心意拳對丹田是較注重的，專門有一套丹田功，在內家門其它派系中還沒有專門丹田功法。心意拳的這套丹田功做什麼的?這是很明確的。不過後世因為對內家拳造成了誤解，就把心意丹田功變成許多解釋和純粹腹肌訓練，有些還引入到神秘玄虛中去了，說心意的搓、搖、涮丹田會產生一種神秘力出來，會使丹田產生炸力、射力。有些心意流派還放棄了丹田功的訓練，把一式一式的心意把串聯起來當套路打，向國家競技套路看齊。
那麼，心意門的丹田功原始意思和作用是什麼?心意拳的總原則是練精氣神，無論是樁功、把式都是圍繞精、氣、神而訓練的。所以心意丹田功是下手練精化氣的的一種功法。內家拳是稟承丹道訓練方法論，所以對丹田看重。下丹田是精液所藏地段，先天腎原之處。
練精化氣是乾修比較難愈越的一個關坎，修煉入門之必經途經。在丹道界坤修比乾修快，就在亁修練精化氣這坎上。乾道修煉易遺精，遺精了，只能從頭來。愈煉愈遺，很易使修者失去信心的。所以練精化氣的方法最多，有凝神氣穴的、有調息的、有外形引動的。
心意拳的丹田功是以外形助練精化氣，因為練武人心性易躁動，用凝神、調息方法會使人越練越煩躁。以外形運動導引出精氣來，有了真氣，人就容易安定下來。心安了，才能練得下去。
通過心意丹田功的訓練，很易產生丹田內轉。丹田內轉是心意丹田功有成的一個重要標示。丹田內轉的情景是怎樣的?就是經過下丹田酥酥麻麻癢癢感的“真精”發動後，就會有種溫暖或是似溫似涼的氣團＜因人而異，因時而異＞在小腹間氤氳、運轉、打圈，內轉的方向不定，象多套的環一樣。有時還會引發一種內勁在旋轉，這種內勁會從下丹田擴散到肢體及全身。用這種內勁打心意把會感到勁力很整、很勻、很齊，有種自發送力感。一般來說，這種內勁不應消耗在發勁上，因為發勁易使心性亢奮、心頭高昂了，這就影響到寂靜。心性虛靜不下來，就影響到心意訓練總原則精氣神的訓練了。保持內斂、靜謐的心態，丹田內勁感就會逐漸消失，代之而來的是渾厚的溫熱氣團，然後就能通督，完成小周天境界。
一、什麼是心意內功？
心意拳的內功就是丹田功，也就是“意守丹田”。意守丹田是心意拳的修煉內壯的主要方法。古人說：“心猿意馬最難收”，意守丹田很難靜下來，容易雜念叢生。而心意拳是動功，練起來，渾身一動無下動，若在動中求靜，在動中運氣于丹田，這樣長期的鍛練，就能達到丹田氣足的內壯目的。這種以意化形、以形煉意、以意領氣。以氣引力的鍛鍊，能使精、氣、神充足，身法快捷，從而達到上乘心意武功的目的。
二、什麼是丹田？
丹田有上丹田、中丹田、下丹田之分。
上丹田：有說頭頂百會穴，有說在兩眉問印堂人，有說在人中。
中丹田：有說在膻中人（心窩），神闕（臍中）肚臍為前丹田，陽關命門為後丹田。
下丹田：有說在臍廠二寸，臍內一寸三分，臍下二寸，臍下一寸半；有說在會陰；有說在湧泉穴。
練心意拳的人認為：下丹田是指臍下氣海穴，這是人的中部，就應意守這部位。這地方練好了，“練成丹田混元氣，走遍天下無人敵”。
三、怎樣練？
具體可分以下步驟：
1．抱丹田
早晨（寅時最好）選一空氣清新，有松柏樹叢之處（湖泊河水邊亦可），自然站立，左足向左開一步，與肩同寬，平行而立，身體微下蹬，膝稍彎曲，頭直目正，身端氣靜，松肩垂時，十指分開，手心向內置與腹前，兩手相抱若抱球狀。此時要身體似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。隨意呼吸，莫令耳聞。這樣站立一段時間後，再做下一動作。
2．轉丹田
立正站立，開左腳向左與肩同寬，意守丹田，然後以意領氣，以丹田為圓中心，自左向右轉36下，吸一口氣嚥下。再從右向左轉36圈，再吸一口氣嚥下。是為轉丹田。
3．晃丹田
立正站定，左腳向左開一步，與肩同寬，全身放鬆，用腰部帶動，自左向右作圓形晃動。但要意守丹田，以丹田為圓中心。先隨意呼吸，然後再由左向右作圓周晃動，當身體晃動時，先向左半周吸氣，吸氣時舌頂上顎。當身體轉向右邊時呼氣，呼氣時舌抵下顎。但晃動時要松肩松胯，全身不得有一絲呆板之意，共約36下。這樣的平行轉圓可以使代脈得到鍛鍊。
4．揉丹田
如前兩腳立正站立，左腳向左開一步，與肩同寬，兩手虎口張開對稱放在丹田兩旁。以丹田為圓心，自左向古作劃圓運動，也是吸氣舌頂上胯（搭鵲橋），呼氣舌抵下顎。約36下。
5．擊丹田
如前兩腳站成與肩同寬，全身放鬆，然後伸左腳向左前方半步，兩臂鳥展翅一樣向後用力展開，為白鶴亮翅，舌頂上顎吸氣。然後左腳後收，與右足井齊，兩掌變拳一齊向丹田兩邊猛擊，舌抵下胯呼氣。計36下。
6．折丹田
輕步站開始，上左步，左手掌向右腮護去。再上右步，右掌向左腮旁護去。然後兩掌交叉一齊向前撲去，撲時叩首，為“以首叩碑”呼氣；起時吸氣。這樣腹部會得到壓迫的鍛鍊，丹田也會充實起來。
7．搓丹田
取一木凳，隨意坐下，右腳落地，腳心斜向前方，左腿壓在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，兩掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然後右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸氣，氣貫丹田，如此36下。再換成左腳落地，腳心斜向前方，右腿壓在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，兩掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然後左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸氣，氣貫丹田，也36下。
8．噴丹田
兩腳立正，並腳而立，兩手掌從左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，兩手心均向上，右手放在左手上，吸氣。然後一齊向前猛然推去，為“嬰兒擊食”，推出時喊“喝”，呼氣，一共36下。
9．提丹田
立正站立，右子領左手，高舉在頭部，右手心向左，左手掌附在右掌根處，兩腳尖掂起，向空中吸氣。然後兩手就像大有把柄被握住一樣，用力一齊向下拽，兩肘打墜勁，墜到兩手落到胸前，呼氣。這樣子起吸氣，下墜呼氣，計36下。通過強行呼吸，丹田氣足，內氣鼓盪，能達到內壯的目的，只有內壯才能力源豐富，勁力渾圓，用之不盡。
四、丹田功的效應
練功練到一定的程度，會覺得丹田部位有一股熱氣感，或者形成一個“氣”上感，這就是內氣聚集、儲蘊的表現。通過進一步的鍛鍊，這個“丹田”之氣就會循經絡系統運行全身，你會感到一條熱氣流下伸至會陰穴，往後向上升經督脈經絡的尾閻、夾脊、玉枕、百會等穴，再向前往下，循任脈經絡經“膻中穴”回到“丹田穴”，出現任督經氣循環的感覺。再進一步鍛鍊，可出現內氣沿周身十二條經絡及奇經八脈路線循環感覺。練功到此，人就會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛。功到高級的上乘功夫時，能做到不用眼睛而能視，不用耳朵而能聽，那怕是芥未小物能知，微弱之聲而能聽。這樣，你還愁動戰不能勝嗎？
心意拳內功功法問題
1．問：為什麼心意拳內功首重丹田功?
答：丹田功就是培植先天真陽之氣的功法。人在母體中時是靠肚臍從母體中吸取營養而維持生命。離開母體以後，受到外界環境的影響，先天靈性漸漸抿滅，先天的真精元陽之氣也會逐漸減少，一直到風燭殘年時，人就如耗盡油的燈一樣滅(死)了。所以，加強丹田功的鍛鍊，正是像疏通淤塞的河道一樣，疏通經脈，特別是練通周天後前任督氣通以後，真陽氣通，勁蓄力足，不但百病消除，延緩衰老，還能練成上乘武功。
2。問：為什麼叫丹田功?
答：心意拳內功不光叫丹田功，也可叫周天功，或者叫得真法。有的又把此功叫十六把氣功、坐功、臥功、站功、內功四經、貫根八法等。但我們這一派則專練此丹田功，以培植先天元氣，扶持真陽；當煉到氣滿全身，全身鼓盪，上下丹田氣充時，則拳無拳，意無意。無意之中有真意時，即可達心意拳的上乘境界。拳譜上說：“精養靈根氣養神，元陽不走得其真，丹田養成千日寶，萬兩黃金不與人”，說明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元氣之所在，所以叫丹田功。
3．問；煉丹田功先從哪裡入手?
答：首先認清三大奇經。按中華醫學學說人身有十二經脈和奇經八脈，為什麼要認識三大經，哪三大經呢
(1)督脈。
督脈是奇經八脈之一，起於尾聞骨端，長強穴後的會圖部，上循脊柱至腦後凹陷中的風府穴，進入腦內，再上巔頂，沿額下行至鼻拄。在人身的背後。督含有總督的意思，“督乃陽脈之海”。“督脈督一身之陽”。一身之陽脈皆會於督脈。
(2)任脈。
任脈也是奇經八脈之一，起於中校之下的會陰部，上出毛際的深部，沿腹內上過關元穴到咽喉；再上至頦下，走面部深入眼內。在人的前面。任有擔任的意思，“任脈為陰脈之海”，“任脈任一身之陰”。全身陰經皆會於任脈。此兩脈在人的一前一後，一陰一陽。此兩脈通則形
成一周天通。
(3)帶脈。
帶脈也是奇經八脈之一，起於脅下，環繞身軀腰腹部一週。像人的束帶一樣把人束住。認識這三大脈以後，能打通任督脈，即小周天通。我們練心意拳丹田功即先從我介紹的功法(參看(武魂)199；年第一期)從一往後逐一演練。因為雖然此功不出偏，但為能適應東西南北中的五種人的環境、氣候、人體等不同，所以還是按我介紹的步驟練。
4．問：每次練習一式還是九式一次練完
答：按我多年鍛鍊的經驗，每次首先練抱丹田，其次再練晃丹田，時間，次數不限。練多練少均可，但每次不能少於36下，否則不出功。有的時間寬餘也可一次九式全部做完，有的時間少，可只做其中一二式。這要視自己時間自己掌握。
5．問：抱丹田每次站多久?怎樣收式?
答：抱丹田一法主要是人與天(大自然)進行有益的交流活動。人每天迫於生計匆匆忙忙，思想緊張，肢體疲乏，這就是平常所說會產生一種乏力、僵力。而人要活命又不能不做，所以，在緊張之餘去到河邊、湖沿，或山林樹叢中去放鬆一下思想，舒展一下肢體筋骨，吸進—些新鮮空氣，做“吐故納新”，這就是抱丹田功。每次抱丹田的時間是以思想達到放鬆，似想非想，一切皆空，也就是心情舒暢，不再緊張，不再焦慮即好。此動作不要收式。經過思想淨化，肢體放鬆，此動作就是一無復始的開始，再練其它幾式，即可練功出效。
6．問：轉丹田要求自左向右，是順時針還是逆時針?
答：男女有別。男性是以丹田為中心，自左向下，然後再向上，再往左轉，是順時針方向轉。轉36下。女性相反(因為心意弟子女性很少)，應自左向右往下再往左上，是逆時針方向，但只轉32下。
7．問：晃丹田怎樣轉法
答：其實只要掌握了男左女右的原則，我想練心意拳的朋友都可想通。功法中已介紹“意守丹田，以丹田為圓中心，以腰部帶動自左向前再向右晃動。這種晃動應是以意領氣，以氣引導帶動身體晃，腰部帶有螺旋力的意境。這種晃動主要是鍛鍊入的帶脈。
8。問：操舟田怎麼揉?輕重怎樣掌握?
答：兩手虎口張開形成一個自然圓，兩掌對稱地放·在丹田兩旁，此時丹田穴正好在兩虎口的圓中；兩掌要貼身，但不能按死，而是輕輕地貼身。做圓形轉動時動作也要輕柔，自左向右，路線也是自左向下再向右，是順時針方向，但兩掌虎口圓不能轉到丹田穴的外面去。
9．問：擊丹田的輕重怎樣掌握?
答：心意拳內功功法從第五式開始一般是內功有了一定的功力後才練的。兩臂往後如鳥展翅，要盡力後展，兩手心往上，除拇指外其餘四指儘量往後翻。兩掌回落時要攥拳擊丹田時一船是功力小時用力輕一些，功深時可用力大一些。這要視每人的體質和內功功力而掌握。
10．問：折丹田應多少次，是否也要36次
答：此式在心意拳中既是內功也是技擊動作之一。所以，折丹田時應多練。多練多出功，不能只侷限36下。此式如用在技擊上，前撲時兩掌心均向前，每掌五指乍開向前，左掌從右掌上穿前，右掌經右肘下持回，左手掌一直撲到左膝前處。右式也同前，唯動作相反。
11．問：搓丹田要注意哪些?
答：搓丹田不管凳坐式還是盤坐式，均兩手相合，但凳坐式兩手向前搓時像搓繩一樣，但此勢是手脛相摩也，其功仍在丹田部。盤坐式也同；
12。問：噴丹田應怎樣做
答：噴丹田也是技擊動作之一。兩手在胸前交叉時吸氣，一齊向前猛然推出時呼氣。向前推擊時兩掌分開均五指乍開，掌心向前，兩大拇指相距約半尺到八寸。此式因為也是擊人動作，所以，兩掌出掌要看對方的身型而定。
13．問：提舟田左右手高舉，兩足尖掂起怎樣呼吸?
答：此勢不管左右手哪手舉起，足尖掂起，都要有恨天無柄，恨地無環之勁意。即手往上高舉時，就像地上有個環被我握住，能把地拎起來一樣；手往下就像天有個柄被我抓住打墜勁能把天拽下來一樣。手高舉時吸氣，打墜落時呼氣。‘這個動作，一般練心意拳的人要多練，多練多出功。就像李元霸以錘擊天，練的是抖絕力，錘從天上掉下來，又要接住，就要有順勢墜落勁。
14．九式做完是否要收式?怎樣收式?
答：關於內功功法的幾個動作，如果光做前四個動作，則不要收式，做完以後即可結束而從事其它工作。唯從第五式擊丹田開始，練完後要：“決斷”或者“虎撲”併發一聲噫這就是雷聲。人就像一臺機器一樣，每天鍛鍊，運氣就是要把身體修煉好，不然一旦元氣耗盡，就像一臺壞了的機器一樣無用了。所以，鍛鍊身體就是一種無形的儲蓄，是儲蓄人的機能、生命；保持人的體能，處長人的壽命，以達到天人合一、延年益壽這樣一個目的。
心意拳的核心就是丹田煉功
張源俠
心意拳講究拳功一體，練拳就是練功，這是練拳效率的最大化。目前絕大多數的傳統武學都把注意力放在套路訓練上。其實那些套路就好比房子裡的裝飾，可作錦上添花之用，卻不能奠基立業。
心意拳要求每動都有講究，絕無浪費。好比造坦克，絕不容許有零碎虛花的東西，每個部件都要精準厚實。24大把練的是人體24個構架中的最佳動力形態。到最後的24把合一，就是要求在人體的任何一動中，都能夠達到最佳的動力形態。而24把合一的動力中心就是丹田。這個丹田好比發動機。丹田功強，發動機馬力大，最後人體這部坦克車的動能也就大。而24把的訓練中，每把都從某個特定的角度來煉丹田。最後這個丹田經受了各個方位的全面鍛鍊，成為具有超強功率的人體丹田發動機。
氣沉丹田還是勁收丹田
說到氣沉丹田，少林用四平大馬，那是蠻練的祖宗。大俠練標準四平大馬，從來沒有超過兩分鐘的紀錄。一想到少林和尚最後要站在梅花樁上，大腿壓百斤重石板，頭上頂一大海碗水，這個姿勢站上個把小時，大俠不得不感嘆自己的無能、無膽、無志。最近上網看上海壽關順先生說武功的最高境界就是四平大馬，大俠聽了只能汗流浹背，因為大俠兩分鐘的四平大馬連給少林和尚提鞋的資格也沒有。
後來學太極也講氣沉丹田，陳氏太極的震腳很實在。大俠在華東師大銀杏林練陳式，看見漂亮女同學在那邊晨讀，便死命用勁震腳，暗暗希望能得回眸一笑。後來練楊式，連震腳也沒了，那個丹田實在是不曉得如何氣沉下去。後來練六合八法，丹田扭動的感覺很明顯，但練多了，不過也就是一個跳肚皮舞的感覺。
近來看網上有段孫祿堂先生的高論，說練拳就是把全身散掉的勁收回丹田。這句話若在過去，大俠聽了也不會有什麼特別的感覺，但現在一聽，全身通電一樣爽快，因為陳守孚老師教給大俠的就是這個東西，而大俠三天打魚四天曬網地練，居然也練出那種感覺來。
人人都聽爛了的“氣沉丹田”理論和孫老先生的 “勁收丹田”理論相比，何者更妙呢？大俠在此要大吹特吹，勁收丹田是絕對的內家心法，遠非氣沉丹田可比。很明顯，氣沉丹田只是把丹田以上的氣沉到丹田。這種沉勁的確很好，但一個簡單的沉勁只是諸多勁中的一種勁法而已。大俠上文提到的中定勁主要就是沉勁，懂了沉勁，別人很難推動，但卻只是一個單勁，和丹田內千奇百怪的勁法相比，沉勁遠非神妙。
話說回來，勁收丹田那麼重要，那麼究竟如何做呢？守孚老師用了一個很形象的比喻“揉麵粉團”。麵粉在不加水的時候是很散的，但加水以後，經過不停的搓揉，便會變得很有勁，可以拉出銀絲般的面線來。所謂心意拳24把勁，就是通過24種身體的運動形態，在那些形態下把身體的內勁練出來。而練出來的內勁都集中在丹田，最後這24把勁在丹田會融會在一起。這種融會就像揉麵粉團一樣，是混在一起的。等這個麵粉團在丹田內揉成了，這個麵粉團就可以變化出各種各樣的形態來。
所謂每把功架的意勁其實就是揉那個丹田麵粉團的揉法。龍調膀練的是雙手前後抄抱這個下墜的丹田麵粉團；而刃勁練的是雙手插進丹田麵粉團將丹田分開；而搖閃把練的是把雙手絞進丹田麵粉團，象輪子一樣搓揉丹田。一頭碎碑是把丹田麵粉團先順上拋，再逆下卷。
如果明白了這個心法，以後大家練心意拳就知道自己在練什麼了。一切都是為了練丹田那個麵粉團。等那個麵粉團丹田練成了，你就知道什麼叫數勁合一，也就知道了如何數勁齊發，也就知道了寸勁。
心意拳因為注重練丹田內功，這個丹田內功是人體內在的一種隱秘性設計，和身體的自然衰老過程是平行的，是一種可以不斷增強的一種能量機制，因此，內家高手雖然無法抗拒身體的自然衰老過程，卻因為激發了丹田內功而使得生命的能量機制得以維持高強度的狀態。
丹田內功的修煉是一種對身體的探究。心意拳是從練純剛入手的，那就好比是大火。起初的時候，因為身體的內部不調而無法適應這個大火。有人練了會出鼻血，身體會強烈痠痛，甚至會因為瞬間的猛力而拉傷肌肉群。一旦出現這些情形，不要緊張害怕，你要做的只是把火關小一點，但不能熄火。經過一段時間的文火訓練，等身體感覺強壯以後，再回到猛火的訓練。過了一陣，身體又會產生不適，你便又轉為文火。這種文火和猛火的有節奏轉換是基於對自己身體的敏感覺知，千萬不能不顧身體狀況地蠻練。
這樣經過三年的文火猛火交替的火候訓練，身體便有脫胎換骨的感受，因為你把自己內隱的丹田內功激發出來了，而丹田內功是和內氣相聯的，你也必定產生強烈的內氣。這就是“心意六合氣功拳”的全稱含義。
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