李富真宰了任佑宰？
原創： 所羅門 所羅門論壇 2017-08-15
大韓民國三星集團的公主李富真，出乎大眾意外嫁給了公司的小保安任佑宰，一如大眾所料所願，最後李富真還是休了宰了任佑宰。
李富真為什麼宰了任佑宰？有記者報道說：精神貧乏的男人不能愛，還引用了三毛說“他們在心靈和品格上都沒有精神上的門當戶對”。這些解析屬於主流的高大上，不能說沒有道理，但我始終覺得有點隔靴搔癢。為什麼？流氓吵不過秀才，秀才打不過流氓；那個報道的記者，怎麼可能知道他們夫妻間十幾年的私密生活？新聞界聽三星集團富豪家族的，還是聽小保安的？
照我對人性的觀察，其真正的原因是：本屬理性的李富真，出於本能愛養了本能的任佑宰，並企圖用她的理性，把本能的任佑宰培養成理性的偉岸男人；本屬本能的任佑宰，出於本能和有限的理性接受了公主的牧養，但無論李富真耗費了多少高麗參，本能本質的任佑宰，還是原本的那個本能人。因此結論是：李富真養肥了任佑宰，但改變不了任佑宰，似乎便有權宰了任佑宰。
如果要延伸一下，結論更加滑稽：蛤蟆為什麼不長毛？因為它就是那個種；原則而言，上下半身很難相互指揮，但作為理性的道德物種，下半身指揮上半身，比上半身指揮下半身危害更大。這個結論適合任佑宰，更加適合李富真，可能也適合所有人。
不要以為文化等於修養，並以此鄙薄任佑宰們；更不要以無文化的常識當作傲嬌資本，並憑此狂妄無知輕薄李富真們。因為幾千萬農民子弟兵才出幾十個將軍，而資本家、地主出身的及黃埔軍校出來的，個個都是將相大夫，再不濟也是個讀書人。所以原則上有文化的人更有修養。這便是基因遺傳的龍生龍鳳生鳳，龜兒子會游泳。
俗語有云：物以類聚，人以群分。這是常識。如果非要上升到生物人性和社會人性，那麼，讀一讀《物種起源》、《韓非子》、行為心理學、佛經、聖經，從人性到制度，從制度到宗教，揉而合一，便可以穿透時空，大略知曉李富真和任佑宰報道之外的恩怨情仇，以及他們之間從虛榮到功利、從依靠到駕馭的複雜考量算計，最終明白他們不是誰宰了誰，而是相互殘殺。
是不是有點殘酷？是的，真相都是殘酷的。正如上帝所言，人人都是笨蛋壞蛋。只是我們都自以為是，都不願意承認。
宿醉醒來，夜正酣，昨天已死去，今天還年輕，萬籟俱寂，我想到了那隻交配後被吃掉了的公螳螂。有誰關心公雞母雞打架？有誰在乎議論全世界因為各種狗血劇情分分合合的無數冤家？光環效應，偶像崇拜，充斥著整個世界，人類就是這樣，始終在各種偶像的飯後談資裡虛度，週而復始。
愛自己，愛你身邊的人，愛這個世界特定時刻出現在你面前的人，盡你所能幫助他們吧，別管李富真和任佑宰誰宰了誰了。
增添所愛之人的喜樂，便是你的天職，上主的榮耀。
阿們！
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