中國佛教主要包括漢傳佛教、藏傳佛教。中國雲南傣族等地區有上座部佛教流傳。中國的學術界和佛教界一般沿襲舊說，認為佛教是在西漢末年、東漢初年時由印度經西域傳入的中原。根據記載，漢哀帝元壽元年博士弟子景盧出使大月氏，其王使人口授《浮屠經》。
東漢永平十年，漢明帝夢見金人，於是派人去西域，迎來迦葉摩騰與竺法蘭兩位高僧，並且帶來了許多佛像和佛經，用白馬駝回首都洛陽，皇帝命人修建房屋供其居住，翻譯《四十二章經》。也就是現在的白馬寺。因此，在中國佛教史上，多以漢明帝永平十年作為佛教傳入之年。
比丘尼，又譯為苾芻尼、比呼尼、除饉女、乞士女、沙門女，中文俗稱尼師、女尼、尼姑。
受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼。之後受了式叉摩那戒者，稱為式叉摩那，又名學法女。至部派佛教時期，阿育王派僧伽密多比丘尼僧團遠渡斯里蘭卡，在錫蘭建立起上座部的比丘尼僧團。後在公元435年，錫蘭派十一位比丘尼僧團前往當時的晉朝，為漢地的比丘尼授二部僧戒。
一些戒律是專為比丘尼而設定，其中最受爭議的是八敬法。八敬法又名八重法、八尊法、八尊重法、八尊師法、八敬戒、八尊敬法、八不可越法。其規定比丘尼眾應須恭敬比丘眾，尊重比丘的八件要事。
在二千多年前的古印度，八敬法是釋尊慈悲、智慧與大雄大力的體現，是佛教平等精神的象徵，是對當時社會主流意識的挑戰，是提高女性宗教地位的起點，是女性得以出家修行的根本戒法，是女眾成為比丘尼的前提條件。
九華山位於中國安徽省池州市青陽縣境內，為中國四大佛教名山之一，是地藏菩薩的道場。九華山現存文物2000多件，歷代名人雅士的詩詞歌賦500多篇，書院、書堂遺址20多處，其中唐代貝葉經、明代大藏經、血經，明萬曆皇帝聖旨和清康熙、乾隆墨跡等堪稱稀世珍寶。
明代翠峰庵已荒廢。清末住持僧普照重建殿宇，有兩個大殿和數十間寮房。易名為翠峰寺。1898年僧普照會同月霞、印魁、通曉、可安等法師在此開辦“翠峰華嚴道場”，亦稱“華嚴大學”。其後普照法師仍住持多年，使翠峰寺復興為一大叢林。
1943年住持僧瑞亮。1962～1984年住持僧雲林。1993年至今住持寂德。寺現存正殿5間，建築面積380平方米。寺廊面壁嵌有清光緒二十八年所立的《開建翠峰華嚴道場碑誌》。【安徽九華山翠峰寺，1930年代。攝影：海達·莫理循】
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