聽說了嗎？
繼第一批90後油膩了、離婚了、胃垮了，頭禿了後，現在，第一批90後又出家了！
最近，朋友圈被一篇叫做《第一批90後已經出家了》的文章刷屏了。
文章並不是講述的那些真正出家的90後，而是給出了一個“佛系”的概念：有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏。是現在越來越多的90後所經歷的狀態。
佛系乘客：您停在那不要動，我自己可以走過來。
佛繫戀愛：你看吧，我都行。
佛系健身：跑步機上走一走，也能活到九十九。
佛系員工：平平安安上班，安安靜靜下班。
一副與世無爭的樣子，乍一看還真像一個出家人；但仔細想想，其實就是喪文化的另一種延伸。
1、佛：明明就是你喪，為什麼要拉上我？
也不知道從什麼時候開始，“喪”就成了一種潮流。
以前我們崇尚勤奮刻苦努力上進，現在我們覺得不思進取得過且過也挺好。
以前我們喜歡看雞湯也相信勵志故事，但現在，我們覺得平平淡淡才是幸福。
以前我們加班加點總想著升職加薪，而現在，每天準點下班就成了我們唯一的追求。
而網上，喪文化更是是無處不在。比如：
失敗並不可怕，可怕的是你還相信這句話。
條條大路通羅馬，而有些人就生在羅馬。
比一個人吃火鍋更寂寞的是，一個人沒有錢吃火鍋。
你不努力一下，怎麼知道什麼叫絕望？
喪文化就像一種病毒，在年輕人的群體裡迅速傳播，並且隨著其不斷髮展，“喪”還隨時能演變出新的玩法。
現在，當枸杞和保溫杯被玩膩了、中年男人和油膩都不足以表達90後的喪時，“佛系”又挺身而出了。
是的呀，還有什麼比“佛”更喪的呢？無慾無求，與世無爭，連鹹魚還不如。鹹魚都還有一個翻身的理想呢。
就像你一樣，談戀愛不期望激情，健身時在跑步機上走走就很開心，吃飯每天都一樣也很滿足。你覺得你都快喪成佛了，但佛曰：這鍋我不背！
憑什麼你每天在跑步機上走走就能成佛？你不知道當年唐僧成佛都要經歷九九八十一難嗎？
所謂佛系，只不過是把懶、懈怠、不上進換了一種清新脫俗的說法。
2、有些人嘴上說著喪，心裡卻滿是希望
喪只是一種文化形式。嘴上喊著喪並不可怕，可怕的是你真的喪；而更可怕的是，另一些嘴上喊著喪的人，背地裡卻對生活充滿希望。
我認識很多朋友，他們的工作、生活、戀愛的狀態就跟文章裡的那些“佛系”一模一樣，乍看之下也很喪，故事講出來也是喪文化的代表。
但喪也只是表面現象，其實瞭解之後，你會發現，他們喪的背後全是另一番景象。
那個“佛繫戀愛”的朋友，和男朋友不爭不吵，從來不在公開場所秀恩愛，吃飯、看電影都是想起了就約，想不起來就算了，沒事的時候，也會彼此一天都不聯繫。聽起來就很喪是不是？
但其實他們也曾有過很驚豔的戀情啊，他為她放棄過更合適的工作，她為他拒絕過更優秀的異性，現在雖然沒有了當初的激情，但也開始討論起了談婚論嫁的問題。一段戀愛能發展成這樣，你以為是真的喪？
那個“佛系工作”的朋友，領導加活從來不拒絕，客戶改方案也從來不抱怨，即使偶爾加班到很晚，頭頂星辰腳踩月光在樓下等車，第二天也是安安靜靜的準時出現在辦公室。聽起來也很喪是不是？
但其實他不拒絕不抱怨只是因為抱怨也沒用，本來就是本職工作，有抱怨的時間還不如把工作做好。所以一年的時間裡他已經漲了兩次工資，現在老闆又準備給他升職，全是因為他的“佛系工作”。
他們只是嘴上喊著喪，但也並沒有真的喪。就像讀書時候嘴裡說著“沒考好”的人，其實每一次都是考得最好的。
3、講喪可以，為什麼總拿90後開刀？
也不知道我們90後招誰惹誰、又吃了誰家大米了，2017年，90後招黑好像格外多。
躲過了禿頭，沒躲過瞎；躲過了油膩，沒躲過鬍渣；躲過了絕經，沒躲過敗家；躲過了不孕不育，沒躲過出家。
第一批90後聽起來可以說是很有故事了。
但我們都是第一批 90 後啊。我眼睛沒瞎，頭髮沒禿，髮際線很安全，不油膩，不養生，胃口棒棒，不傳謠，不信教，也不出家。
並且喪也絕對不是我們90後的特有體質啊。
大多數的我們工作勤懇又聽話，遇到委屈不抱怨，偶爾吐槽但從不越底線，還辛辛苦苦存錢，想著什麼時候能付房子首付，過年回家又給爸媽帶什麼禮物。跟70、80後們一樣，我們也是對未來充滿希望，對生活滿是熱情是，怎麼就成了喪了呢？
可能確實存在小個別的喪，但也不能代表第一批90後啊。
我們也知道，就跟十年前的80後被稱為“垮掉的一代”一樣，作為一個社會的新生群體，現在的90後可能還存在很多的爭議。但怎麼說呢？就算有爭議，也不能這樣往死裡黑是吧？
魯迅說：所以我時常害怕，願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。（這真是魯迅說的）
其實不管是那些自嘲的90後，還是那些不願被代表的90後，真正的佛系，不應該是喪，而是心中依舊有對未來的期望，該做的努力也從未退場。
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