今天是教師節，懷念曾經給予我們無私教育的老師們，在此特別分享一下我就讀金山中學時，校長給予我們的愛情、親情、友情教育！
那是你我瞳仁裡永不熄滅的燭光——談親情
——2000年12月26日親情教育講座實錄
時 間：二○○○年十二月二十六日下午
地 點：廣東金山中學大禮堂
聽 眾：高一、高二級全體學生及社會各界嘉賓（1500人）
記 錄：王藍帆 陳曉暢（高二級學生）
整理、校對：杜煥壯（學生家長）
親愛的同學們:
你們發現沒有？校長今天下午沒打領帶。我告訴你們，穿西裝而不打領帶，我賦予了兩層含義：一，不打領帶使我看上去更加隨和，使我的心和同學們的心更加貼近；（鼓掌） 二，穿西裝強調了莊重和嚴肅。總的來說，我今天並不是以一個校長的身份，而是以一個父親的身份來和大家談心的。（鼓掌）
咱們金中的情感教育活動，特別是我為同學們開的情感教育講座，以前都是在小範圍內開展的，溫馨的小會場，舒適的座椅，柔和的燈光，良好的音響設備，為我們的講座增添了不少成功的輔助因素，同學們也都是自由前來聽講的，所以顯得寬鬆自由，心曠神怡。但每次講完課之後，都有很多同學來信批評我，說擠不進小禮堂，遺憾極了。這使我心裡充滿了負疚，我認為，如果我沒法滿足全體同學的願望，沒把情感教育的觸角伸進每一位同學的心靈，作為金中情感教育的倡導者，我就沒有把這件事情做好。這一次，在老師們的鼓勵下，我終於下定決心來試一下，在這樣一千多人的大範圍裡頭來談論情感。說真的，我真的不知道能否收到在小範圍裡談的效果。不過，在我和我的同事心中都有一個理想，這個理想用八個字可以概括：“品學兼優，情愛豐盈。”就是使我們金中的每位同學都能發展成為“品學兼優，情愛豐盈”的人。一想到這，我就釋然了。即便我今天講砸了，我的心是真的，我的情感是真的，我與我學生的友誼是純潔而牢固的，從這個角度看，今天，沒有失敗！（學生熱烈鼓掌）
自從我開展學生情感教育課題研究以後，同事們經常開我的玩笑，他們說，你現在研究的東西很過癮，整天談“情”說“愛”。（笑聲） 確實如此，我熱衷於與我的學生談論情感，因為我心中一直這樣祈盼著：我的學生將來長大了應該成為一個很有道德的人，一個很有銳氣的人，一個很有錢的人，一個很有社會地位的人……。但是，親愛的同學，你們知道嗎？你必須還是一個有情有愛的人，因為只有這樣，你才可能是一個很幸福的人！因此，我很想和每一個在金中唸書的同學談三個話題，即談親情，談友情，談愛情。今天，是我們這一屆同學的首次講座——談親情。今天的講座並不是專門來論證什麼是親情，那是社會學、倫理學等理論專家的研究課題。我只是想與同學們一道打開心靈的天窗，共同來探討一下我們和父母之間存在著一種什麼樣的關係，這種關係在每個人的人生成長道路上會起什麼樣的作用，這種關係衍射出來的情感光芒是如何光彩奪目而又凝實沉重……。今天坐在這裡的同學，家庭經濟、生活背景各不一樣，將來的人生旅程也各不一樣。但是，你們有一樣是相同的，那就是你們都擁有一對非常愛你的，希望你們能夠健康成長的，併為此可以把自己的一切都獻給你的慈愛的雙親。
首先，我們來探討一下，什麼叫做親情？在準備這個講座的時候，為了這個問題我查了很多書，包括中國的，國外的，結果越查越是一頭霧水。因為親情的概念確實太博大了，很難給它下一個準確的定義。但是，在多種不同的描述中，有一點是相同或相似的，而且這一點是很重要的，那就是：一般來說，談論親情就是談論血統之間的感情、血統之間的愛。人們一般把它稱為血統愛。為什麼要說“一般來說”呢？因為人有很強的社會性，有時候親情的力量太強大了，即使不是血統之間的關係，它也能產生像親情那麼巨大的情感力量。而在人的各種情感之中，親情的萌發是最早的，可以說是與生俱來的。即使是動物，我們也都可以看到這種類似的情感。別的情感就不是這樣，例如愛情，愛情是在人發育至性成熟之後才慢慢萌發的另一種美麗的情感，可親情不是這樣，不管什麼人種，什麼民族，小孩生下來之後就跟父母親之間產生一種很難割捨的情感。於是，人類在歌頌祖國時，總喜歡把祖國比喻作自己的母親，經常用親情來反映對祖國的情感。當我們談到金中的時候，我們總會親熱地稱金中為“母校”；甚至在喝酒的時候，酒友們想強化一下友情時，都樂意“稱兄道弟”。
親情的基礎是上下輩親人，同輩親人之間的血統愛。血統之間的關係是很難用道理來談清楚的，因此，人們一般都喜歡以動物的某些表現來體現親情的真諦。我們知道，一般動物母仔或父仔之間的本能行為就非常類似人類親情的行為。我曾經看過一個關於動物行為的錄像，實在是震撼人心。我給大家說一說，錄像講的是一種鼠類的護仔行為。鼠父親和鼠母親有著一窩在它們自己看來是非常美麗的小鼠，它們相親相愛地生活在溫暖四溢的洞穴裡。然而，有一天厄運卻悄悄地來到了他們的頭上。它們的洞口被一條兇猛飢餓的大蛇發現了，此時，父親先衝出去與蛇周旋搏鬥，母親則趕緊挖土填堵洞口。當洞口快堵住的時候，已經被蛇咬傷的父親返回洞穴，夫妻倆合力把洞給堵住了，而此時的蛇在洞外卻拼命往裡擠，情況看來是非常之緊急，於是夫妻倆分工把小鼠搬到另一個洞去。當父親搬到第三隻小鼠時，留在它身上的蛇毒發作了，它已經沒有力氣用嘴和前肢搬動小鼠了，於是它連滾帶爬地推啊，頂啊，幫助妻子把全部小鼠送到另外一個洞穴，又合力再把洞口填堵。接下去的鏡頭真是令人心靈震撼，熱淚盈眶。當新洞的洞口快堵死的時候，蛇已經攻破了它們的第一道防線，慢慢地沿著舊洞進來了。此時此刻，父親連滾帶爬，但又是毅然決然地重新鑽出新穴的洞口，鑽回原來的洞道，迎著那血盆般張開的蛇口爬去，爬去……啊，我明白了，雄鼠是用自己的生命來喂蛇，從而為自己的妻子兒女爭來片刻的時間，能把新洞口堵得更嚴密一點，躲過這場厄運！同學們啊，這與我們人類的那些催人淚下的親情故事又有什麼差別呢？僅僅用本能來解釋就真的能清楚嗎？在我們人類的心靈中，這僅僅是一個動物的行為模式嗎？
人的親情行為比動物還要高級，比如說，有一個孩子從小同父母失散了，被養父養母帶大，生活得無憂無慮，幸福快樂。但有朝一日，這個孩子知道了自己的身世，知道了自己生父生母的存在，即使在養父養母的家庭裡非常幸福，小孩的心中還是會產生要尋找生父生母的情感衝動。於是，在中華民族千百年的歷史裡，千里尋母，萬里尋父的蕩氣迴腸的故事就因此而經常演繹著，而我們也就因此而經常感動著，感嘆著。
我們來分析一下，這個小孩從來沒有見過生父生母，但是他為什麼會有這樣的情感出現呢？這種舉動同動物的行為是完全不一樣的。其實，這是由人的社會性所決定的。人的社會性是相當複雜的問題，所以在研究上一代同下一代的關係時，存在多種不同的看法。
1、一些學說把它歸結為人的本能行為。我不同意這種看法，其實道理是很簡單的，如果這個小孩是被狼帶大的，他就不可能懷念生父生母，懷念自己的血根情結，不可能產生這樣的行為。光用本能是解釋不了人的親情行為的。
2、有些人分析說，這與上一代和下一代之間頻繁的經濟交往有關，我也不同意這一點。有哪個同學認為你和你父母之間的關係就體現在飯卡里輸進多少父母所給的錢幣？
3、有些人認為上、下代關係的強大力量，主要是因為他們生活在一起，便互相產生這樣一種牢固的情感。的確有這個因素，但是，長久離家的遠方遊子對家鄉，對父母親人的懷念，常常昇華為千古絕唱和感人肺腑的壯麗詩篇。這又怎麼解釋呢？其實，這正是人之所以為人的體現。
我看啊，上述的多種因素都有關係，應該是一種綜合的因素，綜合的力量。我曾經讀過一篇短文，講的是這樣一個故事：在二次世界大戰的戰場上，有一個小女孩生命垂危，必須立即輸血搶救。但在現場又找不到適宜的供血者，而她的哥哥，一個小男孩，血型恰好同妹妹一樣。於是小男孩主動向醫生請求說，能不能由他輸血給妹妹，醫生同意了小男孩的請求，因此妹妹成功地搶救過來了。然而，當大家都為小女孩的幸運而鬆了一口氣的時候，小男孩卻放聲大哭。大家百思不得其解，趕緊問小男孩為什麼哭，小男孩說：“我知道我快死啦。”醫生問他為什麼，小男孩說：“我的血輸給妹妹了，我已經沒有血了。”喔！他以為輸血就是把全身的血都輸給別人。然而，感人至深的是既然他認為輸血會失去生命，會死，但他還是義無反顧地主動要求把血輸給自己的妹妹。親愛的同學們，難道你能說這不是親情偉大力量的體現？這還需要論證嗎？
有些同學會說，其它的情感也有巨大力量，比如說男女之間的“一見鍾情”，不也是沒有道理好講，不需任何論證嗎？（笑聲）其實，“一見鍾情”是大有道理好講的，請大家注意，我剛剛講的懷念生母，它發生在生母出現之前，此時，生母在孩子的心中僅是一個概念，並沒有具體的形象，孩子的情感並不受“見”與不“見”的左右。而男女之間的“一見鍾情”卻是發生在被愛的那個對象出現之後，情是因為見到了他（她）美麗的容貌、魔鬼的身材，或豐厚的家產而萌發的。“一見”然後“鍾情”，沒“見”也就沒“情”。（學生樂）
通過上面的分析，我們雖然還是難以準確地界定親情的定義，但我們卻能清楚地認定，我們每一個人，只要是一個思維正常、情感健康的人，那麼在我們生活的過程中，就不難挖掘到親情的根源，就能感受到親情的溫暖。
在血統愛中，最主要的是母愛。呵，校長是男的，為什麼這麼推崇母愛呢？這是有道理的。母愛是恆久的，母愛是無私的，母親是深沉的，母愛是壯烈的，母愛是用痛苦和希望編織出來的。為什麼母親和孩子之間有著那麼深厚的情感？有著感情上那種說不清的千絲萬縷的聯繫？其實，這還可以從生理科學上來講一講。
校長是學生物學的，我很樂意講講這個生理與情感互為交融的道理。當我們還是胎兒的時候，我們是通過臍帶和母親發生聯繫，百分之百地依賴著母體來生存和成長。當有了胎兒的時候，母親子宮壁的一些毛細血管就破裂了，形成了很多血竇，在每一個血竇的空腔中，都充滿著母親的血液，而胚胎臍帶末端的毛細血管就泡在母親的血液裡，就像水仙花的根養在水裡一樣。親愛的同學們，漫長的十月懷胎，你的血管已經深深地紮在你母親的肉體裡面，不停地從中吸取營養，又不停地把你身上的廢物排到母親身上，這個時候，你獲得了世界上最完美的保護和滋養。而到了一朝分娩，你是硬生生地把自己從你母親的血肉裡頭撕裂出來，分離出來！母親因此受到大面積地創傷，因此而大量出血，虛弱到極限！所以，分娩對於每一個母親來說，都是一件非常痛苦危險的事情。但是，母性天生就這麼偉大，有著承受這種苦難的非凡能力，更重要的是有著甘願承受苦難的美好心靈。
因此，有人說，母親同兒女的關係是用希望和痛苦編織出來的。有一位大學者說過這樣一句話：“每一個人的生日都是他母親的受難日。”為了生下你，母親犧牲了很多。而生下你之後，這個母親不管是在富裕的家庭，還是貧窮的家庭，她都還奉獻給我們營養非常豐富的乳汁。有一位學者說過一句話太有意思了，他說：“在一切人間的愛中，父愛和母愛也許是最特別的一種。它極為本能，又近乎神聖。孩子一旦生下來，你想要不愛他（她），已為時過晚了，正是在這種近乎被迫的主動之中，我們如同得到神的啟示一樣，領悟著愛的奉獻和犧牲的本質。”
我親愛的同學們，以上的道理你聽說了沒有，下次回到家去，好好地端詳母親的臉，她是為你來到這個世上而受難的第一個人。你們每年都在為自己的生日而歡唱，一直認為這是咱們自己最值得紀念的日子，但你們卻偏偏沒有想到，正是這個日子，一位女性為了你的降生而與死神擦肩而過，親愛的同學，你曾經為這個向你母親說聲謝謝嗎？
我們都讀過魯迅先生的《祝福》，文中的祥林嫂有一個兒子叫做毛毛，毛毛被狼吃掉後，祥林嫂也變得痴呆了。此時的祥林嫂別的方面很糊塗，唯獨希望早點死去同毛毛團圓的願望一直伴隨著她到生命的終結。其實，祥林嫂愛的對象已經沒有了，她的愛只是一種單向的給予。為什麼會這樣呢？答案只有一個：源自母愛。
同學們，當天氣轉寒時，是誰先打電話給你問寒問暖，嘮嘮叨叨，令你厭煩？當你生病的時候，是誰最牽腸掛肚，起早摸黑，關懷備至？當你事業失敗，走投無路的時候，又是誰張開臂膀來擁抱你？當你被情人拋棄的時候，又是誰幫你拭去眼角的淚花？有些同學會說：“這有些我可沒有經歷過。”但不管你是否經歷過，這就是母愛的表現。正因為母愛表現得如此壯烈，如此美麗，如此溫柔，還伴隨著一種痛苦與奉獻，因此，在文明社會當中，女性是受尊重的，是享受優先的，是應理所當然地受到保護和重視的。尊重婦女，熱愛女性是任何一個文明人，任何一個現代人所應該具備的素質。蘇聯的大教育家蘇霍姆林斯基說：“熱愛婦女是一個人心靈美的核心。”在文明的社會里，當一位男士為一位女士讓道的時候；當在電梯旁，一位男士為一位陌生的女士提行李的時候；當泰坦尼克號沉沒的那一剎那，男子讓女子先逃離的時候，親愛的同學們，這裡絕對沒有包含一點性愛，它是對母愛的尊重，是親情的衍生物。我們每個人都要懂得這個道理。我們如果認識了這個道理並且在我們的日常生活、待人接物中認真注意，我們就能夠成為一個有修養的人，一個有風度的人，一個讓人印象良好的人，同時，我們也就因此成為一個能夠叩響成功命運之門，把握各種各樣機會的人。如果你不尊重婦女，你會顯得很粗魯，會在社交場合中表現得非常不文明，會讓路人側目。這樣，會給別人留下一個很不好的印象，你也就會失去很多會讓你成功的機會，你的社會發展空間因此也就不可能廣闊。
那父愛呢？和母愛相比，父愛顯得深沉和粗獷。由於千百年來的社會分工，男子所幹的工作與女子的工作不同，男子肩上所承受的責任也與女子的不同。同時，男子的生理結構和女子的也不相同，這使得父愛顯得很深沉，很粗獷，帶有更多的理性。但在關鍵的時刻，它卻表現出巨大的威力。很多同學，特別是很多男同學和父親一般不怎麼談得來，都跟媽媽很親熱，這些我清楚。可是，讀了三年高中，到了要填報高考志願的時候，他還是會說：“我還要看看我爸的意見。”（臺下一片掌聲）因為父愛深沉，也因為男人承受了很多來自社會的壓力，所以父愛的表現有時候並不太美。你的父親有時可能會跟你吹鬍子瞪眼睛：“你不準這樣！不準那樣！”“你這兔崽子，我揍扁你！”是不是這樣？（臺下鼓掌） 但是，親愛的同學們，我以一個父親的名義告訴你，不管怎麼說，不管怎麼喊，那都是最有男子氣質的愛。以前講親情講座後，有同學來問我：“校長，你打不打你的小孩？”我說：“打呀，怎麼不打？”（掌聲） 以前打完問他：“你知不知道我為什麼打你？”“你都是為我好！”（帶著哭腔）（臺下鼓掌） 母愛和父愛正因為有這種明顯的互補性，因此共同使你人生的航船能夠在你的判斷力、你的理性思維、你的一切還不夠完善的時候，校準航向，一步一步地駛向成功。
我認為，父愛是耀眼的陽光，母愛是美麗的彩霞；父愛是六月強勁的東風，母愛是二月溫柔的春風；父愛是家裡那把雞毛撣子的柄，自有奇妙的用處，母愛是家裡那把雞毛撣子的毛，輕輕地為你掃去心靈的塵埃。（掌聲熱烈）
由於父愛和母愛所構成的親情核心是這麼美好，而又包含著痛苦、奉獻的壯美與柔美，似乎人間一切美好的東西它都能全面地包含著，因此，人們經常把這種愛擴大，讓她覆蓋到更廣闊的範圍。像愛祖國，愛人類，愛自然，這都是建立在這種與小動物本質緊密聯繫的愛上。所以，很多歌頌親情，歌頌祖國，歌頌故鄉的歌曲都寫得非常遼闊，非常壯麗。
講到這裡，講座的第一節講完了，我們一起來聽一首歌頌親情的合唱。歌中唱道：
走出了告別的目光，
走不出纏繞的離愁；
走出了故鄉的懷抱，
走不出眷念的小舟。
雖說四海都能安家，
老家總讓我覺得親切溫柔。
哦，
遠遊千萬裡，
幾度春和秋。
情絲好像風箏線，
牢牢拴在我心頭。
好，讓我們來欣賞這首遼闊壯美的混聲合唱。
（音樂響起……音樂停止，學生鼓掌）
接下來，我們開始第二節。如果我們換一個角度來觀察社會，我們就會很難過地發現，親情這麼一種美麗的情感隨著社會科學的進步，特別是物質生活的豐富，還有人們生存環境的改變，卻是很容易失落的。
有一句俗話：“花喜鵲尾巴長，娶了媳婦忘了娘。”這就是千百年來經常出現的一種親情悲劇。男同學們摸一摸屁股，看看那個“尾巴”長出來了沒有？（學生樂、校長樂） 還有另一句俗話，聽了你們恐怕就笑不出來。一般來說，唸書和上進，是為了改變自己的命運，帶給家裡幸福的生活，然而，我們卻常常聽到描述土孩子讀書上進卻忘本變質的一句俗話，叫做“一年土，二年洋，三年不認爹和娘”。對此，不少同學恐怕馬上會說：“我不會！”可是我想舉幾個例子，你們仔細想想。
第一個例子，經常有很多農村同學的父母來金中看望小孩，顯然他們的衣著、文化和風度，與金中，與都市都有一些格格不入。這並沒有什麼可奇怪的，但是，令我不安的是，我常常從這些樸實可敬的家長的小孩——我們同學的眼裡看到了一絲膽怯。他們和父母一起走來，遠遠看見校長過來了，便匆忙領著父母繞道走。這種做法是很不對的，也是很傷父母心的。同學們，今天校長我真誠地跟你講，不管你的父母是幹哪一行的，你儘管把他介紹給我，也不管他的手是握鋤頭把的，還是握奔馳方向盤的，我都同樣會和你的父母緊緊握手。（掌聲熱烈）
上個星期五，我看見一個女同學正在辦公樓旁那塊大石旁訓斥一位中年婦女。（校長幽默地做著動作）因為離得太遠，我聽不見她在講什麼。（學生樂） 但從那個同學的表情看，肯定是在批評和教育對方，而且是居高臨下的態度。於是，我就走過去問是怎麼回事，而這位中年婦女的表情還真像偷了人家的東西似的。再問一下，我明白了，這原來是一對母女，母親大概就是沒完沒了地煮一些補品，然後“千里”迢迢地送到金中來“孝敬”女兒，可沒想到，高貴的女兒卻不樂意！還埋怨道：“你來幹嘛！難堪死了！誰稀罕你這樣做？”女同學有沒有這種情況？你們不說我也知道，其實你們都或多或少地存在著這種問題。
有些同學不怎麼關心自己家庭的經濟狀況，鞋子和衣服都追求高檔次，和富有家庭的孩子攀比。像這樣的例子我還可以舉出很多。因為今天有許多嘉賓在場，我給你們一點面子，不將你們的老底揭得太深。（學生樂） 你們在心裡認真地想一想，有沒有校長說到的這些現象存在？
還有極端惡劣的例子。大家知道，政教處在管你們的時候，有一個“殺手鐧”，那就是在迫不得已的時候，主任會跟你說：“請你的父母到政教處來喝茶。”（學生樂） 很多同學一碰到這種情況，就會馬上求情說：“請給我一個機會吧！我父母身體不好……”一般來說，主任和老師最受不了這樣的請求，肯定會給你一個機會，除非問題很大。可是，前段時間我們學生宿舍卻發生了這麼一件事情，晚上兩點鐘，有個同學不遵守宿舍紀律，值班的主任將他叫出來，他很不高興。半夜三更被叫出來，不高興是可以理解的，不能容忍的是，他一臉不屑地說：“是不是要叫我爸來，我馬上打電話叫他過來。”（學生譁然，鼓掌） 後來，我跟這位同學講，父親是生你養你愛你的人，是世界上第一個值得你尊重的人，不是你手頭的一條狗，可以隨時呼來喚去。對這種同學，我認為應該重重地加以懲罰！ （掌聲）
每次與同學們講述這類問題，我的感覺就如同喝下一碗苦藥，我誠心地希望同學們聽了這些不愉快的例子之後，能有“良藥苦口利於病”的收效。
不過，放眼金中，我們看到的，還是美麗燦爛的親情陽光，正如我們金中冬天的陽光一樣，我們金中的學生與父母之間，有著很多感人的親情故事，讓人終生難忘。我開展情感教育研究的初衷其實就是來源於一首學生的小詩，一首歌頌親情的小詩。
1995年的冬天，當時還沒有新食堂，我在老飯堂吃晚飯，學生廣播站播了一首學生的詩，名字叫《一條夏褲》，我在這裡把這首詩念一下。
我特愛穿那條夏褲
因褲裡裝有父親的囑咐
我特愛穿那條夏褲
因母親曾在它上面縫補
天已轉寒
而我溫暖
是夏褲幫我把冷來抵擋
它是我最親密的夥伴
為了皺紋早現的雙親
我大膽地提起步履
為了那片貧脊的土地
我獨自來到這裡
夏褲，我的朋友
是你時刻給我動力
夏褲，我的兄弟
是你伴我奮鬥在這異地
你受苦了，我的朋友
感謝你給我暖意
你受屈了，我的兄弟
曾經我把你嫌棄
夏褲啊！就算天再冷
我也穿著你
雙親啊!就算困難再大
我也一定能闖過去
（朗誦結束，掌聲熱烈）
詩並不工整，也很直白，但我卻為它而無法吃完晚飯，我向廣播站要了這份詩稿，也到教務處查了作者的檔案，他是潮陽銅盂村一個農民的孩子，叫郭偉傑。那天晚上，我在寂靜的“九三樓”上，捧著詩稿讀了又讀，徹夜難眠，我總覺得我應該為此做些什麼，但又確定不了該做什麼，在坐立不安的時候，詩興來了。以前，我念大學的時候，喜歡讀席慕蓉的詩，席慕蓉說她寫詩，不是她去找詩，而是詩來找她。那天晚上，詩真的也來找我了。於是在下半夜的燈下，我給郭偉傑寫了這首詩：
親情與故土
——和郭偉傑同學
我深深地喜愛你情感的純樸
因我也懷念兒時的夏褲
人生是一首等待譜寫的歌
問你我奏響了什麼音符
有人說，錢財是人生最美的滿足
追求千般安逸、萬種舒服
富貴的出身就像命運的保險
幸福從天而降不用拼搏和角逐
我認為，少年貧苦是最珍貴的財富
親情鄉土是最香甜的甘露
那可化作催人向上的精神
永遠是逼人奮進的銅鼓
不要忘記父親雙肩還挑著嚴冬和酷暑
母親還在灶膛裡為你烤著紅薯
不要忘記歡樂中飽含著雙親的愁苦
故鄉田野是你情感最美麗的歸宿
我深深地理解你情感的純樸
願我的文字能給你力的援助
勇敢地迎接撲面而來的一切
包括歡樂與順暢，挫折和酸楚
昂起你的頭顱
挺起你的胸脯
將胸中的親情細細地呵護
願如春的溫暖伴你人生征途
（朗誦完，學生掌聲雷動）
第二天，學校廣播站熱情的同學們配著優美的鋼琴曲，一遍又一遍地向全校朗誦了郭偉傑和我的兩首詩。一時間，校園充滿著親情的熱浪，我的心感到非常溫暖。這個事情讓電視臺知道了，於是汕頭電視臺在1995年做了一個關於郭偉傑和這兩首詩的節目，很多家長收看後，都來信讚揚和肯定這個節目。其實，這只是我們金中數不清的親情故事中的一個。郭偉傑現在華南農業大學裡攻讀一個農村孩子最好的專業——土地規劃與管理。
還有另外一個孩子，1998年創造節前夕，一個文科班的同學來找我，這個同學的名字叫沈炎忠。他寫了很多詩，準備自己結集出版，那天他拿來一大袋詩稿交給我，想讓我幫他的詩集寫序，而且要趕在創造節期間出，獻給學校和創造節。當時我想，我怎能在這麼短的時間看完這一大疊的詩稿，這是第一；第二，即使我有空，我也很難為一個詩集寫序，因為評論詩詞不是我的特長；第三，他說，他是自費出版，有很多同學支持他，我認為這很難，這錢從哪來啊？那天我是懷著暫且看一看而接下詩稿的，晚上我也剛好住在學校。然而，當我看了他四輯詩稿的第一輯之後，我就決定為他寫序。第二天，我問他出版的錢從哪裡來？他說，同學幫忙賣，一本5塊錢成本，賣6塊錢，賺1塊錢，再把賺來的錢捐給希望工程。我說：“好，我訂購500本。”其實，此時的我已不只是個讀者或寫序的文友了，我決意促成這個詩集出版成功，為什麼？是什麼力量……
（不少高三的同學站在禮堂門口靜聽）
是高三同學麼？進來吧。（大家鼓掌歡迎）
（高三同學此時陸續進場）
謝謝高三同學對我的厚愛，（鼓掌） 我本來以為你們處在黑色時段，不會再來聽黃校長嘮嘮叨叨了。
是什麼促使我給他的詩集寫序並且幫他出版呢？其實，並不是因為詩而是因為詩中體現出來的親情。沈炎忠詩集的第一輯叫《致母親》，那天晚上我是在看了這一輯的第四首時下定決心，今天晚上無論如何也要給沈炎忠寫個序。這第四首叫《是誰》，我給大家念一念：
是誰
無聲為我撐起了不屈的脊樑
在歷經幾多風雨洗禮之後
卻仍舊堅強如鋼柱，挺拔如青松
是誰
在我的心窩灌注了一身的熱血
默默地呵護著一顆經風的心
是誰
給了我生命中全部的愛，
又在我耳邊輕輕地說：
你不用回報！
是誰啊
又是誰
當一切的愛都化為甘露
無聲孕育了一片新綠
我終於有一天會含淚作答
是我雙親
我慈愛的雙親
（學生熱烈鼓掌）
後來我讀了他寫的很多關於父親的詩，寫得非常壓抑。我想，這孩子怎麼回事？找他談談，他當時在讀高三下半學期，他父親得了重病，已經不能回家，留在醫院治療，他的很多詩是在他父親的病床邊創作的。
談了話以後，我心裡默默在慶幸：感謝上蒼！那天晚上我作出了一個很正確的決定——為他寫了序！圓了他的夢！汕頭電視臺瞭解到這件事，記者、編輯們被沈炎忠的詩集吸引了，專門為沈炎忠和他的詩集製作了一個特輯播出，並且請他在一個大型的週末節目中以“中學生詩人”的身份擔任了嘉賓。望著電視中笑臉燦爛的他，我的心感到非常非常溫暖。
到了臨高考的時候，也就是第一次模擬考之後，沈炎忠來找我，他輕輕地對我說：“我只告訴你一個人，我父親已經去世了。”我連忙問他是否要學校做些什麼。他說不要，叫我也不要跟誰說，說他很討厭憐憫，他只跟我一個人說……（此時，校長很激動，有些哽咽，學生鼓掌）後來，沈炎忠憑著自己的毅力和志氣，戰勝了一般同學沒有碰到過的困難，以優秀的成績考上了華南農業大學社會學系。
同學們，我要說一下，每當我開講座講到這裡的時候，我就想哭，因為我是從一個父親的角度來看這個問題的。我和你們的父母同一個年齡段，要知道，人一到這個年齡，一切的榮華富貴，一切的功名利祿都基本上定型。韶華已逝，鬢角染霜，青春年華不可避免的一去不復返。可是，恰恰就在這個時候，不管男人還是女人，我們當父母的都會把滿腔的熱情和希望寄託在你們後一代身上。因此，生命對同學們來說，已經不只是你個人的事情，它多了一種非常神聖的含義，它是另外兩個生命在你身上的延續。既然這樣，你還有什麼不好理解？你還有什麼對抗心理？你還有什麼逆反心理？你說呢？你說呢？！我非常羨慕郭偉傑、沈炎忠的父母，親愛的同學們，說句心裡話，人生至此，別無所求，得此一子，死而無憾！（學生熱烈鼓掌）
第二節就到這裡，我們來欣賞蒙古族歌星騰格爾的《父親與我》。大家知道，騰格爾這個草原漢子是很粗獷的，那他是怎樣來訴說他心中的親情呢？歌詞是這樣的：
是你創造了這個家
然後你又創造了我
是你拉著我的手
從昨天走到今天
哦，我親愛的爸爸
你是我最崇敬的人
我慈祥的爸爸
你是我未來的偶像
當你拖著疲憊的身軀
結束一天的操勞
當你走進屬於你的家
關心的還是我回來沒回來
一袋煙你能抽到天剛亮
一壺酒你能夠忘卻憂和愁
有時媽媽說你又恨你
可你卻從來不埋怨什麼
在你眼裡常出現
我被人打倒在地
在那長長的黑夜裡
我被人欺騙上當
沒有的事
我親愛的爸爸
這只是你心痛的幻覺
我不是不幸的人
因為我有一個好爸爸
我要分擔你的憂和愁
不讓你為我總擔心
我將永遠拉著你的手
走向那沒有盡頭的未來
騰格爾的這首歌榮獲了第二屆亞洲音樂節的中國作品最高獎。人們常說，旋律是歌曲的翅膀，而歌詞則是歌曲的靈魂，我相信，這首歌的獲獎肯定和它歌頌親情有關。同學們，讓我們共同來聆聽這首撕心裂肺的搖滾。
（音樂響起……音樂結束，學生鼓掌）
我們開始第三節，這一節由一個故事、一首詩和一支曲子構成。同樣，也會很沉重。同學們，我一直想把講座講得活潑明朗一點，輕鬆愉快一點，不要那麼灰色，可我沒辦法！每一次準備的時候，我都不敢割捨這些材料。因為它們的確太感人了，太激盪人心了，面對這種情感的衝擊，我真的沒有辦法，所以，在準備本次講座時，我又一次告訴自己，灰色就讓它灰色吧，明天太陽還是會出來的。
1998年深秋，我在臺灣旅行，繞島一圈，歷時半月。現在回憶起來，阿里山的松濤，日月潭的月色，墾丁的海浪，臺北的霓虹……這一切都已經逐漸在我的腦海中淡忘，可是有一件事情卻怎麼也忘不了。九月二十二日，我們到達一個美麗的小城，它有一個很美好的名字——花蓮。我們參觀了花蓮女子學校，學校辦得相當不錯。晚上回到旅館，寫完當天的考察筆記，想打打電話，剛好手提電話又壞了，因此，沒法與家人聯繫。憑窗眺望，天上飄著毛毛雨，街上靜寂無人。無聊之極，便打開電視。沒想到，就是這天的電視節目，使我至今還不能忘懷，也正是這個節目，改變了我對臺灣藝人，特別是臺灣女演員說話的那種嗲聲嗲氣腔調的壞印象。
這是一個實拍的節目，叫做《真情真愛》，故事是這樣的：在臺北有位美麗的姑娘，名叫杜佳佳，年滿27歲，正在籌辦婚事。她的未婚夫住在高雄，勇敢的佳佳將離開臺北到高雄定居，這對一個臺北女子來說是一個非常勇敢的舉動。面對幸福的逐漸來臨，佳佳的心裡卻充滿著惆悵和酸楚，因為在佳佳17歲時，母親就去世了，十年來佳佳與老父親相依為命。現在她要到高雄定居，可是她的未婚夫卻有著一個大家庭，不可能接納杜伯伯。面對分離，面對老父親接下來的孤獨生活，杜佳佳極度憂傷，並且夾雜著深深的自責。原來十年前佳佳的父親與一個叫黃麗茹的阿姨談戀愛，準備再婚。當時17歲的佳佳採用了很多絕情的手段，硬生生地拆掉了父親和黃阿姨的姻緣。十年之後，當要奔向自己的幸福的時候，佳佳終於突然發現十年前給父親留下的傷害，已變成一個無邊的苦海，浮現在自己和父親面前。
花蓮電視臺有一個可以尋找親人的節目，於是佳佳就通過電視臺去尋找黃麗茹阿姨。終於，在鏡頭前，黃麗茹出現了，時隔十年，星移物換，歲月滄桑，但今天的黃麗茹依然獨自一人。這時候，佳佳受不了了，揹著鏡頭一直痛哭，拒絕拍攝。然而，此時深深的懺悔和道歉已無濟於事。突然間，佳佳想起黃阿姨今天仍獨身一人，是不是說明裡面有點問題？於是佳佳馬上找黃阿姨談這個問題。然而，從開始見到佳佳，黃阿姨一直沒有眼淚，老是答非所問。她只是反覆地說：“看到寶貝佳佳這麼漂亮，我就心滿意足了！”
情緒衝動的佳佳打電話回家，他父親接電話還不知道人家在一旁錄音，一頭霧水。佳佳跟父親說她已經通過電視臺找到了黃麗茹阿姨，問他是不是可以跟黃阿姨談一下。出乎意料，電話裡頭傳出來的聲音非常平靜，是臺灣腔的普通話。杜伯伯說：“寶貝佳佳，十年已經過去了，很多事情是再也追不回來的。只要寶貝佳佳你好，其它我都無所謂了……”十載春夏秋冬，無數陰晴圓缺，佳佳自己已經從含蕾走向盛開，可是對她的父親和父親的戀人來說卻是一步步走向凋謝，釀成了一個無法挽回的悲劇。這時候，主持人和觀眾紛紛插話，杜伯伯終於發現有人在偷聽。但不管大家怎麼引導，雙方都沒有什麼表態，後來，兩位老人答應一起吃頓飯再說。
整個節目，我和另一位同行的校長看得熱淚盈眶。節目過後，電視臺請了許多臺灣名人來點評這件事，也都談得熱淚盈眶，有一位青年藝人還號召全臺灣的青年都來說聲：“爸爸，媽媽我愛你！”兩年多過去了，臺灣的山山水水在我的腦海裡已經淡化模糊，但《真情真愛》和佳佳的形象，還有黃麗茹自始至終無淚無哭的形象，我一直無法忘懷。這個故事告訴我們一個道理：年輕的時候可以做錯很多事情，浪子都能回頭，但在某些時候傷害了親情，那是無法挽回的！
據我觀察，我們的不少同學對父母有著諸多看法，覺得父母這個不行，那個不行，動不動就稱之為“代溝”。其實你想想，天底下誰在為你的前途祈禱？校長和老師都不可能是第一個，第一個絕對是你的雙親！如果一個人連父母都沒法愛，都沒辦法處理自己同父母的關係，他怎麼會有純潔友情？又怎麼會有美麗的愛情？他怎麼去愛祖國？愛環境？愛大自然？以前開完講座後都有同學來問我：“我現在該為父母做些什麼？”我說：“孩子們，很簡單，天氣預報說明天天氣會變冷，你搶在你父母來電話之前，打個電話回家，提醒他們明天上班時多穿幾件衣服就行了。”其實，要讓父母滿足是很容易的，因為，父母對自己兒女的要求，的確少之又少。可是據我觀察，金中的學生同父母之間的關係離我所期待的還有一定的距離。
念大學的時候，我很喜歡舒婷的詩。喜歡文學的同學肯定會記住她歌頌愛情的詩——《致橡樹》。但是，我今天讀的是另外一首刻骨銘心的詩——《喔，母親》。這是一首懷念已經去世母親的詩。我來給大家念一遍，不知能否讀出舒婷的情感。
你蒼白的指尖理著我的雙鬢，
我禁不住像兒時一樣
緊緊地拉住你的衣襟。
呵，母親，
為了留住你漸漸隱去的身影，
雖然晨曦已把夢剪成煙縷，
我還是久久不敢睜開眼睛。
我依舊珍藏那鮮紅的圍巾，
生怕浣洗會使它
失去你特有的溫馨。
呵，母親，
歲月的流水不也同樣無情？
生怕記憶也一樣褪色呵，
我怎敢輕易打開它的畫屏？
為了一根刺我曾向你哭喊，
如今戴著荊冠，我不敢，
一聲也不敢呻吟。
呵，母親，
我常悲哀地仰望你的照片，
縱然呼喚能夠穿透黃土，
我怎敢驚動你的安眠？
我還不敢這樣陳列愛的禮品，
雖然我寫了許多支歌
給花、給海、給黎明。
呵，母親，
我的甜柔深謐的懷念，
不是激流，不是瀑布，
是花木掩映中唱不出歌聲的古井。
（掌聲雷動）
舒婷的詩的確寫得太好了，但我仍然感覺到，我用它還是無法表達我現在要談清楚的話題。其實，我知道我哪怕是用了上帝的詩篇都無法談清楚什麼是親情。我真的不知道你們是否會去思考我今天的講座，它能否點亮你心中的燭光。目前，你還不可能為你的父母做出什麼功利性、物質性的回報，這也不是父母所期盼的，也不是今天校長講座的目的。假如你能夠給父母一些優秀的，和你的聰明才智相匹配的，並且是你盡心盡力去拼搏而獲得的學習成績；假如你能夠再聽話一點，今天晚上打個電話回家，在元旦的時候你能在家裡幫忙做點家務，那麼，校長今天在這裡講得這麼激動，這麼賣力，也就物有所值，心滿意足了。（學生鼓掌）
時候也不早了，很多嘉賓還要回去，我確實也講累了。我們來聽一首曲子，我建議大家閉起眼睛來聽，想想你的父母，想想你父母額頭上的皺紋，想想你曾經給他們的傷害。我相信，有良知的同學肯定會被這首曲子所感動。下面我們來聽馬思聰的《思鄉曲》。同學們，如果你在聽曲子的過程中，感到了一股熱流在心中激盪，那就讓它化為淚水流出來吧！
（音樂響起……音樂結束，全場肅靜）
同學們，今天的講座就到此為止，我剛才看得很清楚，很多同學邊聽講邊流淚。我要告訴你們，此時此刻，你們是世界上最棒的小夥子！你們是世界上最漂亮的姑娘！
謝謝大家！
（學生熱烈鼓掌）
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