鄒堂位於揭陽空港經濟區地都鎮東部，今包括烏美村、楓美村、仙埔村、南隴村、錢後村等5個行政村，這幾個村古稱鄒堂龍。鄒堂鄭氏始祖朝奉公，福建莆田人，南宋末年遷居鄒堂，至今已近八百年，枝繁葉茂，到晚清時期裔孫已分創18個村落，稱“鄒堂十八鄉”。
古村俯瞰
鄒堂梨
吉祥寺
五千年中華文明之所以源遠流長，所觸及的是民族魂——對祖先的信仰決定的，祠堂是信仰的中心，是宗族的權威、是血脈的終極。鄒堂鄭氏在對祖先崇拜中，找到了自己的信仰，找到了自己的凝聚力，創鄉近八百年來所建造的30座祠堂為信仰增添活力，讓對祖宗的信仰深深地根植於鄒堂這片熱土上。這是30座歷史豐碑，這是30座文化寶庫。
鄒堂鄭氏“科第世家”牌坊，傲然屹立幾百年，訴說鄭氏一族的輝煌，激勵著鄒堂鄭氏一族書史傳家。
鄒堂鄭氏祖祠的麒麟照壁，壁上麒麟跪三腳，一派仕宦家風。
1. 鄒堂鄭氏祖祠始建於明朝1500年前後，已有五百多年曆史，歷經三次大修，成如今建制，是鄒堂鄭氏的象徵、文化中心，是鄒堂鄭氏子孫的聖地。堂號“正德堂”，拜亭下懸掛旅美華僑、紐約大學教授鄭子南所書“舊德先行”匾。
2. 行房祖，四世祖——松巖公祠，祠坐癸向丁兼子午，座落在南隴村新鄉，堂號“永錫堂”。由遁叟公系、亶翁公系裔孫所建。
3. 七世祖——南山公宗祠，座落在烏美村烏門頂，堂號失記。現正廳掛“修翮淩雲”，又有“太史”、“副魁”、“父子明經”。
4. 七世祖——南莊公宗祠，座落在烏美村烏門頂，堂號失記。門匾系原匾，落款書“五世孫育漸立、育巽書”（育 漸、育巽為佈政公之子，育漸中明朝萬曆年間舉人），故該匾具有較高的歷史價值。現祠中正廳掛“德門令望”匾，又有“兩被 貤恩”、“九霄鵰鶚”、“盛世文龍”三匾。
5. 八世祖——遁叟公祠，座落在南隴村，堂號"崇德堂“。遁叟公為佈政公鄭旻曾祖父，裔孫分佈於鄒堂十八鄉之中翰第、南隴、裕後、烏門頂。
6. 八世祖——亶翁公祠，座落在烏美村烏門頂，堂號失記。
7. 九世祖——思誠公宗祠，座落在烏美村宮前，堂號“厚德堂”。
8. 十世祖——誥封兵部公祠，座落在烏美村烏門頂，堂號失記。為紀念佈政公之父戇庵公所建。戇庵公卒時，被誥封為兵部職方司郎中。
9. 十世祖——謙約公祠，座落在烏美村監生埕，堂號失記。
10.十世祖——謙勉公祠，座落在仙埔村，堂號“慎思堂”，乾隆年間所建，現祠中懸掛“大廷首舉”匾，落款為“賜進士及第翰林院修撰經筵講官吳寬為歲進士坐讀南雍合天下士試大廷第一鄭濙立”（左）“光緒六年歲次庚辰仲冬之月吉旦”（右）該匾為原匾，彌足珍貴。
11. 十世祖——梅峰公祠，座落在烏美村烏門，堂號“光裕堂”。
12. 十一世祖——養易公祠，座落在烏美村溝尾，堂號“永裕堂”。
13. 十一世祖——坦齋公祠，座落在烏美村烏門頂，堂號失記。
14. 十一世祖——謙遜公祠，座落在楓美村沙池尾，堂號“馥思堂”。
15. 十五世祖——懷齋公祠，座落在錢後村口鋪，堂號“黻藻堂”。懷齋公中康熙八年 己酉科（1669年）舉人，官至內閣中書。 （注：今有一些書籍及網絡資料記載懷齋公中康熙四十四年乙酉科（1705）舉人，經鄒堂鄭氏文化研究會考證，依據《揭陽縣誌》所載，應該是已酉（1669年），可能是因“己”與“乙”字形相近，傳抄錯誤，故此說有誤，特此更正。詳情可見公眾號文章《鄒堂鄭其崇中舉時間探討》。）
16. 十五世祖——鼎義公祠，座落在錢後村，堂號“纘緒堂”。
17.十五世祖——寅若公祠座落在楓美村領頂，堂號“振麟堂”。
18. 十七世祖——肅和公祠，座落在楓美村嶺頂，堂號“永思堂”。
19.十八世祖——素毅公祠，座落在楓美村，堂號“景福堂”。
20.十九世祖——元慎公祠，是一座完整的“駟馬拖車”建築，堂號“慎思堂”。
21. 二十世祖——純篤公祠，座落在楓美村沙池尾，堂號“先德堂”。
22.二十一世祖——高爵公祠，座落在楓美村，堂號“廣文堂”。
23.二十一世祖——大德公祠，座落在錢後村，堂號“敦化堂”。
24. 二十一世祖——善慶公祠，座落在南隴村，堂號失記。
25. 二十一世祖——日暉公祠，座落在南隴村，堂號“明德堂”。
26.二十二世祖——德業公祠，座落在楓美村，堂號“仁德堂”。
27. 二十二世祖——義傳公祠，座落在烏美村小坑，堂號“尊敬堂”。
28.二十三世祖——美齋公祠，座落在烏美村小坑，堂號“尊敬堂”。
29.二十三世祖——廷輝公祠，座落楓美村龍鬚坑前，堂號“燕翼堂”。
30. 永堅公祠，座落在楓美村，堂號“和興堂”。
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