壽山石自宋之後，上到帝王，下到庶民百姓，無人不喜歡壽山石的工藝雕品。雕製成工藝品的壽山石有非常高的欣賞和收藏價值。明朝末年自曹學佺發現“田黃石”之後，“田黃石”的價格便有“一兩田黃一兩黃金”的說法，但全世界都產有黃金，而“田黃石”惟有福州壽山有，於是“田黃石”價格便扶搖直上，以至於“易金三倍”、“易金十倍”，收藏一塊田黃石，便是一個資產的“保險箱”，也可以說是財產數量的象徵。因此自古至今不斷有許多“千金買田黃”或是“萬金買田黃”的例子。清代朱彝尊《壽山石歌》中寫道：“今來商賈索尚三倍，未免瑕漬同梅黑成”。
由於壽山石約有170餘個品種，而且市面上經常有不良賣家以次充好，甚至用石粉製成色澤、通透性都很好的假壽山石，很多藏家受騙上當。“怎麼看壽山石”，即怎樣鑑別壽山石的真假。這裡，我們主要談論的是第一個問題。“假”往往隱藏在“最值錢”的地方。先申明：我不是鑑定壽山石的專家，鑑定壽山石的專家不在書上，也不在什麼屏幕裡。一流的田黃石鑑別專家是長期挖採田黃石的石農，一流的荔枝洞石鑑別專家是長期開採荔枝洞石的石農，以此類推。二流的壽山石鑑定專家是長期從事壽山石經營、雕刻的工作人員。他們的經驗日積月累，能看準絕大部分壽山石，他們的鑑別能力大同小異，大同是保證達成共識，小異在於有所側重。所以說真正的鑑定機構必須是集上述鑑定能力相對全面者而組成的鑑定小組，鑑定更需要集思廣益。以下所談必須建立在實物參照的基礎上。
假的壽山石極少見，偶然見過用樹脂染色澆鑄而成的，通過對比真偽立判。所謂假的壽山石恐怕要針對田黃石，一種情況是以其他具有田黃石特徵的石種來冒充，如浙江昌化的黃石、被稱作“河南石”的黃色石、與田黃石類似的壽山石等。田黃石除了本身具有蘿蔔紋、紅筋、石皮的特徵作為鑑別要點之外，我試加三個感受：1手感，握在手中，以大拇指輕重交替摩挲（以手指未有擠壓感為度），田黃石有潤滑感。手感也能覺察到比重微妙差異2光感，在光線下看反光面的顆粒密度，田黃石顆粒密度較為緊密，定下心來觀察石表浮現的光彩，磨光過的田黃石表面隱約泛出薄薄一層熒光，如珍珠表面的光彩，這或是人們所說的“珠光寶氣”3刀感，通過修光刀輕重快慢地刮或削，就會發現其質地完全不同，田黃石的刀感是細膩微韌。
另一種是“作皮”“作色”的田黃石。高仿的田黃石的原料就是很好的壽山石，甚至本身就是田黃石，其手感、光感幾乎與田黃石無二，通過“作皮”“作色”使得田黃石的特徵更突出、更完美。不少田黃石沒有蘿蔔紋、紅筋、石皮等特徵，尤其是被雕刻過、篆刻過的成品，不宜憑刀感鑑別，那怎麼辦？壽山石業內看“田味”或是“田意”，相當於鐵觀音茶的“觀音韻”，武夷山岩茶的“巖韻”。這是很難用語言與文字來說清楚的。陸游說的好：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”抽象的“田味”卻是判斷田黃真假的重要依據，所以唯有深入壽山石雕界多看、多比、多問、多上手。一兩年後定能意會，言傳只是輔助而已，這恰是人們痴迷壽山石的原因之一。不僅師法自然，而且能獲得無窮的人文樂趣。
近十年來壽山石的市場規模一直在不斷擴大。現在壽山石市場是以投資為主導的市場形態，不過從長遠看，未來會發展成為以收藏為主導的市場形態。如果說潛力，只有當收藏愛好者形成客觀獨立的審美標準，知道如何衡量評估玩物的內在價值，收藏才能達到一定境界，而只有這些具有審美價值的藏品才具有長期收藏的價值，並且未來的回報會不可限量。總之，壽山石的市場潛力是不可低估的。小編用數據來展現壽山石的價值和前景。
1999年8月壽山石，中國寶玉石協會在京進行首次“國石”定名活動。推選出福州壽山石、浙江昌化雞血石、新疆和田玉、浙江青田石、遼寧岫巖玉、內蒙古巴林石等6個石種為候選石。壽山石名列榜首。2000年2月19日，在第二屆國石評選中，福州壽山石獲得石類第一名，被譽為“石中之王”。2015年壽山石拍賣市場規模達4.1億元，比2012年增長了8倍，其中被稱為“壽山之王”的田黃石身價連年看漲，單克價格已經從2000年的3000元漲到了目前每克3萬元以上，是名副其實的“一兩田黃十兩金”。2006年香港蘇富比秋季藝術品拍賣會上，明代十七世紀的田黃石雕瑞獅紙鎮(上圖)，經過為期3天的預展，受到眾多藏家的廣泛關注，在拍賣當天現場競價非常激烈，最終以4167.92萬元人民幣的高價成交。市場分析人士表示，翡翠、水晶等寶玉石價格飆升之後，壽山石因為收藏和投資兼顧而成為新“瘋狂的石頭“。壽山石作為最佳投資對象，其魅力還在於收藏價值的穩定性。壽山石的收藏價值，從明朝到現代，即使戰爭、自然災害，乃至東南亞經濟危機，不管什麼樣的風波，收藏價值都穩中有增。壽山石的前景不可估量，敬請期待！
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