何為善惡？
做事合乎道理是善，悖乎道理是惡；把事做好是善，做壞是惡；存心公是善，存心私是惡。世有三大惡人，講道不行道、知過不改過是一等惡人；吃虧難過佔便宜高興是二等惡人；非分事不可為而念念不忘，非法事不可做偷偷去做是三等惡人。有人誇心裡高興，受人批評心裡不快，都是不善之人。要當好人很容易，己所不欲，勿施於人。一個人便是一個世界，我好是好一個世界；佛成了就成了西方極樂世界，耶穌成了就成了天國。
如何得道？
人都不知“我佛”是我自己。偏向外求，越求越遠。古人說：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。人不得道是性、心、身未合一。身子做事，心裡想別的，是心身不一；遇逆境生氣上火，是性心不一。必須三合一，才能得道。做事要先聽天口氣，眾人贊成合天心，眾人反對違天意。做事不可虧人，虧人虧天；做事不可欺人，欺人欺天；做事不可疑人，疑人疑天。你不信天，天不佑你。眾人是天，所以說話憑天理，做事順人心。人和天是通著的，合乎人道就合天道。順天天就應，逆天就降災。若以為天道不可靠，是不知天。
道生天地，天地生人，人得天地之靈，是天地代表。天不說話
，人能說話；地不能做，人能創造。我說天地是我，也是道。萬物都是我的，也不是我的。人和天地一般大，要能以天地為心，和天地一體，才能和天地相通，人被物慾蔽，才以天地不通，所以禍來不知，德來嚇一跳。性是天的道，誠是天的心。儘性是事天，盡一分性，知一分天；誠一分意，知一分心，長一分天理，除一分人慾；人本來和天地一體，有不明白事，只要向天去求，沒有得不到。有不如意事，或含冤莫伸，只要向天說出，也自然了卻。
人迷什麼受什麼害，富的死在富上；貴的死在貴上；多情的死在情上。能脫出來才算有道，上等人迷在理上，迷在文字宗教上；中等人迷在名利兒女上；下等人迷在酒、色上，最下等人迷在鬼神吃穿，必須四大界分清，才能不迷。世人都被鬼迷！抱屈的屈死鬼作祟，生氣的兇鬼作祟，上火的急鬼作祟，怨人的冤鬼作祟，定不住性的無常鬼作祟，好酒的酒鬼迷住，好煙的煙鬼迷住，凡有稟性嗜好的，都是被鬼捉弄。世人學道，也被道迷。誰有神通就去恭敬誰，給他磕頭；哪位神仙有靈就供奉上，給他燒香；哪位神明好給他修廟，以為是無量功德。這和小人諂媚並無不同，那叫迷惑。人有迷於財色、有迷於菸酒、有迷於兒女的。
耍脾氣的人都有仗勢：貴人耍脾氣仗勢，富人耍脾氣仗錢，窮人耍脾氣仗窮，孩子耍脾氣仗小，立業人耍脾氣仗立業錢，都是迷人。人能在名利之中，超出名利之外，才算出數，才是真人。
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是極好的八門。
如何不生怨？
怨人是苦海，越怨人心裡越難過，以致不是生病就是招禍，不是苦海是什麼？管人是地獄，管一分別人恨一分，管十分別人恨十分，不是地獄是什麼？盡了做人的道，能度人的是神，能成人的是佛。君子求己，小人求人。君子無德怨自修，小人有過怨他人，嘴裡不怨心裡怨，越怨心裡越難過，
怨氣有毒，存在心裡，不但難受，還會生病，等於自己服毒。人若能反省，找自己不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的；你會，不怨不會的。明白對面人的道，就不怨人了。現今的人都因為別人看不起自己，就不樂。其實我這個人，好就好，歹就歹，管別人看得起看不起呢？只是一個不怨人，就可以成佛。現在精明人都好算帳，算起來不是後悔，就是抱屈，哪能不病呢？讀書人屬金，金主開闢，士子讀書，古今中外無不研究，是最明理的人，絕不許怨人。別人不明理，是讀書人沒把他教化明白，怎敢怨人？善人不怨人，怨人是惡人。賢人不生氣，生氣是愚人。富人不佔便宜，佔便宜是貧人,貴人不耍脾氣，耍脾氣是賤人。
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