這個觀點，我們在諸多科普類上見過。不過寫得最清楚深刻的，還要數英國著名的行為生態學家理查德·道金斯《自私的基因》。 在他看來，達爾文的“優勝劣汰，適者生存”指得不是物種，而是基因。
凡是生命體，都有一個成長衰老的過程。基因想要生存下去，就必須想辦法更多複製自己。
所以，怎麼拷貝複製自己就變的非常重要。 第一，讓人類都在過了生育期之後衰老死亡。
有兩個基因，都會讓人得癌症，但是發病的時間不一樣，一個讓人在兩三歲得病，一個讓人在五十多歲得病，那麼前一個基因就是不成功的，而後一個卻是成功的。
如果在生育期以後，就有機會遺傳下來。
經過漫長進化，這種會讓人類在老年死去的基因不斷累積，越來越多，所以人們都必須在衰老之後面對死亡。
第二，人類需要尋找配偶兩性繁殖。
人類採用有性的方式生兒育女，其實是因為我們身上的一個基因，自私地操縱了其他全部的基因，強迫它們去配對和交換。
這對我們可能沒什麼好處。從生物學上看，有性生殖對個人來說，其實是很不划算的，因為他費盡心力養育的後代只有一半屬於自己，另一半繼承的是配偶的血統。
第三，產生親情。
中國有句古話，血濃於水。親緣越近愛得越深，這是基因決定的。親子關係是最親密的。這個親密關係的決定因素，表現為血緣，實際上是基因相似度。
任何一個母體，一生中給予子女的親代投資都有一定總量，所以就會造成不同子女間的分配不平等，也就是“偏心”。科學家專門創造了一個叫“親代投資”的詞來概括。
換句話說，你的奶奶或外婆更偏向你而不是別人，也是有科學依據的，也是基因來決定的。
可是這個程序是那麼完美無缺，以至發生了質的變化，產生了我們稱為“主觀意識”的神奇能力。
我們的大腦甚至有能力拒不服從基因的命令，比如，基因希望我們儘可能多生孩子，但是理智告訴我們要計劃生育，一對夫妻最多隻生兩個，給我們的世界留下自由的空間。
要建立一個人與人合作無私、慷慨大度的社會，不能指望依靠我們的天性本能。
但是，我們人類在進化中的偉大成就，正在於發展出了自我的意志，可以獨立思考，對抗自私的基因。
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