從畏懼光到控制光、從簡單的on/off到IoT，隨著文明的不斷髮展，人類對光的控制變得越發自由，光也已成為展現人類情感的重要渠道：對內，光是一種裝飾，更是一種能讓生活更美好的體驗；於外，光也成為了夜晚的調色盤。
然而，就如同西方人往往更加奔放、活潑、熱情，東方人則更多內斂、深厚、含蓄一樣，東方人對光這種語言也理應有著和西方不同的情感需求與審美。
近日，昕諾飛發佈了《光照今昔》白皮書。這本白皮書書從情感屬性出發挖掘照明的文化內涵，通過探索和歸納華人文化對光的認知、情感需求與審美，試圖探尋契合華人的場景氛圍，從而帶來真正適合華人的照明體驗。
大家可能對“昕諾飛”這個牌子非常陌生，但要是提起“飛利浦照明”，相信沒幾個不會知道。事實上，“昕諾飛控股”正是由“飛利浦照明控股”更名而來。
昕諾飛全球設計中心亞太負責人、高級總監李昆鴻(Peter Lee）表示，這本白皮書凝聚了昕諾飛亞太設計中心與多名相關領域專家耗時超過一年的研究成果。
通過從多個領域和維度對“光”這一意象的延續和演變進行研究，白皮書推演出了華人認知“光”的過程；
藉助歷史建築、文獻字畫、器具物品等華人日常生活中的事物，白皮書梳理出了華人對光的認知體系的四大構成要素：“光”、“光影”、“光色”和“光澤”。
比如說，中國人裝修屋子的時候，都會在客廳安裝一盞並不會常開的吸頂燈。根據白皮書的研究，這一習慣其實來源於傳統中國四合院等social場所喜歡保持大堂敞亮的傳統——這正是蘊含於文化的光體驗。
“光色”指的是華人善於通過琉璃等材料塑造氛圍感；“光影”是指華人喜歡“借景”，比如通過日晷帶來時間的變化，通過樹木的陰影營造出無形的結界；“光澤” 則是指華人喜用琉璃、木石等材質，塑造出不同的質感。
從華人與光的情感連結點出發，白皮書創造性地把照明體驗與華人相映射，歸納出“閒”、“雅”、“寂”、“慕”、“悅”、“宏”、“硝”、“尊”、“禧”等九大情感方向共廿五個“光情境”。昕諾飛希望通過光色的調整調節，帶動氣氛和情緒的轉變。
舉例來說，“禧”這一方向下的“囍”意味著一種正式的契約，因此多是正紅色為主；相比之下，“慶”的情感往往更加喜悅開心，因此會多一點黃色。
再比如“寂”方向下的“念”往往心裡有想而不得；而“孤”則心裡壓根沒有人。
根據白皮書中的理論，昕諾飛在總部打造了一間樣板間。該樣板間採用了“煥”、“貴”、“靡”、“媚”、“念”這五種“光情境”：
“煥”代表著清晨醒來時很放鬆的狀態，所以燈光采用了藍綠色；
“貴”和帶有後天爭取意味的“富”不同，有著與生俱來的紫氣東來，因此會在紫色種加入一些金色成分；
“靡”代表著古時文人雅士的生活，有點類似“party mode”，也就是五光十色的效果；
“媚”和前文所提的“囍”相比，少了些許正式感，因此紅色不會像“囍”那麼正；
“念”給人的第一反應就是嬋娟，會有一種投射故鄉的感覺，因此光色會比睡眠模式更滿，在昏暗中帶一些微微的暖色，給人一種歸屬感。
隨後，昕諾飛的工作人員還向我們展示了能夠讓燈光和屏幕顏色進行互動的“Hue Sync”解決方案。
此外，李昆鴻還結合潘通前不久剛剛公佈的明年流行色，預測了明年的燈光流行趨勢。
在他看來，由於顏色是實體的、物質的，會給人帶來直接的視覺衝擊；而光則是綜合的，給人的體驗也是混搭的，代表了人們想要的東西。
因此，無論是今年商品的流行色熒光紫還是明年的珊瑚紅，都給人單一和強烈的印象。比如今年很多城市為了證明自己的科技水平，多采用灰棕色；而到了明年，大家會發現自己更需要認同、交流和關懷，因此顏色會更偏向琥珀或者更暖。
換算成白皮書中所用到的“光情境”，李昆鴻認為“漾”可能是明年用光的主流。這一情境在平靜中多了一點開心的漣漪，給人新生的同時也能帶來更多溫暖——簡單說就是，明年的用光應該是白色偏黃為主，當中還會多一點紅色或綠色。
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