“人死為大”“入土為安”這些都是我國對已經逝去親人的尊重，在遠古的時候，人們相信人死之後會在另一個世界生活，所以把他們的遺體妥善的安葬起來，免受野獸和環境的傷害。隨著時間的流逝，我們的祖先發現除了野獸還有很多的因素能毀壞遺體，所以他們用石頭挖空做成棺材。但是這種辦法耗時頗長，而且那麼大的石頭也不好搬運等等，就改成了木頭。
時間緩緩的過去，埋葬死者的講究也越來越多，從棺材的選料到應該用的禮儀規格等等，比如皇帝的棺材就要用金絲楠木，要三十二個人抬棺，而普通百姓只能用到處可見的普通木料，再最困難的時候，用席子裹上也要讓逝者入土為安，人們對這種禮儀規制越來越看重。到了近代，隨著科學的發展，打破了很多的迷信，同時也發展出來研究歷史的學者，他們考古人用過的用具和古代的墳墓，來研究古時候的生活風俗和還原真實的歷史等等。
可是到了現在，為了避免衛生問題和佔地問題等，國家推行了火葬。很多地方都已經實行開來，比如前段時間的江西強制性的推行火葬，有一家偷偷的實行了土葬，但是隨後就發生了搶奪棺材，強制火化屍體，厲害的是，做成的棺材也被一些傢俱廠回收做了傢俱。
按照這個進度，也許再過個一兩百年，中國就沒有真正意義上的墳墓了，到時候只有大量的骨灰和骨灰盒，加上陪葬也被取消了，以後的考古學家還能研究什麼呢？
不過大家都能看到，現在全國大地都施行火葬，除了原來的墳墓，之後基本全是火葬，沒有墳墓就等於未來沒有古墓，也許過個幾百年，考古這個帶有古老氣息的職業就會消失。不過轉過來想想，其實在未來基本上也用不到考古了，現在查閱資料方便的很，存儲的信息量也非常的，未來根本不需要在從物品和古墓中提取信息這麼麻煩了。
有的人也會問，如果發生戰爭動亂，和印度一樣發生文明斷片怎麼辦？這也不用擔心，按照現在的科技和軍事發展，再次發生那種征服一個文明的戰爭發生，人類能不能保存下來都不好說，地球都要翻幾個跟頭，什麼古墓能夠保存？所以土葬在這個時代已經過時了，無論是精神信仰和考古研究已經不存在大的意義了。
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