☴☱巽上兑下 风泽中孚
心中诚信
辛君在偏远的边陲屯守，不知道什么时候才能回到中原，因思念梅妃而占卜，得中孚卦。果在不久后收到梅妃来信。这正是因为中孚卦有“消息”以及“信期”的含意。
中孚卦解说：
中孚卦为鹤鸣子和之卦，事有定期之象。有人击柝，提醒凡事当预防。雁衔书而来，主有喜至，占者得之，大抵宜求财望事已有着落。贵人用绳牵鹿，为禄永远在手之意。
中孚卦占筮：
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法"中孚"之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。
六甲旬断：
子旬：本宫旺，百事吉。
戌旬：内卦空亡，不利。
申旬：世爻空亡，事不成。
午旬：应爻空亡，人口有灾。
辰旬：官鬼空亡，病吉。
寅旬：不宜讼。
日六神断：
世爻为四爻，纳辛未土，兄弟持世。
甲乙：腾蛇持世，鬼合，病因酒食所致。
丙丁：白虎持世，病犯，官鬼空亡。
戊己：玄武持世，不利财，防失脱，己日空亡。
庚辛：朱雀持世，远行至。
壬癸：勾陈持世，动损财。
十干诗断：
甲丙戊庚壬：秋有双重喜事。
乙丁己辛癸：防患未然，有危无险。
六爻详断：
初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。此爻主谋事成，求财遂，婚成。
《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）"能安守诚信，可以获得吉祥"，是因为其没有他求的志向没有改变。
九二，鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。主讼宜和，婚成，病愈，求财无。
《象辞》说："鹤的那些同类们一声声地应和着它"，说明它们表露出了内心的意愿。
六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或因为惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。官事宜和，婚成，求财宜迟。
《象辞》说："或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退"，均是因为六三爻居位不正的缘故。
六四，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不会有什么祸害。婚可成，财遂，病安。
《象辞》说："好马失掉了匹配"，是指六四爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君主。
九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。主管病凶，行人至，财不遂，失物难寻。
《象辞》说："具有诚信之德并以其牵系天下人心"，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。主婚成、失物在，官事有气。
《象辞》说："鸟高飞着，鸣叫声响彻天空"，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？
具体事占：
占天时：天色常晴，有风，亥日阴雨。
求 官：必高迁，初九动，即遂之兆。
风 水：有两穴，左边有树木死，一穴辛向，一穴丁癸向，出人为浪子。
田 蚕：。半收。
出 行：必遇他，凡事顺便。
见 贵：用力可见。
家 宅：近竹林安居。
婚 姻：生男有虚惊，上九动则生女。
求 事：宜木字人，或李姓人谋之必遂。
行 人：有信至。
捕 盗：在东方庙宇之处，戌亥日见。
遗 失：难寻。
疾 病：男吉女凶，寒热腹胀，四肢无力，往东南方求医。
官 讼：主飞来之事，宜急，迟则有伤。
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