茨威格說過：將人生投於賭博的賭徒，當他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，並且認為大膽的冒險是唯一的形式。從最初的百倍幣，到之後的交易挖礦，再到Fomo3D等類似變種的博彩遊戲，似乎區塊鏈總能被籠罩在名叫賭博的陰霾之下。
據DappRadar和DappReview上的數據，截止到10月25日，從單日最高活躍用戶量來看，EOS上Dapp的最高日活為32672，而ETH上Dapp的最高日活僅為1542。但這樣出眾的數據並不能展示出來EOS公鏈的性能優於ETH。原因誰心裡都清楚，賭博盛行，人性枉然，這些藉著區塊鏈外衣的賭博軟件，帶起了整個EOS的各項數據，整個公鏈淪為一個“買定離手”的大型賭場。
不知道創始人BM到底是哭，還是該笑。
這個圈子似乎從來不缺投機者，人們總是在聽說了前一個人風風光光的“暴富史”之後，不斷說服自己這些故事也可以發生在我身上。於是，一批一批的人相繼入場，然後相互收割，在抱怨聲中告訴後來者：“你快入場，再不來就沒了”。
根據馬克思的“勞動創造價值守恆定律”來看，價值既不會憑空產生，也不會憑空消失，它只能從一種形式轉化為別的形式，或者由一個物體轉移到別的物體，而在這種轉化和轉移中保持價值的總量不變。如果說賭博是小孩子在相互打鬧，那資金盤就是各江湖人士在街頭械鬥。從鬱金香泡沫到龐氏騙局到如今，你可以清晰的看到整個資金盤遊戲的演變歷史。
18世紀末，《時代週刊》這樣寫著：上帝之夢與淘金之夢是美國的立國之本。1848年，在吉利福尼亞的一條小溪旁，有人發現有東西在閃閃發光，而後金礦被發現。人們一邊高喊著：“金子！金子！”一邊迅速組建隊伍進行淘金。工人無心工作，農民無心務農，連當地的報紙和出版社都出現大批離職潮。這是人類歷史上第一次賭博，他們放棄了自己的工作，一哄而上，在河床間瘋狂挖掘，而所有挖到金子的人跟後來者說：“這裡的金子，比大街上的老鼠臭蟲都多”。隨著金子資源越來越少，淘金客也漸漸成為了歷史名詞。
1903年，查爾斯.龐茲乘著一艘艦船來到了遠離家鄉的美國故土，這個沒落的意大利貴族肯定沒想到自己能從2.5美元做到當時的美國富豪。在一戰時期，由於社會秩序比較混亂，導致人們之間的通信繁多，這時候郵票就成為了市場上的硬通貨。而龐茲利用這一點，為人們灌輸了一個“回報率百倍”的概念，並利用後參與者的代理費來回饋給先參與者，以拆東牆補西牆的方式獲得了大約5萬美國人的信任。
當然，紙終究包不住火，1920年龐茲破產，法院經過資金清算之後發現，龐茲的公司沒有任何固定資產，幾乎全部都是流動資產。1949年，在慈善醫院內，龐茲以一個流浪漢的身份悄然辭世。
大投機客時代永遠有自己的生態系統，諒你百般聰慧，卻難以避免那些更聰明的騙子，因為人性即不可避免。被標的在教科書的“龐氏騙局”“淘金客”等名詞，明明已經被貼上了“壞傢伙”的標籤，可人們的身體仍然
很誠實。
以太坊也好，EOS網絡也罷，區塊鏈技術的南柯一夢尚未實現，但人們顯然已經加快了追逐利益的步伐；而越來越多的賭博類Dapp則會在人們創造出來的泥沼中生出罪惡之花。
上帝沒有創造上等人與下等人 只要抓住機會的人就是贏家。——《賭博默示錄》
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