進諫
諫，百度百科的解釋：本意是指向帝王陳述各種可能的選擇並提出其中最佳者，引申義是在帝王做出錯誤選擇時直言規勸。諫的種類按《說苑》的歸納共有五種：
（1）諷諫，即以旁敲側擊的方式提出；
（2）順諫（一說為直諫），即以較為柔和的態度，並不正面頂撞而妥為勸說；
（3）規諫（一說為降諫、直諫），即依據祖制、綱常、法律來規勸；
（4）致諫（一說為爭諫、指諫、戇諫），即以直接針對某種不法無道時間提出異議；
（5）陷諫（一說為譎諫、戇諫），即更不留情面地提出自己的意見。
這五種方式，由輕及重，遞次增加勸諫力度。
西安事變
其實，《說苑》總結的並不全面，以上都是文諫的方式。另外還有一種極端的方式，那就是“兵諫”。百度百科的釋義是指用武力規勸君主或尊長，使其必從。也就是說，用武力相威逼，使其不得不順從或者服從。
兵諫的歷史出現的很早，古代發生過的例子比比皆是。而現代最有名的兵諫就是大家所熟知的西安事變了。但真正有“兵諫”這個詞語，是出自宋代司馬光的《資治通鑑》——“因數渥親信十餘人之罪，曳下，以鐵擊殺之。謂‘兵諫’。”（《資治通鑑第二百六十六卷》）。那麼，司馬光是在什麼情況下總結出的這個詞，這裡頭又有什麼故事呢？請看下述。
兵諫亭
五代十國時期吳國南吳太祖楊行密，他的長子楊渥向來沒有什麼好名聲，雖然當時任宣州觀察使，手握重兵，但王府的人都很輕視他。公元905年，楊行密病重，彌留之際，派遣節度判官周隱，前去宣州召長子楊渥迅速回京。很明顯，這是要準備安排後事了。
但周隱這個人，比較愚鈍而且率直，聽到吳王的吩咐，馬上回答說：“宣州司徒楊渥喜歡輕易聽信讒言，玩心非常重，又酷愛打球，並且酗酒，實在不適合繼承您的王位。主上其餘的兒子都幼小，不能控制各位將領。廬州刺史劉威，這些年一直跟您同甘共苦，一定不會辜負您，不如讓他暫時代領軍府事務，等到諸子長大再傳授給他們。”
楊行密聽了這話，直想罵娘，但此時的他只有出氣沒有進氣了，哪還有力氣發火？只好默不作聲。
楊行密
還是左右牙指揮使徐溫、張顥更能體會吳王的心思，於是替他說出心裡話：“主上一生出生入死，馳騁沙場，就是為了給子孫留下一份基業，怎麼能讓別人佔有它呢！”
這句話才終於說到了楊行密的心坎上，欣慰的說：“你們能這樣想，我就是死了，也能瞑目了。”於是指定由右牙指揮使徐溫、左牙指揮使張顥，倆人共同輔佐楊渥。楊行密病死後，楊渥繼位。
馬球
這麼千辛萬苦才得來的王位，楊渥卻不懂得珍惜。老爺子剛去世，在服喪期間就開始日夜飲酒。晚上打球需要照明，就用粗大的蠟燭來照亮，僅一支蠟燭就價值數萬。
對於他的這種胡鬧行為，大臣們很是無奈。別人不管可以，顧命大臣張顥、徐溫他們不行，如果任由其胡鬧下去，怎能對得起楊行密的在天之靈？於是哭著勸諫。
對於這些諍言，楊渥聽不進去，惹煩了怒氣沖天的說道：“你們認為我沒有才能，為什麼不殺掉我自己去當！”張顥、徐溫二人聽後，當場愕然。
殺了我！
楊渥挑選壯士，號稱“東院馬軍”，廣泛安置親信到各轄區當將領。他所任命的人都是新貴，驕橫跋扈，對昔日和楊行密一齊打天下的這些功臣舊人，非常蔑視，態度倨傲。
楊行密在世時，有數千名親軍駐紮在他居住的牙城之內，楊渥嫌他們礙事，就把他們遷出城外，把騰出的空地改造成他的馬球場。
這個楊渥實在是稀泥糊不上牆，張顥、徐溫二人失望之餘開始暗中謀劃發動叛亂。楊渥從宣州趕來上任時，帶來三千親兵，指揮使是朱思勍、範思從、陳率。張顥、徐溫讓朱思勍等三位將領跟隨秦裴攻打江西，以此防守洪州。
謀劃
等朱思勍三人帶兵出發後，立即誣陷說朱思勍他們三人圖謀叛變。派別將陳祐前去殺他們。陳祐從偏僻小路日夜兼程趕到洪州，他喬裝打扮穿著平民的衣服，懷揣短兵器直接進入秦裴帳中。秦裴看到陳佑這身打扮，很是吃驚。陳祐隨後告訴他了緣故。
聽到陳祐是奉兩位顧命大臣指令而來的，只好全力配合。他設計召朱思勍、範思從、陳率三人前來飲酒，等三人到齊，陳佑現身了，數說了他們的罪狀後，立即逮捕，就地斬首。
兵諫
楊渥聽說三將被殺，更加忌恨張顥、徐溫，一下想要殺死他們。但他還沒來得及動手呢，張顥、徐溫就開始行動了。這天，楊渥很罕見的一大早來到勤政殿，正在處理事務，張顥、徐溫率領二百牙兵，手執刀劍直接來到殿前。
看到這些人殺氣騰騰，楊渥膽戰心驚的問道：“你們真的要殺我嗎？”
張顥、徐溫回答說：“我們不敢弒君。但您身邊這些擾亂政事的奸佞小人，一個不能留。”
於是把楊渥的這些親信，一共十餘人，一個一個拖下去，用鐵打死。稱之為“兵諫”。
司馬光
這次事件發生後，其他軍中諸將，如果有不與張顥、徐溫同心合力的，二人逐漸設法將他們一一剔除處死，於是軍政大權全歸了二人來掌握，楊渥被徹底架空，已經沒有了發言權。
事情的經過到這裡基本告一段落。相信大家看後也有了一個基本的判斷。大學問家司馬光在這裡雖然發明了“兵諫”這個詞語，其實是犯了一個大錯誤。
如果僅僅是打死楊渥身邊的親兵隨從，到此為止，以此達到勸諫的目的，還能算是兵諫的話，那後來架空楊渥，就純屬篡權或者奪權了。不應該稱為“兵諫”，而是實實在在的“兵亂”了。大家認為呢？
《舊五代史》宋·薛居正
《資治通鑑》宋·司馬光
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