2018年10月30日，金庸先生離世，此前一天還秋光明媚的大理點蒼山，也在30日當晚徒降大雪，一夜之間白了頭。
告別的方式有很多種，蒼山選擇提前半個月下了雪。
10月28日，小編徒步蒼山棧道，過了珍瓏棋局，腳下是天龍八部影視城，彼時的蒼山，雲遮霧繞，鳥鳴啾啾，泉水淙淙，山雞斑斕，一派清明。
莫名的，小編腦海中揮之不去來來回回的就一句話：人生如夢幻，如露亦如電……
這是電影版《天龍八部》的臺詞，源自《金剛經》最後四句揭語：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。不知為何，這一句揭語深深刻入小編腦中，不覺反覆吟念。待30日得知金庸先生離世的消息，深深感受到了來自冥冥中莫測的天意。
點蒼派、南詔國，一燈大師，段譽，王夫人的茶花，無量山，逍遙派……
現實中的大理，有著深厚的人文和繁茂壯麗神秘的自然景觀，作為《天龍八部》的開篇，段譽從蒼山腳下的南詔國跟隨普洱茶商馬幫到達無量山深處，誤入無量劍湖宮，進入石洞看到神仙姐姐塑像，練成“凌波微步”，就此草蛇灰線自西南一隅直入中原腹地，橫掃大江南北，好似一幅小說版的《清明上河圖》，展開了南宋後期的亂世篇章。
在我們那個年代，讀大學之前，幾乎沒有機會離開家鄉遠遊，是金庸一本本的武俠小說，帶著我們遨遊了祖國的名山大川，構建了我們凌駕於真實社會之上的精神天堂。
培養了我們對中國文化，歷史演變，民族遷徙與融合的知識的探究的興趣。
在我心裡，金庸先生是與錢鍾書、沈從文、李敖並駕齊驅的文學大師。
他的小說，以博大精深的中華文化和真實歷史作為骨架；情愛交織，國恨家仇作為血肉；就實寫虛之間，將中國人的“人性”刻畫得淋漓盡致。
姑且將此“人性”稱之為“江湖”。
有人的地方，就有江湖。
他在一篇文章中這樣寫道：中國人積累了數千年的經驗，深知人性的弱點，因而善於利用別人的貪婪、虛榮、驕傲、好色、憤怒等七情六慾。但另一方面，我們重視溫情、家庭、親情、友誼，人與人之間少走極端，不愛打官司，不喜歡做到無法轉圜的地步。“仁義禮孝”等道德觀念深入人心，儘管大家未必能做到，但都知道是好事，認為理應如此。
金庸先生不希望有出一本《金庸傳》，他說，我的人生，就在我寫的小說裡。
從青春時期熱血沸騰的大俠郭靖、蕭峰，到青年時期徘徊在十字路口的張無忌，再到中年時期熱血猶未盡，江湖漸已遠的令狐沖，最終成為最具“人性”之大全的韋小寶。
這十五部武俠小說，也紀錄了金庸本人的心路歷程，從天真到成熟，從浪漫到真實。
借用傅國湧先生著《金庸傳》雲：始於書劍飄零，終於逐鹿問鼎；始於乾隆的少不更事，終於康熙的老謀深算；始於紅花會，終於天地會；始於天山，終於鹿鼎山；始於殘缺的英雄，終於完美的流氓；始於為賦新詞強說愁的青春憂鬱，終於卻道天涼好個秋的強自寬解；始於書劍，終於鹿鼎；始以江山，終以天下…
而始終不變的，是發自少年由衷的情愛，這也是金庸小說深深觸動十幾億華人的魅力所在——
《天龍八部》段譽自和她相識以來，見她心中所想、口中所言，全是表哥慕容公子，這番第一次如此軟語溫存地對自己款款而言，不由得心花怒放，一歡喜，險些兒從鞍上掉了下來，忙坐穩身子，笑道：“沒有，沒有。我生什麼氣？王姑娘，這一生一世，我是永遠永遠不會對你生氣的。”
— The End —
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