說明：交易就像在黑夜森林中獨在前行，沒有參照物，沒有路標指引，也看不到的終點。迷茫無助，甚至絕望，如何在黑夜裡找到希望的燈塔，讓交易給我們力量，讓前行的路不在孤單。李落溪老師傾盡十年交易經驗，總結昇華為尋道、悟道、證道、遵道和道法自然五個階段，講述他在交易之路上的親歷歷程，願眾多交易者能夠走出茫茫迷途，成功走向交易的峰頂。（本文章為連載系列，敬請關注）
鏈接回顧：
鏈接回顧：
鏈接回顧：
鏈接回顧：
下面我們講一下交易悟道的另一個路徑：從哲學入手。這裡提到了哲學，首先就要講一下什麼是哲學。為什麼要從哲學入手，提到哲學大家可能會覺得很深奧或者是覺得很縹緲，認為和交易相距的太遠，感覺不落地。這些是大家在一開始學習交易的時候都會有的，沒有辦法深入進去。什麼是哲學呢？哲學是研究什麼東西？我們要把這一點我們首先要搞明白，首先我們就要談哲學是從哪裡開始的？提到哲學，我們就不得不提到希臘，西方哲學發源於希臘。Φιλοσοφία / Philosophia （哲學）是距今兩千五百年前的古希臘人創造的術語。希臘文Philosophia是由philo和sophia兩部分構成的動賓詞組：philein是動詞，指愛和追求；sophia是名詞，其指智慧。希臘文Philosophia的含意是愛智慧，愛智慧這個動賓詞組表述和界定的事情或事物，即是人類為了提高認識思維能力，為了更有智慧而進行的思想認識活動。
1874年，日本啟蒙家西周，在《百一新論》中首先用漢文“哲學”來翻譯philosophy一詞，1896年前後康有為等將日本的譯稱介紹到中國，後漸漸通行。在中文中，哲學含有智慧，還有睿智的意思。哲學到底說錢就什麼問題的呢？這一點呢就必須要從哲學的誕生之始做一個瞭解。自從人類進入到文明的時代，擺脫了原始的矇昧，隨著社會和生產力的發展，人類的認知也得到了發展，對自然界的認知有了更深入的瞭解，人類已經不再滿足於神話中所理解的世界，人類需要從客觀和理性的角度來把握這個世界。人類對這個世界充滿了好奇，星星離我們有多遠？太陽有多大？這個世界從哪裡來？這個世界是由什麼組成的？我們人類從哪裡來？這些問題始終困擾著人類，人類從本性上來講是有探索的慾望，好奇的心理，所以說無數的人都在思索這些問題，有一些人逐步提出了一些假說並加以論證，這就是最早的一批哲學家。比如希臘泰勒斯提出世界的本源是水，這個世界是由水組成的，這是希臘的第一位哲學家。從某個角度上來講，也表明了哲學的一個很重要的方式就是要研究世界存在的一些本質性問題和事物發展的基本性規律問題。泰勒斯之後又有許多的哲學家從不同的角度提出了自己的觀點，有人認為這個世界是有氣組成的，有人提出這個世界是由原子組成的，等等。所有這些假設，所有這些論斷其實都是我們探索世界的一個角度，都是在探索這個世界的本源。這就是原始的哲學所致力於解決的一些問題。因此可以給哲學下一個定義，人類用理性的頭腦去認知這個世界，世界哲學是有嚴密邏輯系統，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。因此我們可以看出，人類最初的知識都是從哲學之中產生的。在遠古的時代哲學的範疇是非常廣泛的，包含了物理、數學、美學等等，哲學是人類智慧的來源。
隨著人類生產力的發展，人類認知深度的發展，對自然界的認知逐步提高，物理、化學、數學等等學科從哲學體系中分離出來，這些學科逐步側重在對自然世界的研究和探索中，到了近代科學就逐步成為了我們認知這個物質世界的主要渠道，哲學的範疇基本上轉向了對人，對類的發展規律，對人類社會的研究上。總結一下人類理性的認知起源於哲學的發展和推動，哲學的進一步發展為人類的知識來源拓寬了路徑，人類不再拘泥於神話和宗教所認知的世界，滿足了人類對這個世界好奇心，哲學也隨著社會和生產力的發展，在不同的階段有了自己不同的範疇和研究方向。比如說像馬克思主義哲學，主要探討的就是世界發展基本規律的和人類社會發展規律。
那麼反過來我們把哲學的概念引入交易中，就是說使用哲學的方法來探究交易的本質和交易的規律。交易哲學其實包含了三個交易的基本問題：第一交易行情走勢有沒有規律？第二這個規律到底是什麼？第三這個規律能否模型化？這三個問題是環環相扣的，交易走勢需要有規律性，這是交易的基礎，如果整個行情走勢沒有規律，那麼意味著交易的基礎就不存在，因為我們沒有辦法使用規律化的東西來預測行情下一步的走勢，這是交易的基礎。這個規律到底是什麼？需要把這個規律描述的很清晰，如果規律只是一些很模糊性的感覺、感受，或者是很模糊的很難說明白的道理，這個就沒有辦法講清楚這個規律到底是什麼？所以說第二個環節就是要能夠說明白這個規律到底是什麼。第三步就是在能講清楚規律是什麼的情況下，能不能給他量化、具體化，形成一定的標準模型，因為只有模型化才對下一步的交易具有指導性作用。如果說不能量化，不能標準化，而是需要很多的經驗需要很多的技巧才能夠去駕馭這個規律，那麼這意味著交易可能需要非常長時間的積累，大量的個人經驗的因素在裡邊，那麼意味著整個的規律解讀出來會發生千變萬話，這個對實戰交易來講指導作用意義就會大大下降。這三個問題是環環相扣，這也構成了交易哲學中的三大問題。交易哲學就是要回答這三大問題，只有能夠解決教育中的三大問題，交易才具備了基礎。在這裡我們需要思考另外一個問題為什麼我們一定要選擇哲學式方式呢？而有沒有其他更好的方式呢？——明日待續
獲取李落溪老師教學視頻，請私信回覆：學習
閱讀更多 落溪薈 的文章
