日本到底是一個什麼樣的民族？
長時間地思考這個問題得不到信服答案而想到煩躁，便起來在斗室裡轉圈圈：不敢肯定自己的思索方向與答案，一些不成熟或者謬誤的個人看法先放在這裡，權當臆說。
日本天皇制度和中國的王道思想既有聯繫又有區別，在這個所謂天皇來自天授神話基礎之上的日本列島上，依靠這種被日本民族狂熱堅信不疑地追隨與真心支持擁護，千百年來一直沒有類似中國歷史上激烈改朝換代的革命發生。
從國家長治久安穩定意義來結論，貌似迷信的天皇制度可以換首相，卻不能換他姓天皇，這與中國歷史上數不清的改朝換代，誰都可以捏造故事說自己坐上皇帝寶座是天授相比，與動不動就是戰爭、殺戮、侵略反侵略相比而言，日本人之所以瞧不起中國老師的強者心態，倒不是出於倭人沒有文化的粗野狂妄無知。
有權威資料說日本列島最早的文化是徐福帶去的，有猜測說日本天皇的第一代其實就是秦代的徐福，只是日本人不肯公佈自己保存在皇宮裡的絕密歷史檔案，致使整個謎團更加撲朔迷離。
記得數不清的前日本首相們中的一位也絕不否認他們家族的祖先來自中國北方的山東，他曾在卸任後回來中國正兒八經地祭祖過。
由此而跨越太平洋想到北美的印第安人，有資料說他們的祖先極有可能是中國古代人跨海而去的後裔，其典型佐證是他們民族具有中華民族同樣相似地玉石文化特徵。
這就奇了怪了，若以上這兩個民族的現代考古學都得以成立無誤的話，那為什麼日本人，印第安人現在都不說母族的中國話了呢，甚至也不寫中國字？
難道他們在有意避諱自己是中國人不成？
日本人在唐宋時候是中國人的好學生這一點誰都不否認，許許多多在中國已經消失的正宗唐宋文化反而在日本安然無恙地被世世代代虔誠供奉。
比如茶道比如花道比如漢字比如漢建築比比皆是，許多人從日本遊玩說感覺完全不是在外國，當然日語的不同風貌的不同環境的不同應該是有的。
比如茶道中的寶貝鬥茶茶具，號稱曜變建盞的宋代茶具（如圖）是日本的國寶級文物，一般人等休想近距離看見接觸的到。
聽資料裡說所謂曜變的過程是這樣：某座寺廟裡的日本高德大僧在某個陽光燦爛的日子裡，淨手焚香，慢慢轉動手裡的建盞，當太陽光線的角度和建盞在某個合適點上碰撞這個時刻，整個房間裡剎那間會升騰出五顏六色無以倫比的七彩曼妙光輝，不但照亮整個寺廟大殿的所有角落，而且這種七彩光輝使人目眩神迷，在大自然中從來無人見到。
用五顏六色來形容其美麗是軟弱無力的，是乾癟蒼白的，但是，您又找不到更加合適的詞語來形容這種光輝的神奇偉大。而再據說，佛祖坐化時候也有類似神秘罕見光芒出現。
某度上是這樣說：天目釉是瓷器家族裡的特殊成員，曜變天目又是最為珍貴的品種。曜變天目的燒成帶有極大的偶然性，其釉下一次高溫燒成的耀斑，在陽光和一定溫度條件下會閃耀出七彩光暈。目前只有日本三家博物館有此藏品，我國目前還沒有收藏的記錄。
曜變天目釉特點：在黑釉裡自然浮現著大大小小的斑點，圍繞著這些斑點四周還有紅、綠、天藍等彩色光暈在不同方位的光照下閃耀。
而且從器皿的整體來看，也會隨著觀察角度的不同而出現大面積的色彩變幻，就彷彿是一隻變色龍一樣。
器物有情，溫暖無聲；玩盞興趣為先，不忘初心！
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