《易經》中說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”一個人行好事、存好心，就會得到好報，而一個人沒有道德底線、無惡不作，就會自食惡果，這與佛家講的“因果報應”是非常契合的。
正如“種瓜得瓜，種豆得豆”，你種下什麼因，長期觀之，就會收穫同樣的果。雖然，世事變化錯綜複雜，有時存善念未必就能得到好的回報，但也不必灰心喪氣，只管一直堅持即可，正所謂“善惡到頭終有報，只爭來遲與來早”，餘味苦澀，終有回甘。
所以，做事要特別嚴於律己，不能貪一時的歡愉，而做出損人利己的事情，你如何待人，人也會如何待你。在古時賢者留下的訓誡中，就有點明人生要有這兩個品質，將來福報深厚，少有災禍！
一、與朋友相處，要懂得謙讓之道
古文：處朋友，務相下則得益，相上則損。
釋義：與朋友相處，彼此謙讓，就會獲得利益。彼此攀比，只能受到損害。
《遜志齋集》：“君子淡如水，歲久情愈真。”人們都想結識到合乎心意的朋友，但如何做到融洽相處卻殊為不易。
每個人都有惻隱之心，多為自己考慮這是人之常情，但若只注重自身的利益，而把他人的感受置之身外，則會招致朋友的疏遠。所以朋友之間，最難得可貴的是彼此謙讓的品質，所謂“謙為眾善之基”，謙讓不但不會讓自己的利益有損，反而能互惠互利感召來更多福運，彼此的交情，也會歷久彌新。
二、遇到惡人時，最好是不要理他
古文：凡文過掩慝，此是惡人常態。若要指謫他是非，反去激他惡性。
釋義：文過飾非，這是惡人的常態。如果過多責備他的過失，反而會激起他的惡性。
人生在世，難免會遇到一些毫無道德底線的人，對於這些人，最好是儘快規避，不予糾纏，因為與其講理是沒用的，他們反而會以己之見跟你狡辯，甚至於胡攪蠻纏，正如“想要喊醒一個裝睡的人”，這是為甚難。
《道德經》：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”一個人犯了錯誤，一經點撥，有慧根的人當即改過，普通人經一番周折也會改過，而劣根的人，不管如何與其論解，都難以使其信服，甚至反過來會嘲笑你。
所謂“好人還遇好人救，惡人自有惡人磨”，把有限的時間用在惡人身上，不但徒勞無功，還會使他們因憤怒而更無禁忌，所以，與其費口舌，不如不予理會，讓自己活得輕鬆一些。
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