作者 | 魚博士
又是一年感恩節，今天我們來談談感恩這個話題。
每逢父親節、母親節這樣的日子，便能看到朋友圈被“曬感恩”刷屏。
放上幸福的快要溢出來的圖片，寫上一些感人的話語，這一天，每個人恨不能成為最孝順、最感恩的那一個。至此，一種新的孝順方式誕生，叫做“朋友圈曬媽”。
雖然現在看朋友圈的老爸老媽越來越多，但為什麼寧願讓他們在朋友圈看到這些感恩的信息，而不直接向他們表達呢。其實，
朋友圈這些刷屏感恩，更多的是滿足自己。
我們和周圍所建立的任何一種關係，最終的目的不過是在尋找自我。
曬感恩，也同樣如此。微信朋友圈在兼具著自我展示和人際互動功能。通過轉發一些美好，希望得到肯定和讚美。
心理學家科胡特曾說過，每個人本質上是自戀的。自戀者具有很強的表現欲並渴望得到他人持續的關注，而微信正好為其提供了自我展示的平臺，能在一定程度上滿足預期和需求。
吃飯前先拍個照，旅遊時，必打卡曬照，有娃了，哪兒能不曬。
曬照片，則是希望通過這樣的正面展示、積極呈現，塑造積極的自我形象，獲得朋友的肯定和讚美，滿足自戀的心理需求。
所以，我們很少會看到某個人在曬有多慘，多悲催，這不符合“常理”。
因此，看似曬的是感恩，其實是在滿足自戀，尋求外部關注。
其次，曬感恩，是一種社交和情感需要。
在馬斯洛的需求層次理論的社交需求中提出，人人都希望得到相互關心和照顧，感情上的需要比生理上的需要更細緻。
在微信上發朋友圈，從發佈出去的那一刻起，它不再是一個信息，開始產生社交功能，可以是點一個贊，可以是一條評論。
在這樣一種互動與交流中，個人的情感得到昇華和滿足。
另外，有相關研究發現，微信朋友的數量和個人的情感歸屬感有關，朋友數量越多者，則歸屬感越強。由此我們可以看出，點贊在讓我們產生愉悅感的同時，也增強了我們的歸屬感。
讓我們知道，我們是被接納和認可的，一定程度上，增強了我們的安全感和落實感。
每個人都害怕寂寞，如果能經常從朋友圈滿足情感的需求，則會激發我們下次發佈的熱情，如此循環往復，曬感恩，也就頻頻出現在了我們的朋友圈。
在朋友圈曬感恩，讓情感得到釋放，現在大多是年輕人乾的事兒。而在我們的傳統中，情感表達提倡隱晦，“只可意會，不可言傳”，而且，父母不會輕易向兒女流露情感，丈夫和妻子之間的表達多需要靠猜測。平時經常會遇到一些男性朋友講，老婆老是莫名其妙的生悶氣，還不說為什麼。
隨著微信進入我們的生活，很難得有這樣一個平臺，能夠讓我們敞開心扉，把內心平常羞於表達的感情說出來。萬一他們看到很高興呢？只要他們高興，刷屏又何妨？
含蓄陰柔的表達方式固然有它的好，但愛要表達出來對方才能更感受得到。也許微信表達一百次，不如當面跟他們表達一次。
當真正向他們表達愛的時候，會發現，其實他們也喜歡這樣的方式，而且能在他們心裡保存很久很久。每當想起這一刻，心裡總是溫暖如初。
表達感恩，少用線上模式，多采用線下行動，哪怕剛開始只是僅僅一句貼心的問候，也算是好的開始。
說起感恩，最好是能從小開始培養，放眼望去，我們常見的感恩教育形式有：給父母磕頭、洗腳，和父母相擁而泣。
跪下磕頭，讓孩子從小學會不平等；洗腳，可以溫暖父母的心，但只讓我們看到了感恩教育的小。
這樣的感恩，如同養兒防老，多少帶有一些功利性。而讓孩子學會感恩，從來不是刻意為之，而是讓孩子真情流露和教會他感恩的意義。不把孩子限制在小世界裡，而是幫助他走向更寬廣的天地。
李安在紀錄片《男生女相》裡說的一段話，覺得挺好：
“我覺得孝順其實是一種過時的觀念，當然跟中國人講，可能幾百年還講不過去，一種根生蒂固的存在在裡面。在我自己的思想裡面，還有自己家庭生活裡面，我已經不教孩子孝順這樣東西，他們不曉得。只要愛我就行了，彼此尊重就行了。”
相對於磕頭、洗腳這樣的感恩方式，我更喜歡國外的感恩教育。
在美國，父母告訴孩子，生活中很多看似平淡的事物也具有不平凡的意義，你可以感恩媽媽做飯，可以感恩保潔員清潔環境。每到節假日，家長會帶領孩子買食物，捐給那些貧困的人。等孩子長大後，更會鼓勵他們週末做義工，幫助那些需要幫助的人。從施恩中，讓孩子學會感恩。
在英國，街頭常可以看見孩子們主動給乞丐送錢的景象，很多父母鼓勵孩子這樣做，希望通過這樣的方式，培養愛心。此外，還會鼓勵孩子飼養小動物，為慈善組織募捐，參加公益或環保活動。
這種平凡的舉動，會潛移默化的影響孩子，讓他感受到感恩帶來的意義。
無論是朋友圈曬感恩，還是給父母磕頭洗腳，感恩，最忌諱的是流於形式。
感恩，不是向孩子強調，我為你付出多少，這樣只會讓孩子覺得有所虧欠，無法徹底的獲得真正的快樂。而是告訴孩子，我愛你，只是因為我想成為好的父親/母親，成為更好的自己。
我只希望你能在生活中一點一滴中感受到快樂，哪怕是一件小事，一個微小的舉動，更多的是感恩生活給予的所有饋贈，看到世界的大。
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