山東淄博，初三年級某班，有兩個成績出色的男生：馬同學和秦同學。
一天，馬同學在自家樓門口，一條黑影跳出來，朝他捅了一刀。
這刀直插心臟。
馬同學掙扎著跑出門外，黑影追出來繼續狂砍，13刀，刀刀致命。
母親在血泊中把兒子摟在懷中，哭到幾度昏厥。
秦同學曾警告馬同學：“你如果再考的比我好，我一定殺了你。”
於是有了開頭那一幕。
我們培養出的優秀學生是這樣的？！
聽聽易中天怎麼說現階段的中國教育：
我既是一個教書匠，就來說說中國教育的問題。——易中天
幾年前，在北京《經濟觀察報》的一個論壇上，當時有一位演講嘉賓是教育家楊東平，我說請問楊先生，中國教育和中國足球哪個更有希望？他想了半天說，教育吧。我說為什麼？他說足球沒有希望也就算了，教育不能沒有希望。
問題是，我們要考慮的是中國教育是不是大幅度、大面積地提高了我們整個國民的素質。
而現在我看到的是什麼呢？是中國教育整個把人腦子搞壞了。
中國教育和中國文化的問題一樣，是弱智化。搞壞的原因是什麼呢？是我們的教育評價目標就是“成王敗寇”四個字，就是你如果得了諾貝爾獎就是好，沒有得獎或者奧數沒有得獎就不行。就是一成王敗寇，急功近利，見利忘義，忘掉了教育的根本目的。
這種成王敗寇的評價標準的結果是不把學生當人，望子成龍，望子成材，望子成器。龍是什麼？怪獸。材是什麼？木頭。器是什麼？東西。就是你要成怪獸，你要成木頭，你要成東西，就是不要成人。現在口口聲聲以人為本，最應該以人為本的應該是教育，可是在中國，最應該以人為本的領域最不把人當人。
你看看我們現在的孩子過的什麼日子。有一家媒體報道說，夫妻兩個白天平時工作比較忙，到了國慶長假，孩子問爸爸媽媽能不能花一天時間陪我到遊樂園玩一下。夫妻兩個開了一夜的遵義會議，最後咬緊牙關，下定決心，拿出一天時間陪孩子上回遊樂園。做了第一個遊戲，孩子挺高興。媽媽就問，好玩嗎？好玩。那回去就可以寫篇作文了吧。孩子當場臉就拉下來，然後垂頭喪氣去做第二個遊戲。做完第二個遊戲媽媽又過來了，問，第二個遊戲好玩嗎？好玩。那你可以寫一篇精彩的作文了吧。孩子說，媽媽我不玩了。一天玩的時間都不給孩子，就盯他的作文，口號是不能讓孩子輸在起跑線上。那我想請問：人生的終點線在哪兒？殯儀館。所以從上到下，從教育行政部門到家長，全都是望子成龍。所以現在我旗幟鮮明地提出來，我反對勵志，反對培優，反對成功學，反對望子成龍。
我的口號就是今天的主題，望子成人。什麼人？真正的人。有標準嗎？有，八個字，第一真實，第二善良，第三健康，第四快樂。
首先說真實。有人說不可能。這年頭你還能全說真話，不說假話。我說能，因為我的真實標準是不說假話。有人說，那你說的全部是真話？我說是。他說那不可能，說真話要倒黴的。我說很簡單，你覺得這個真話說出來要倒黴的話，你可以不說。康德說一個人所說的必須真實，但是他沒有義務把所有的真實都說出來。因此真實的辦法很簡單，就是你覺得這個真實是不可以說的，你就不說，然後假話你也不說，剩下的全都是真話，這就是真實。
第二是善良。善良不是說要你到街頭去做什麼義工，或者學雷鋒的那天去扶老太太過街。善良的底線是惻隱之心。惻隱之心就是不忍之心，不忍心人家受到無辜的傷害，包括對小動物。所以不但不能行兇殺人，也不能虐待小動物。我們要在法律上保證公民的惻隱之心不受傷害。
第三是健康。身體健康和心理健康，而心理的健康比身體的健康更重要。
第四個就是快樂。快樂是非常重要的。在孔夫子那裡，做人的最高境界是仁，做事的最高境界是權（權衡），治學的最高境界是樂。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，快樂是最高的境界。其實人很簡單，成功不成功，是否出人頭地，是否光宗耀祖，都不重要，重要的是你是否快樂。（孔子說）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。——最後是快樂
比方說現在為什麼千軍萬馬過獨木橋，大家都要去考公務員呢？我非常同情大學生畢業以後擠破腦袋去考公務員，雖然我不贊成，但是我非常理解非常同情，他缺乏的是安全感。有一個農村來的孩子就這樣對記者說的，我也不想考公務員，但是我爸我媽讓我考。我爸我媽說，孩子，你要考上公務員，咱在村裡就不受欺負了。他要的就是一個安全感。
所以我們的社會應該給每個公民提供足夠的安全感，讓每個公民有足夠的尊嚴，不管他從事哪個職業，不管他在哪個崗位上，他都是一個安全的、有尊嚴的人，這樣他才能快樂。這就是我對中國教育的希望。我希望中國教育能讓我們每個孩子，中國改革、中國社會能夠讓我們每個中國公民都成為真正真實的人，善良的人，健康的人，快樂的人，這就是我的中國夢。
網上說，北京某初一學生，家裡有14套房，於是不想上學，想當專業包租公。
且不談他的選擇是對是錯，只是從評論能看出大家欽慕之情。
到美國去之後，特別是考上了好的大學，整個人接觸的世界突然大了太多。每次看國內的媒體，以及和完全在中國大陸長大的同學聊天，感覺這代中國年輕人都有虔誠的信仰：房子教。
在美國名校年輕人的價值觀裡，你所做的事情本身，比你因為做這件事情而掙了多少錢要重要得多得多。而這在中國好像剛好相反。
北歐人極度看不起比錢、比房產、比資產的人。在北歐，對於所有人（包括失業的、存款為負的），衣食住行、教育（甚至教育公平）幾乎完全、無條件地解決了。
我們可以看到，在這種社會，比如開汽車容易被騎自行車的鄙視（因為不環保），所以北歐上班開車的越來越少。
李安在多年前拍完父親三部曲中的《喜宴》後，說過一段話：
教育的關係裡，能夠彼此相愛就夠了，不必要製造一個階級觀念。
你一定要小的服從大的，但每個人都是一個個體，你都要尊重他，他的性取向、他的愛好，他的任何東西你都要尊重他、接受他，這是和平相處的一個基準。
李安和兒子李淳
只要他感受到我的愛，同時也愛我就夠了。
認定小孩一定要服從，要「順」，它跟現在的普世價值中「平等」衝突，是一種過時的觀念。
以充滿愛、價值感、尊重人際界限、擁抱改變的積極狀態，才能幫助孩子健康成長。
讓孩子感受到愛，比愛孩子更重要。
而愛的真正基礎是尊重。
愛的教育，應大於功利教育。
曾任耶魯大學校長20年之久的理查德·萊文曾說：
“真正的教育不傳授任何知識和技能，卻能令人勝任任何學科和職業。”
教育對心靈自由滋養，其核心是——
公民的責任、遠大的志向。
發揮個人潛質，不為功利所累。
《大學的理念》的作者約翰·亨利·紐曼說：
“只有教育，才能使一個人對自己的觀點和判斷有清醒和自覺的認識，只有教育，才能令他闡明觀點時有道理，表達時有說服力，鼓動時有力量。”
哈佛大學泰勒·本·沙哈爾教授總結出獲得幸福的思維方式：
1. 不斷提問並發現問題。
2. 相信自己，而非別人。
3. 學會接受失敗。
4. 接受你是不完美的。
5. 允許自己有人的正常情感。其中，包括積極和消極的情感。
6. 記錄生活。
7. 感恩能帶給人類最單純的快樂。
8. 簡化生活，包括物質和精神的，學會說NO！
9.人類幸福的第一要素是：親密關係。要為幸福長久的親密關係付出努力，再大努力也值得。
10. 充分休息和運動。
11. 工作、事業、使命。找到你在這個世界的使命。
12. 只有自己幸福，才能讓別人幸福。小家幸福大家才能幸福。
現在中國有一個危險的傾向，
就是經濟的壓力會使教育的水準和人類道德的標準下降。
教育的本質，不是把籃子裝滿，
而是把燈點亮。
教育的目的不是學會知識，
而是學習一種思維方式。
真正的教育，不是聽話教育，
是學會獨立思考、擁有善意信仰。
這是教育的目的，
也是獲得幸福的終極能力！
培養一種鼓勵孩子們創新和勇敢提問的社會風氣，
改變聽話教育和功利教育，
這種新的教育模式可以產生更多的天才和品德優秀的人才。
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