“喵星人”流行背後的經濟學:90後成“空巢老人”

不知從什麼時候開始,“今天你吸貓了麼?”成了一句新的問候語。

“吸貓”這個詞兒形容的是“鏟屎官”對寵物貓做出的一個使勁嗅的動作,也表現了對於貓的喜愛之情。近年來,養貓開始成為了一個熱門話題。在城市裡,養貓的人越來越多,“全民養貓”也成為了一個龐大的產業鏈。去年的《2018年中國寵物行業白皮書》顯示:2018年中國城鎮養寵用戶已經達到7355萬人,其中養貓人群為2258萬人,佔了總數的大約三分之一。

關於貓的主題活動也變得異常火熱。去年,一場以貓為主題的藝術展在上海開展,僅開展第一週,前來付費的“鏟屎官”就突破了一萬人。諸多影視作品也把貓作為IP,《貓妖傳》等電影被商家炒得火熱,關於貓的微信表情包也層出不窮,“貓經濟”的能量越來越不容小覷。

“喵星人”流行背後的經濟學:90後成“空巢老人”


中國的養貓文化由來已久。早在宋朝時期,隨著商品經濟的發展和城市的繁榮,人們的物質生活條件得到了改善,開始追求安逸和享樂。從前只能“捕鼠于田間”的貓居然“麻雀變鳳凰”,成了達官貴人消遣和娛樂的寵物。在南宋時期的杭州城裡居然出現了寵物貓市場,貓糧、貓窩,乃至貓“醫院”一應俱全。

南宋著名詩人陸游是一個不折不扣的“貓奴”。晚年的陸游被朝廷罷官,晚景淒涼,經常是“舉家食粥酒常賒”。但是即便如此,他還不願拋棄他的寵物貓,甚至還為他的愛寵頗為心酸地作詩:“慚愧家貧策勳薄,寒無氈坐食無魚。”陸游對貓的憐愛可見一斑。

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到了明朝,貓的地位扶搖直上,變成了皇帝最喜愛的寵物。嘉靖皇帝朱厚熜對貓情有獨鍾,當年他最喜歡的貓——“霜眉”死了,他悲痛萬分,竟然冒天下之大不韙,下旨要用道教禮儀設壇祭貓,並用“金棺”埋葬。這還不算完,他甚至搞了一個給貓寫祭文的作文大賽,一名大臣只因為在祭文中揮筆寫下貓的死去是“化獅為龍”,從此深得嘉靖皇帝賞識,沒過多久居然進了內閣,升遷速度如此之快,前無古人,後無來者。

到了近代,養貓文化開始逐漸“落入尋常百姓家”,大批的文人學者如老舍、錢鍾書、巴金、季羨林等,他們的文學作品中均表達了對貓的喜愛。在老舍的散文《我們家的貓》中,他筆下的貓就像一個既可愛又頑皮的孩子,喜愛之情洋溢在字裡行間。這些關於貓的文學作品讓貓徹底脫離了原本的身份,越來越接地氣,成為民間喜歡的愛寵。


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養貓在中國文化經歷了幾千年的進階之後,如今又變成了一股熱潮。在知乎上,貓的關注度超過30萬,話題超過5萬。在微博上,關於貓的話題閱讀量居然超過了11億次。“全民養貓”的時代正式開啟。

為什麼會出現“全民養貓”呢?其實,這與我國近年來的城市化發展有著密切的關係。隨著改革開放的發展,中國的城市化率從19.9%提升到了58.5%,增幅迅猛。但是,隨著大量的人口湧入城市,人均的居住空間卻在變小,隨著房價的不斷上漲,很多年輕人可以負擔的房屋面積也在不斷萎縮。

狹小的空間是不利於養狗的。我們都知道養狗是一件很麻煩的事情,它們需要一定的活動空間,而且每天需要“鏟屎官”帶著遛彎,不然就很容易患上抑鬱症。而養貓卻不會存在這樣的顧慮,只需要給它們提供讓其“方便”的貓砂,貓就可以在房間裡待上好幾天,根本用不著主人天天陪著。因此養貓對於那些工作越來越忙碌、住房卻越來越小的工薪階層,無疑為最佳選擇。

數據顯示,養貓人群大多為90後,他們往往背井離鄉,在大城市裡打拼,而且以單身居多,變成了“90後空巢老人”。除此之外,老年人群體也是養貓主力軍,國務院公佈的《“十三五”國家老齡事業發展和養老體系建設規劃》顯示,預計到2020年,全國60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右,其中獨居和空巢老年人將增加到1.18億人左右。大量的90後和老年人對陪伴的需求進一步刺激了寵物數量的增長。


“喵星人”流行背後的經濟學:90後成“空巢老人”


“全民養貓”的火熱還有一個很重要的原因,就是當今中國“萌文化”的流行,人們對於那些可愛的、萌萌噠的事物情有獨鍾。從貓的長相上來說,它們的面部特徵很像嬰兒:圓圓的臉蛋,大大的眼睛,小小的鼻子。

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這種長相滿足了人類的“養育腦”,激發了人們的養育本能,能夠刺激人類大腦的快樂中樞分泌多巴胺,讓人感覺有貓的陪伴就有了快樂。同時,當越來越多的人面對外界紛繁複雜的人際關係與繁重的工作壓力時,還能從貓那裡獲得穩定的陪伴和撫慰,也起到了治癒的心理功效。

經過數千年的漫長演化,貓從原來捕鼠的家畜變為如今的全民萌寵,這離不開中國文化的變遷和經濟發展的推動。如今“貓經濟”盛行,越來越多的人也開始積極探索關於寵物貓的商業化道路,在未來,貓文化必將擁有更廣闊的發展空間。

本文作者李光鬥:中國品牌第一人、中央電視臺品牌顧問、著名品牌戰略專家、品牌競爭力學派創始人、華盛智業•李光鬥品牌營銷機構創始人。


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