風清揚講風水:怎樣一眼識別出人群中的大人物?


在一群人中,怎樣一眼識別出之前未曾見過的大人物?有一種方法:從他周圍的人著眼!比如某大人物一出現,總是在前呼後擁的隊伍中,總是容光煥發,面帶笑意地向人招手,有時還來上一句“同志們辛苦了”,大人物總是被眾星捧月似地簇擁在人群中心。

在陰宅龍穴風水中亦然,可通過穴地外局砂水的形勢,情義向背來定出哪裡有穴地結作,哪裡是大結,哪裡是小結,不過,還有另外一種方法來識別穴地結作於何處,結作大小的方法。

這種方法不同於前面由外而內之法,而是由內而外從穴地自身著眼!

怎麼理解?如同看相,可通過直接觀人的精神氣質,判斷出此人中龍鳳,乃不凡的大人物,明成祖朱棣和道衍和尚就是個典型的故事。

有一天,朱棣在皇宮中得到內侍通報,說有位高僧求見,他便讓人給請進來。當朱棣看到走進來的這位高僧時,不由吃了一驚。只見這位高僧,長著一對三角眼,樣子十分古怪,朱棣立刻被這位怪僧吸引住了。

進來的和尚法號道衍,也是第一次見到朱棣,他往朱棣身上打了一眼,便看出朱棣不同於一般的藩王,氣質形象中透出一股讓人敬畏的霸氣,其人日後必定成大業!所以他決定追隨朱棣,輔佐明主成就一番霸業,歷史證明,道衍和尚沒有看走眼!

而道衍和劉伯溫一起也成為明朝兩大謀臣之一,死後配享明太宗廟庭。在明太祖,太宗開國兩朝配享的太廟名單中,自中山王徐達以下十六位功勳都是出生入死的武臣,而以文臣位列功臣配享的就只有道衍一人,由此可見其在明初的特殊地位。

有意思的是,道衍早年曾遊覽嵩山寺,寺內有位叫袁珙的相士看過他的面相後說,你是個奇特的僧人!眼眶是三角形,如同病虎一般,天性必然,嗜好殺戮,是劉秉忠一樣的人物!劉秉忠是誰呀?就是元朝初年輔佐忽必烈打天下的一位高僧!

試著想象一下,這道衍和尚長得像一隻得病的老虎,那是一副什麼模樣呀?一定是雖有病態卻依然不減百獸之王的氣勢!像道衍,袁珙這種直接從人身上著眼,觀人之氣質精神論斷人富貴成就的方法,在風水學中亦有運用。

前兩個月,我到山中訪師,師領我考察學習陰宅風水,我開著車和師一路追龍,去考察一口喝形為“仙人曬肚”的穴地。

在穴地前朝一低砂處,師指著穴地問,這口穴地你會點葬在什麼地方?

我說,這是巨門土星結作,剝落成一大塊軟板狀,面積太大,不怎麼好確定,依我看法,應會結在窩中之凸處。

師說,好,我們到穴場看,我看你怎麼確定這窩中凸處的。

登上穴星,臨場遠望周圍的砂水形勢,是一個砂水大聚的富貴格局穴地,先貴而後富,為三窩鉅富之地。不過這巨門土穴星太大,在現場就有些“ 不識廬山真面目,只緣身在此山中”的感覺。定穴的反而有些不易,在山上定度了好久……

最後請教師父,把穴位定出。這穴地喝形“仙人曬肚”,的穴恰好在一窩處,就像大肚彌勒佛的肚臍眼處,結作很是精妙。

師說,多數人定穴是從外部定,而不是從穴地自身定,這往往會事倍功半甚至會有失準的時候,就好像現在我們的包子哥當旺,你要學會從包子哥身上來認識包子哥,而不是他身邊的那些小囉囉來認識他,這是捨本求末的。

遂詢師,那怎麼從穴地自身著眼定穴?

師言:以心眼觀之!

聞言,我彷彿若有所悟,又問,為學的我們如何才能具備心眼?

師說,此乃絕技!

……


風清揚講風水:怎樣一眼識別出人群中的大人物?



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