巴菲特的老師格雷厄姆制定了兩項投資原則：一是不要虧損；二是不要忘記第一條。根據這兩項投資原則，他又提出了兩個方法。
1、以低於公司淨資產2/3的價格買入公司。
2、專注於低市盈率的股票。
但後來巴菲特意識到，為一家偉大的公司支付公平的價格，勝過為一家平庸的公司支付便宜的價格。
功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
————王弼注：智慧自備，為則偽也。因物而用，功自彼成，故不居也。使功在己，則功不可久也。
望海潮
秦觀——洛陽懷古
梅英疏淡，
冰澌溶洩，
東風暗換年華。
金谷俊遊，
銅駝巷陌，
新晴細履平沙。
長憶誤隨車，
正絮翻蝶舞，
芳思交加。
柳下桃蹊，
亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳。
有華燈礙月，
飛蓋妨花。
蘭苑未空，
行人漸老，
重來是事堪喈。
煙暝酒旗斜，
但倚樓極目，
時見棲鴉。
無奈歸心，
暗隨流水到天涯。
————
梅花稀疏，色彩輕淡，冰雪正在消融，春風吹拂暗暗換了年華。想昔日金谷勝遊的園景，銅駝街巷的繁華，趁新晴漫步在雨後平沙。總記得曾誤追了人家香車，正是柳絮翻飛蝴蝶翩舞，引得春思繚亂交加。柳蔭下桃花小徑，亂紛紛將春色送到萬戶千家。
西園夜裡宴飲，樂工們吹奏起胡笳。繽紛高掛的華燈遮掩了月色，飛馳的車蓋碰損了繁花。花園尚未凋殘，遊子卻漸生霜發，重來舊地事事感慨吁嗟。暮靄裡一面酒旗斜掛。空倚樓縱目遠眺，時而看見棲樹歸鴉。見此情景，我油然而生歸隱之心，神思已暗自隨著流水奔到天涯。
你必須知道如何脫身的場所是譬如酒會、宴會這樣可以自由走動的場合。你也許不希望一直跟一個人說話，怎麼辦？擅長社交的人會誠懇地招呼你，在他們跟你在一起的時間中，他們會集中注意力在你身上。然後，他們會說一些話，比如：“很高興跟你聊天，不過，我必須在其他人離開前跟他們談一談。”另一種說法是：“我最好繞一圈，和每個人打個招呼。”或是：“我們等一下再談好嗎？我必須在其他人離開前跟他們說說話。”然後微笑而禮貌的離開。
大非易辨，似是而非難辨。竊謂居高位者，以知人、曉事二者為職。知人誠不易學，曉事則可以閱歷黽勉得之。曉事，則無論同己異己，均可徐徐開悟，以冀和衷。不曉事，則挾私固謬秉公亦謬，小人固謬君子亦謬，鄉原固謬狂狷亦謬。重以不知人，則終古相背而馳，絕非和協之理。故恆言以分別君子、小人為要，而鄙論則謂天下無一成不變之君子，無一成不變之小人。今日能知人能曉事，則為君子，明日不知人不曉事，即為小人，寅刻公正光明，則為君子，卯刻偏私晻曖，即為小人。故君譽群毀之所在，下走常穆然深念，不敢附和。
淳初到，問為學之方。先生曰：“公要知為學， 須是讀書。書不必多看，要知其約。多看而不知其約，書肆耳。頤緣少時讀書貪多，如今多忘了。須是將聖人言語玩味，入心記著，然後力去行之，自有所得。”
——書肆，應該是書屋的意思吧。
——尹淳，字和靖。
——《楊子法言》雲： “好書而不要諸仲尼，書肆也。”
——朱子曰：“如今日看得一板，且看半板，將那精力來更看前半板，直須看得古人意思出，方為知其約也。”
——胡敬齋曰：“讀 書一邊讀一邊便要去做，做得一兩處到身上來，然後諸處亦漸湊得 來，久則盡湊得到身上來，始為不枉用功耳。”
——讀書要抓住最主要的，要玩味，要入心，要力行。
程 子 曰 ： 「 學 者 當 以 論 語 孟 子 為 本 。 論 語 孟 子 既 治， 則 六 經 可 不 治 而 明 矣 。 讀 書 者 當 觀 聖 人 所 以 作 經 之 意， 與 聖 人 所 以 用 心 ， 聖 人 之 所 以 至 於 聖 人 ， 而 吾 之 所 以未 至 者 ， 所 以 未 得 者 。 句 句 而 求 之 ， 晝 誦 而 味 之 ， 中 夜而 思 之 ， 平 其 心 ， 易 其 氣 ， 闕 其 疑 ， 則 聖 人 之 意 可 見 矣。 」
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