作者|謝明宏
2018年的歷史劇，仆街的方式千奇百怪。
而在這其中，“篡改歷史”，可能已經成為古裝劇“誅九族”的大罪。上一部因為過度修改歷史被網友詬病的古裝劇，大概就是命運多舛，折騰一整年沒播出的《巴清傳》。
近日，由張若昀、毛曉彤、白宇主演的電視劇《霍去病》公佈了最新片花，卻遭到多名歷史學者、博主批評，稱歷史上的霍去病是名將衛青的外甥，也是漢武帝的皇后衛子夫的外甥，所以劇情中霍去病是“無名小卒出身”的設定疑似歪曲歷史。
大家的怒氣值集中於：霍去病出身高貴，舅舅是將軍，姨夫是皇帝，姨媽是皇后，然而劇中卻將霍去病塑造成了“草根”。明明是天生戰神，卻偏偏將霍去病刻畫成“草根逆襲”。封狼居胥無敗績的霍去病，居然還能被俘虜。
12月1日，劇方也通過官微發表聲明，稱劇情中並無“霍去病被匈奴俘虜，後被女子所救”的劇情，並希望大家心平氣和，理性討論。但這並沒有平息網友的質疑。
許多歷史粉已經向有關部門舉報了《霍去病》這部劇，並表示“不和粉絲吵，直接去舉報”。以現在的古裝劇過審嚴苛的現狀，如若舉報成功，那麼《霍去病》恐怕和《巴清傳》一樣前途未卜。
在歷史劇的創作和拍攝過程中，究竟是忠於歷史史實，還是發揮想象力進行虛構，永遠是擺在創作團隊面前的一個難題。在碰上“2018年史上最嚴限古令”以及《巴清傳》的前車之鑑後，讓人不得不開始思考愈演愈烈的“舉報”現象：
是觀眾過於求全責備，還是信馬由韁的魔改歷史劇確實該有所收斂？相信在不遠的將來，市場會自己給出答案。
戰神成了小兵
全民檢舉的年代，娛樂圈有朝陽群眾高舉大旗，古裝劇圈有歷史粉手捧古籍。大家鉚足幹勁力爭上游，勢要為社會主義文化摘除任何毒瘤。
12月4日，青年力網發佈題為《“歷史正劇”？這一點都不好笑》。在這篇不足3000字的文章裡，聲情並茂史論結合，痛陳了種種《霍去病》的“罪狀”：
篡改身世，由貴族子弟變成邊關戍卒；張若昀不認可霍去病天生戰神的史實，導演張健（張若昀爸爸）為子量身打造劇本，特地增加霍去病成為將軍之前的小兵生活；和匈奴王子伯力的友情，不符合霍去病視匈奴如死敵的記載；強行加入“漢武帝和親”的荒誕劇情。
硬糖君以先秦歷史文獻在讀博士的淺薄學識，讀來並無大謬。舉報信所指出的幾大罪狀，都有相對翔實的論據支撐。比如被漢武帝封為“冠軍侯”，西漢元狩四年大敗匈奴並在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地。為了昇華感情，結尾還特地引用了龔自珍的“滅人之國，必先去其史”。
可誰想到後來，龔自珍的長子龔半倫，為英法聯軍帶路攻破北京城被釘上恥辱柱。儘管舉報者義憤填膺，可是我們仍然要強調：在司馬遷的筆下，霍去病的形象似乎並不怎樣高大。
在《史記》中，霍去病與衛青是合傳，稱《衛將軍驃騎列傳》。司馬遷在《太史公自序》中說：“直曲塞，廣河南，破祁連，通西國，靡北胡。作《衛將軍驃騎列傳》第五十一。”對於衛青和霍去病，《太史公自序》只敘述其戰功而不及其他，並不是沒有原因的。
在次序的排列上，司馬遷把同是抗匈名將而功業較低的李廣傳記排在了《匈奴列傳》的前面，卻把衛青、霍去病的傳記排在了《匈奴列傳》的後面，也不能不令人思考其中的一些緣故。
司馬遷在《衛將軍驃騎列傳》中，詳細敘述霍去病的累累戰功之後，又說了這樣一段話:
然少而侍中，貴不省士。其從軍，天子為遣太官齎數十乘，既還，重車餘棄梁肉而士有飢者。其在塞外，士卒乏糧或不能自振，而驃騎尚穿域而蹋鞠。事多此類。
什麼意思呢？霍去病從少年時代起，就在宮中侍候皇帝，得到顯貴，卻不知體恤士卒。他出兵打仗時，天子派遣太官贈送他幾十車食物，待他回來時，輜重車上丟棄了許多剩餘的米和肉，而他的士卒還有忍飢挨餓的。他在塞外打仗時，士卒缺糧，有的人餓得站不起來，而驃騎將軍還在畫定球場，踢球遊戲。他做事多半如此。
客觀來講，在司馬遷的筆下，霍去病就是個戰無不勝的紈絝子弟。善於媚上，卻不能體恤下情。戰無不勝，卻耽於踢球浪費物資。
這麼來看，電視劇《霍去病》還應該被舉報“不夠全面，沒有展現其黑歷史和工作時段踢球的癖好”。
司馬遷筆下的霍去病
霍去病生年（公元前140），司馬遷生年（公元前145）。只比霍去病大5歲的司馬遷幾乎是霍去病人生的親歷者和見證者。
如果通讀《史記》，人們就會發現，司馬遷極為重視做人的品格。在《太史公自序》中，司馬遷敘述《李將軍列傳》的作意，就與《衛將軍驃騎列傳》有著顯著差異，他說:“勇於當敵，仁愛士卒，號令不煩，師徒向之。作《李將軍列傳》第四十九。”
在《李將軍列傳》中，司馬遷還記載了這樣一件事，就是霍去病射殺李敢的經過。李敢是李廣的兒子，也是一名抗匈的勇猛戰將。他怨恨衛青不同意李廣正面與單于作戰的請求，致使李廣含恨自刎，於是就擊傷了衛青。衛青隱瞞了這件事，避而不談。
霍去病與衛青是甥舅，他借隨同漢武帝在甘泉宮狩獵的機會，射殺了李敢。而漢武帝又迥護霍去病，謊稱李敢是讓鹿角觸死了。司馬遷如實地記錄這件事，目的恐怕也在突出霍去病為人的陰詐以及漢武帝對他的包庇。
元狩二年漢匈之戰，李廣、張騫、公孫敖三將皆無功而受罰，只有霍去病記了大功受到重賞，為什麼？
司馬遷揭露內情，並說明原因：“諸宿將所將士馬兵亦不如驃騎(霍去病)”。漢徵匈奴幾次大戰，武帝不任命李廣、張騫等宿將為主帥，卻專命年輕的衛青、霍去病擔負重任，並在軍事配備上給予特殊照顧。
關於霍去病最著名的一句“匈奴未滅，無以家為”，雖然後世之人均以之為豪言壯語而備加欽敬，司馬遷卻把它放在了“然少而侍中，貴不省士”的前面。這說明司馬遷的理解，可能與後世之人有所不同。他似乎認為這話主要是說給漢武帝聽的，帶有邀寵的性質。“由此上益重愛之”一語，就告訴了人們霍去病“以豪壯自媚”的效果。
另外，司馬遷在《佞幸列傳》的結尾處還說了這樣一句話：“衛青、霍去病亦以外戚貴幸，然頗用材能自進”。敢情好，這是差一點要把兩人放進《佞幸列傳》的節奏啊！
清人王嗚盛在《十七史商榷》卷六《衛將軍驃騎》中發現了司馬遷的這一點小心思:“一若此二人本可入《佞幸傳》者，子長措詞如此”。
然而我們似乎也可以說，司馬遷很是尊重衛、霍二人的“頗用材能自進”，因而才沒有把他們納入《佞幸列傳》。
進退失據的歷史劇
“去時兒女悲，歸來笳鼓競。借問行路人，何如霍去病？”不難看出，霍去病在歷代國人心目中，形象是何等的高大。此次電視劇《霍去病》被舉報，可能並非是由於史實的錯誤，而是霍去病“偉光正”的形象被矮化，傷害了歷史粉的感情。
人們可以接受霸王別姬，卻不能接受霸王斬姬，如此悽美的愛情故事怎容汙衊？人們可以接受霍去病封狼居胥，卻不能接受他的媚上和陰詐。戰神霍去病，怎麼能去當一個戍卒呢？
青年力網的文章說“這種在一部宣稱是‘歷史正劇’的影視作品中，將有明確記載的歷史進行大幅度的篡改，安插不存在的人物的行為，是否涉嫌傳播歷史虛無主義呢？”
言下之意就是說：“歷史上沒記載的人物關係和經歷，霍去病統統不能有”。醒醒啊，就連司馬遷有記載的“不光彩”事件，不也是很難被搬上熒幕嗎？
不難看出，真正讓《霍去病》片方感到為難的是：人家明明走的是正大光明的“大男主”戲，卻被當成了《漢武大帝》一樣的歷史正劇在“挑毛病，批史實”。張健導演進退維谷，想來還是翻拍《雪豹》這種抗日劇捧兒子更安全啊。
回顧《霍去病》和《巴清傳》兩部作品的特點，不難發現，兩部都是依賴主角流量的“大主角戲”。什麼是大主角？不就是金手指一點，打仗戰無不勝，談戀愛轟轟烈烈嗎。張若昀不想直接當貴族，先從小兵演起，甚至讓人覺得有點職業素養是不是？畢竟，把角色搞得越簡單越沒有層次，不是流量鮮肉的通病嗎？
大主角戲自然要讓主角的個人魅力發揮到極致，范冰冰是如此的，張若昀亦是如此。所以范冰冰要從窮人變成秦朝女首富，張若昀要從小戍卒變成大將軍。這樣的人設軌跡是符合戲劇衝突原則的。但很不幸，又傷害了歷史粉不容侵犯的理論知識和精神信仰。
歷史劇當然可以有虛構的成分，即使如同《漢武大帝》這樣的歷史正劇，也有創作者想象和虛構的部分。當年不知是舉報者尚在學習，還是社交媒體不發達，聲討和舉報的影響力並未強大到要“舉報定生死”的地步。
古裝劇如何過審，仍是一門“揣摩”的藝術。但是如果為了成就主角的光環和英雄主義，犧牲了其他角色和整個歷史背景的塑造，就太不值得了。霍去病從小兵做起尚能理解，但漢武帝和匈奴和親的情節，就的確讓人深感“被冒犯”。
歷史劇的虛構現象一直都存在。章學誠對《三國演義》“七分真實，三分虛構”的斷語一向為人所公認。只要歷史劇能夠做到“大事不虛，小事不拘”，仍然可以獲得觀眾的認可。頂著“為司馬懿洗白”懷疑的《軍師聯盟》，不也成功的用另一種視角解構了三國故事嗎？
只要不出現“張飛打岳飛”、“漢武帝愛上霍去病”、“秦始皇被荊軻成功刺殺”等魔幻情節，傷害傳統歷史文化和美德規範，適當且不違背歷史感的改編，應該都是可以被接受和理性批評的。
在多元價值觀的當代社會，能讓所有人都覺得“三觀很正”的電視劇，得是什麼樣？《霍去病》一時不能播，還不算很讓人擔心。讓人憂慮的是，如果無法把握舉報的尺度，以後是不是連《鐵齒銅牙紀曉嵐》也不能出現在熒幕上了。
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