關於格局，知乎上有位網友的解讀很妙：
格局較低者，只在乎自我，堅持“我要贏，但我要身邊的人都輸”；格局中上者，會顧及他人，信奉“我要贏，但我要身邊的人一起贏”；格局最高者，早已超然物外，我根本不在乎自己贏不贏，但因眼界和實力均已到位，雖無所謂輸贏，卻也絕不會輸。那麼，究竟什麼決定著一個人的格局呢？
有大格局之人，到底強在哪裡？
內觀己心 外察世界
什麼叫格局？
格，是對認知範圍內事物認知的程度，體現的是對微觀的洞察。
局，是指時間與空間認知範圍的大小，體現的是對宏觀的把控。
格局實際上是世界觀的另一種描述，因此，格局不能單純用大小來描述，還要有精細度。
對世界的認識越廣大，對事物發展認識越精細，就越會產生正確的思想，從而採取正確的行動，必有好的收穫。
反之，對世界的認識越小，越不瞭解事物發展的規律和機理，就會只關注結果，忽略其中來龍去脈，不知凡事必有因果。
正如毛澤東的老師楊昌濟在《達化齋日記》中說的：
“所見大則所志大，所志大則所學大，所思大，所為大，斯為大人矣。所見小則所志小，所志小，則所學、所思小，所為小，斯為小人矣。”
啟迪多元思維
《孫子兵法》有云：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣！
韓信是西漢的開國功臣，擅長行兵打仗，被後人贊為“兵仙”。
但韓信早年，窮困潦倒，經常吃了上頓沒下頓。
一日，韓信在街上遇到幾個小混混，他們看到韓信腰間別了一把長劍，想看看他的膽量如何。
一個小混混便在鬧市裡攔住韓信說：“你要是有膽量，就拔劍刺我；如果是懦夫，就從我的褲襠下鑽過去。”
圍觀的人都知道這是故意找茬羞辱韓信，不知道韓信會怎麼辦。只見韓信想了一會兒，一言不發，就從那人的褲襠下鑽過去了。
當時在場的人都鬨然大笑，認為韓信是個膽小怕事、沒有勇氣的人。
後來韓信協助劉邦打下天下，自己也被封為楚王。當他再次返回楚地之時，召見曾經侮辱自己的小混混，小混混驚恐萬分，所有人都認為韓信會嚴厲的報復他。
可是令人想不到的是，韓信非但沒有殺他，反而封他做了官，並且告訴諸將說：
“昔日，他侮辱於我，可立刻斬殺其於劍下，然殺他不能助我揚名，索性隱忍，才有了今天的成就。”
這就是後來流傳下來的韓信“胯下之辱”的故事。
韓信能容天下之不能容，故能為天下之不能為之事。
一個人的格局有多大，就看他能承受多大的委屈和對待委屈的態度。
正心正舉
擁有大格局的人，往往都很簡單。
他們對人對事通常很謙卑、包容、不卑不亢、不偏不倚，探其實質，是因為他們對於生命和客觀事物的本質都有通透的認知和理解，具備能夠統御一切的系統化思維。
全息：洞察深度
以小見大，是一種“滴水見太陽”的智慧。
具有大格局的人，雖然看到的只是事物的一個方面，但是卻能夠從中獲取到信息的全貌，能夠認知到與之相關聯的種種因素，從而做出理智的判斷，採取理智的行動。
全觀：視野高度
俗話說，站得高，看得遠。
一個人視野的高度，決定了他眼中看到的世界的樣貌，也決定了取捨的魄力。
同樣是面對舍與得之間的選擇，格局開闊的人能迅速在捨得之間尋求利益最大化，而格局狹窄之人卻在捨得之間猶豫不決，徘徊不定。
全程：生命長度
“時間會給出所有的答案”。
每個人當前經歷的所有“大事”，都只是生命長河中的一個漣漪，如果放之更長的時間維度之上，也許連一絲痕跡都不會留下。
大格局之人明白，“放下”才是最大的得到。
撥迷見智
人生就像一盤棋局，你的結局將會由這盤棋的格局來決定。
開啟自在之門
扎克伯格在哈佛大學演講時說過這麼一個故事：
約翰·肯尼迪在訪問美國宇航局的太空中心時，他看到一個拿著掃帚的看門人，於是走過去問那個人在做什麼。
那個人說：“總統先生，我正在幫助一個人送上月球。”
對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。
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