自生物從無機物的巨蛋中破殼而出，生物的追求根子上便是自由，生物的命運便是悲劇的不可知論；自人類從類人猿蛻變成人，或者被各路神祗創造以來，人類的追求便是自由，人類的命運便是自信的必然和無奈的偶然。一切生命的命運並不強於無生命的物質的命運，因為有生命的原則上無法抗拒命運，而無生命的根本不存在也不需要命運。更何況，從塵土中來，最終復歸於塵土，難道生命過程不都是傻折騰嗎？
摩西帶領以色列人出埃及，首先是上帝或者說是命運的召喚。為了自由，摩西放棄了作為法老王公主養子的寵貴身份，選擇了不可知的流浪；為了自由，以色列人放棄了雖能活命但卻是奴隸的麵包，選擇了跟隨和荒野顛沛。因為相信或者說基於天職理想，人類常常把自己逼上絕路，以置之死地而後生的奮進拼搏，企圖緊緊握住命運的尾巴，下冰雹落刀子也不放手。馬克西姆的《出埃及記》，正是人類悲壯命運和不屈奮鬥的最好呈現。
ॐ वज्रसत्त्व समय मनुपालय
वज्रसत्त्वत्वेनोपतिष्ठ
दृढो मे भव
सुतोष्यो मे भव
सुपोष्यो मे भव
अनुरक्तो मे भव
सर्वसिद्धिं मे प्रयच्छ
सर्वकर्मसु च मे
चित्तं श्रियं कुरु हूं
ह ह ह ह होः
भगवं सर्वतथागत वज्र मा मे मुञ्च
वज्रि भव महासमय सत्त्व आः हूं फट्
然而，無論人類如何地自信奮進，由於人類在德性和能力方面的雙重缺陷，人類企圖掌握的命運，總是在必然的偶然和偶然的必然中苦苦掙扎。更為令人沮喪的是，就算人類如《百字明咒》般巫師式祈禱，那個能夠掌握命運的神通，還是像佛家的其他咒語一樣，看似聽似降臨了，實則如天書般不可解，無法具體觸摸，一如老子所說持之必失，執之必墜。
從《出埃及記》到《百字明咒》，便是生命的過程和最終結局，直到上帝的終局審判來臨，或者直到佛祖帶領胎生的、卵生的、溼生的和化生的各類靈魂，掙脫時間怪獸的束縛直達西天淨土。
羅曼羅蘭說過：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相後，還依然熱愛生活。無知而熱愛生活，那不是英雄主義，而是傻逼+魯莽+狂妄+……。反正不是理性的互聯網+，也不是醫治工業化後遺症的環保+……
阿們！阿彌託佛！
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