，是越來越不幸福的，甚至是悲慘的，但對於人類基因演化來說，卻是巨大的勝利
智人新的生存技能打破自然選擇的常規，造成的大量原有物種的滅亡，猶如洪水一樣，智人走到哪裡，哪裡的大型物種就快速消亡，剩下的要麼隱藏在人類還沒有涉足的深山深海，要麼被人類馴化後成為食物或生產工具。而這些被馴化的物種（牛、豬、羊等），實現了基因演化的勝利，但對每一個個體來說無疑是註定了一輩子的災難，無論是一頭待宰的豬，或是一頭不斷被迫受精生育產奶的牛
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