矛盾下的城市——孟买,一半地狱一半天堂

这是一个不可思议的世界。贫穷而富足、混乱而井然、传统而摩登。充满矛盾,却又不互相排斥地并存着、交叠着。不仅是4000多公里的物理距离,还有已知与未知的差异,若果不摒弃自身国家的思维,很难读懂她。她的名字叫印度。

矛盾下的城市——孟买,一半地狱一半天堂

孟买-我的印度之旅第一站。先进的国际机场、高楼大厦林立、繁忙的铁路交通、怡人的海岸线,处处摆出一副国际大城市的姿态。岸边的游艇、路上的名车、哥特式的殖民建筑。。。仿佛令人忘记正身处于印度。

但她又毫不掩饰自己顽皮的另一面。小贩将已切开的水果摊开摆卖,引来苍蝇在上空乱舞,力证货品新鲜甜美;路边店家用漏斗,把自来水将回收来的矿泉水瓶子重新注满,为环保贡献一分力;杂乱无章的交通,每次过马路都是勇气与冷静的表现;即使市内火车车厢内还有很多空位,当地人总是喜欢将车门堵住,将半个身子伸出车门外乘凉,享受无拘无束自由的感觉。

矛盾下的城市——孟买,一半地狱一半天堂

在发展中国家,贫富悬殊的情况很普遍。在印度当然没有例外,贫与富的差距十分巨大。宽阔明亮的H&M店铺内,只有一位戴着墨镜的贵妇在内选购衣饰,与附近杂乱拥挤的市集相映成趣。黄昏时分,来到孟买MarineDrive海滨大道,一边是阿拉伯海日落的醉人景色;另一边则是延绵超过两公里的豪宅群,与贫民窟的居民分享着同一个落日。

在孟买,有时候贫与富之间的差距是一条巨大的鸿沟,但有时候界线竟可这么模糊,赤裸裸地将财富分配不公的现象呈现眼前。

矛盾下的城市——孟买,一半地狱一半天堂

Dharavi达拉维贫民窟是全世界一个面积最大的贫民窟,位置在Mahim火车站旁。从火车站通往贫民窟入口的天桥上可以看到,在铁轨旁的空地上,有数十个由简陋的帐篷搭建而成的生活空间(或称之为生存空间比较贴切),显得与周边新式的高楼大厦格格不入,不知道贫民窟的居民们看着巨大的生活条件落差会有何感受?

贫穷只有经历,却不能体验。或许对一个游客而言,极端的贫穷只是夹杂在许多美丽风景中的一小块回忆,遥远而陌生,但却是他们每天的日常。

矛盾下的城市——孟买,一半地狱一半天堂

千百年来的种姓制度是一个重要因素,令印度成为其中一个贫富悬殊最严重的国家。大约在公元前1500年,印度北部的雅利安人开始入侵,他们征服了土著民族,势力不断扩展,他们是古印度文明的最先创造者,对现代印度文化影响深远。

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当时统治阶级为了易于维护政权,带来了种姓制度。这些雅利安人肤色白皙,认为自己高人一等。在他们眼中,白皮肤的雅利安人种族高贵,深色皮肤的其他土著民族则种族低贱。最初种姓制度只用来区分雅利安人和非雅利安人,后来在雅利安人当中也实行起来。他们以从事的职业为准则,划分了四个种姓,依次是:祭司和僧侣,称为婆罗门;军事和行政贵族,称为刹帝利;商人等的职业,称为吠舍;被征服的奴隶,称为首陀罗。另外,还有一些没有种姓的人,称之为贱民,他们从事屠宰、抬死尸等的工作。三千多年后的今天,印度人依旧可以凭借姓名、出生地来判别一个人的种姓,所以基本上种姓是一世的烙印。的确从路上所见,衣着较光鲜的大多都是肤色较浅的印度人。

印度经济在蓬勃的发展,但似乎这一切永远都和低种姓的住在平民窟里的人无关。


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