原創：撼龍風水洪國珍、洪振豪•二十三世子
2014年8月2號隨湖北省佛協參訪學習之旅--第六站：雲門寺。
雲門寺坐戌向辰118度，寺廟中軸線不是正對後山，若依後山則大約為亥山巳向150餘度左右，相差30餘度，似是無理。現寺廟建築坐於兩山之間的山凹，據禪定法師講，當年虛雲老和尚建寺時，因後面靠山山脈從右至左直走，沒有延伸出左右環抱之青龍砂與白虎砂，認為風水不好，虛老建寺落成後，帶領僧眾挑土築壩於左右兩邊，成環抱之狀，並於壩上廣植竹樹，今己長成參天大樹，這樣人為地將風水缺陷補好了。
下圖是左邊的青龍砂。
下圖是右邊的白虎砂。
我在想，當日虛老立此向，前面的向山是如下圖
好似一個有頭有身的壁虎一樣，也算是風水學上的禽星守口，確是不錯。但若依山立向為亥山已向時，則前面的向山是如下圖
其形似龜似兔腑伏於前，也是一個絕好的禽星守口。一般地，建築物最合理的坐向只有一個，唯雲門寺，可以有兩個坐向可取，此情實為少見，盼操風水業者在此廣辯釋疑。虛雲和尚對雲門寺的規劃可謂是千年大計，匠心獨具，既造陽宅，又造陰宅，後山和右山的僧塔規劃有序，且俱氣勢，最少見者，就連法師圓寂後的荼毗化身窯都建了兩個，下圖是一個臥式化身窯。
下圖是一個坐式化身窯
根據法師圓寂前的意願自選或臥或坐的荼毗方式。雲門寺的宗教宗風，雲門寺的歷屆高僧大德，雲門寺的齊全完整的陰陽建制，雲門寺的山川風水，雲門寺在社會上的名氣都值得我們深思學習發揚和繼承。
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