今天，2018年9月21日，上午，罪犯莫煥晶被處以死刑。
這是陽光燦爛的日子。人世間，終於又少了一個毒如蛇蠍的女人。
此時，離莫煥晶放火燒死1個媽媽和3個孩子，過去1年零3個月了。
得知這個消息，受害者家屬林生斌第一時間發微博告慰亡妻和孩子：
“小貞，檉一，陽陽，潼潼，惡魔莫煥晶終於被槍斃了，槍斃了，槍斃了，你們看到了嗎？你們聽到了嗎？”
正義是等來了，惡人也伏法了，人心也能有所安慰了。
早逝者已在天堂，赴罪者終下地獄。這兩扇門，也永遠不會關上。
願天堂裡沒有縱火案。
只是，人世間依然會有毒蛇，而人們也註定還應做善良的農夫。
問題是，杭州保姆縱火案在人們內心種下的毒素，不會隨著莫煥晶一起徹底消失。
一縷陽光，不可能徹底祛散沉厚的陰霾。
活在今世，足以嚐盡悲歡。
每個人的命運，都是坐在一艘大船裡，有人沉沉睡著，有人不辨方向。船裡的每一個人，到底揣著一顆怎樣的心，在決定著船的命運。
這艘大船，叫社會。社會上最深最難測的，正是人心。
莫煥晶的蛇蠍人心，正是社會之船下沉的一種徵兆。
一
人心變壞，是從向灰色地帶邁出第一步開始的。
莫煥晶最早生活在東莞的一個村莊，那是個企業眾多的地方，雲集著大量外來工人，當地居民出租自家房屋，從村裡每年拿些分紅，過上了優渥幸福的小日子。
嫁入同村，現世安穩，莫煥晶原本可以相夫教子，享受人間煙火。
然而，賭博毀了她的人生。染上賭癮，欠下債務，成為賭鬼，丈夫選擇離婚。
賭博如同吸毒，讓人拋棄尊嚴和底線。
莫煥晶借遍親友去賭，挪用公款去賭，拉上身邊人到澳門去賭。借錢到賴賬，騙錢到犯罪，是賭鬼人生的死循環。
2015年，莫煥晶外出躲債謀生。2016年9月，通過中介到林生斌家中做保姆。
這是一個通過創業奮鬥過上幸福生活的中國家庭樣本。男主人浪漫上進，女主人溫柔善良，事業有成，兒女情長。可惜，造化弄人，上帝送給他們一個賭鬼，不，是魔鬼。
為籌集賭資，莫煥晶多次竊取林家物品進行典當、抵押，案發時有價值19.8萬餘元的物品未被贖回，還以老家買房為藉口向女主人借得11.4萬元。
女主人讓她開豪車買菜，帶她參加聚會，甚至知道她偷家中30萬元的名錶，也只是說：別這樣做，缺錢就開口。
善者在天，只能空嘆。無底線的善，也是縱惡。是要記住農夫和蛇的教訓，因為絕不能把魔鬼留在身邊。
心理變異膨脹，催生罪惡之手。那一天，是2017年6月22日，在輸光6萬錢款之後，莫煥晶決定“先放一把小火，再出面救火”，騙取女主人的感激，進而索錢賭博。
火勢失控，賭鬼外逃，而且關上房門，室內煙火，困噬4條生命。
只可恨，那次她不是玩火自焚。
失火的天堂，灼痛世道人心。
“魔鬼與上帝進行搏鬥，而搏鬥的戰場就是人心”，陀思妥耶夫斯基這樣說。善惡交戰之中，真誠善良經常戰勝不了無恥罪惡。
二
2018年2月9日，莫煥晶被杭州中院判處死刑，剝奪政治權利終身。
6月4日，二審維持原判：死刑。
這起官司本身的糾纏，不足為道。
儘管生命是讓人難言狠話的命題，儘管理性思維之下死刑的價值意義還有太多存疑空間，但是，念及4個善良與弱小的生命，對莫煥晶這樣蛇蠍女人，同情就是矯情，就讓她去死吧。
有一種生命已成怪獸，留在人世，除了危害，確實沒有意義。讓人渣下地獄，或許才是更大理性。
步入地獄之門的莫煥晶，終成一個極惡符號。
而妻兒盡喪的林生斌，以後應該可以更加“平靜”地“面對一切”。
過去一年多，入佛行善，是他的“生活”。他前往色達，高原朝聖，在積雪山間，感受到“內心瞬間就乾淨和平靜了”
圍轉經輪，手持妻兒照，長跪於佛龕之前。寫給妻子的文字是：
“這輩子，緣份很淺。但是，下輩子、來世，我們還是夫妻。孩子們繼續回來，我們還是一家人。”
如果愛有來生，願他這一世的個體修行，能換得下一輩的歲月靜好。
於芸芸眾生而言，還要要活在當下，在人間煙火中，尋找消極自由。
懸疑劇導演希區柯克說：人世間充滿了邪惡，無法逃避。
地獄之門打開過，但還會像莫煥晶這樣的魔鬼，以一幅偽善面孔混跡人世間。
從善從德，是自我修行的底線，是用以律己的選擇。
而人是社會的人，社會在國家和市場之間。在一個“利、害了我的國”的新時代，這個社會如何才能更好呢？
三
人性沉淪的故事，不是每天在發生，而是每時每刻在上演。
此時，讓記憶倒帶，僅過去一個月，諸如崑山爛人龍哥、秦皇島毒語惡罵的老夫婦，高鐵霸座的狗男女，還有訛人行騙的老惡婆，真的數不清了。
有的是魔鬼，有的是人渣，有的是騙子，有的失心瘋。他們惡有惡報，或死或罰。浮出水面的，也還是冰山一角。太多的兇殘者，令人心悸。
人與人，到底有多大仇恨，能夠彼此互害到這種程度？不是仇太深，而是人心太狠。
人心為何狠到這種地步？有人說，是給錢汙染的；有人說，是有人給慣的。這話似有道理，很多作惡者也喊出了“不差錢”，還有一些人叫嚷著“能擺平”。
貧窮到只剩下錢，蠻霸到只憑著權。左手捧鮮花，右手握利劍。鮮花只給自家人，利劍隨時刺向別人咽喉。
悲觀者在痛苦中修行，無力者失望中前行。而美好社會真的不是這樣的。
中國人普遍過著沒有宗教的人生，如果沒有足夠的文化價值信仰支撐，人心又如何不失衡？
在價值潰散的年代，文化信仰又在哪裡呢？越是有足夠的精神自由與獨立人格，人心就越能找到如同宗教般的清澈所在。而一個人精神被控制得越壓抑痛苦，發起瘋的危害就很可能越大。
當文化價值這劑藥的失效，問題就只能推給社會治理。
中國人對社會治理的歷史記憶，如同《讓子彈飛》的場景——“槍在手，跟我走，殺四郎，搶碉樓”。歷史上，太多文批、武鬥的人性殘害，消褪傳統文化倫理曾經滋養的溫良和善。
人心被怎樣的兇狠傷害過，就可能變得怎樣兇狠。那些被暴力侮辱和損害的人，不自覺地就可能變成暴力的信奉者。
於是，一個原本沉穩厚道的中年男人在一次次無良惡行索取下，內心火山爆發；一個原本美麗可愛的女孩被“殺人遊戲”的網絡遊世界吞噬掉本真靈魂，變成欺凌惡女；一些壞制度開出的惡之花，讓很多人懷疑人生。
個體當然需要修行，從善從德。
但是，權力、體制、法治，只有為人心向善提供助力，而不是阻力，才能真正為魔鬼打開地獄之門。
比如，杭州保姆縱火案的生命代價，能否喚醒各方對高層住宅消防的重視；公共救濟，能否不要總在普通公民付出難以承受的代價之後才能勉強抵達。
甘地說，凡能用刀劍得到的，同樣會因刀劍而失去。
莫煥晶被槍斃了！這絕不是大快人心。如果人心不能重建，人世間不可能有真正快樂，地獄之門將不知為誰而開。
只有人心不沉，社會之船才能行穩致遠。
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