中華五千多年的文明歷史中誕生了很多了不起的思想和學說，其中一項就是風水學說，其實風水之說在我國流傳已久，也並非是如今才開始注重風水，而是在遠古的時候人們便開始信豐風水，便開始講究以及注重風水。但是不可否認直到現在還是有很多科學也沒有辦法解釋的問題，古代人對於風水是深信不疑的，遇事總要尋卦問卜，尤其是涉及到祖墳的選址問題上更加的重視，因為祖墳的風水關係到子孫後代的興旺和福祉問題。
今天要說的就是明朝的一個農民，因為選對了祖墳，而廕庇子孫的故事。明朝時有一個狀元，名叫舒芬。舒芬是從南昌府學走出去的狀元，他自幼聰慧，七歲能詩，十二歲作《馴雁賦》，雖然年幼，還未成為秀才，但是得到南昌知府祝瀚的讚賞，推薦以博學弟子的身份進入南昌府學。
舒父是個比較相信命相風水的人，他覺得兒子的聰明很有可能預示著他們舒家將要發達了，世人都說祖墳的風水好壞影響著後人的興衰，所以他準備給自己選一塊好的墓地，將來還能夠福澤後代，為此他還專門請了當地有名的相士幫忙選地，但是尋到合適的墓地後，相士卻說：“此地當發鼎元，然必四世之後。”所謂“鼎元”，就是狀元。這句話的意思是說，葬在此處，子孫一定能考中狀元，但是必須要等到四代之後。
舒芬的父親對舒芬期望很高，原本以為兒子就能考中狀元，結果卻聽到相士這麼說，很失望地嘆息說：“我是等不到那個時候了。”
舒芬當時還年幼，他對父親說：“父親不用擔心，如果此處真是一塊風水寶地，就請把三代祖先移葬在這裡，那麼孩兒就可以考中狀元了。”
舒芬的父親聽後覺得是一個好辦法，相士也認為此法可行。於是便挑選了一個吉日，把舒家的三代祖先移葬在那塊風水寶地上。等到舒芬的父親去世以後，也葬在了那裡，這樣便湊足了四代。最終，舒芬在34歲的時候，果然考中了狀元。
舒芬之父得一葬地，形家曰：“此地當發鼎元，然必四世之後。”舒父曰：“我不能待也。”時芬童年，曰：“父無患，若地果勝，請移三世祖骸葬於此，兒即應矣。”父從之，芬果大魁。（見《玉堂叢話》）
舒芬能夠奪得狀元名頭固然是因為他本人能力的超群、學識廣泛。舒芬最讓人稱道的是，他當了官後，為官清正，剛正不阿。登第後，他出任翰林院修撰。舒芬為官清正，敢言直諫，正德年間（1506-1521），因諫阻武宗常以打獵巡遊，尋歡作樂，荒廢朝政，被貶謫為福建市舶副提舉。嘉靖年間，又因哭諫世宗而入獄，並奪俸三個月。不久，舒芬母親病故，扶樞南歸。他因慮國憂民，積鬱成疾，於嘉靖十年含恨悲憤而逝，世人稱之為“忠孝狀元”。
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